Нам нужна только твоя душа: Рок-сцена и оккультизм

В этой духовной войне Иисус не позволяет нам занимать нейтральную позицию: 'Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает' (Лук. 11,23).

Можем ли мы быть равнодушными? К сожалению, случается, что даже те, кто является собственностью Иисуса, в конкретной ситуации по тем или другим причинам не встают на сторону Иисуса и таким образом неосознанно обращаются против Него. 'Не обманывайтесь, — говорит Слово Божье, — Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет' (Гал. 6, 7).

Не следует забывать, что самый незначительный контакт с оккультным в виде шутки, заигрывания, эксперимента или чтения оккультной литературы может привести человека под заклятие этой власти.

Библия предостерегает от легкомысленного отношения ко злу: 'Страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти ' (Пр. 14, 27). 'Страх Господень отводит от зла'(Пр. 16, 6). 'Путь праведных — уклонение от зла: тот бережет душу свою, кто хранит путь свой' (Пр. 16, 17).

Страх Господень означает благоговейное доверие к Богу и в то же время ненависть ко злу (Пр. 8, 13).

Когда мы пользуемся грампластинками с оккультным, богохульным, и грязным содержанием, разве это не оскорбляет Бога? Какую жатву мы можем пожать в таком случае? Каждому человеку необходимо посмотреть на свою жизнь в свете Слова Божьего и, отвергнув дела тьмы, облечься в оружия света (Рим. 13, 12).

Что теперь делать тебе, читатель, если ты — в оковах рок-музыки служишь сатане? В своей книге 'Рок-музыка и христианская точка зрения' Вальтер Коли указывает путь к освобождению:

'Во времена апостола чародеи сожгли свои дорогостоющие книги (Деян. 19, 19). Точно так же пленники рок-музыки должны уничтожить свои пластгинки с оккультным, богохульным и грязным содержанием, если они хотят, чтобы Слово Божье укрепилось и мощно возрастало в их внутреннем человеке (Деян. 19, 20).

Невозможно иметь живое общение с Богом и сознательно подвергаться продолжительному безбожному влиянию'.

По какой причине жители Ефеса, обратившиеся к Господу во время пребывания апостола Павла в этом городе, сожгли свои чародейские книги: от страха перед властью сатаны и угрозы злых духов? Нет! Спасенные так были увлечены властью и славой Иисуса над силами тьмы, что сделали это из благоговения и любви к своему Господу и Спасителю.

Следствие 1: 'И напал страх на всех их, и величаемо было имя Господа Иисуса' (Деян. 19, 17).

Следствие 2: 'Многие же из уверовавших приходили, исповедуя и открывая дела свои'(Деян. 19, 18).

Следствие 3: После покаяния и исповедания грехов последовали необходимые дела: вполне сознательно многие из занимавшихся чародейством уничтожили свою оккультную литературу. О ее продаже не было даже речи! (Деян. 19, 19)

Ефесских христиан не испугали никакие финансовые потери. Цена сожженных книг составила пятьдесят тысяч драхм. Если учесть, что дневная плата поденщика согласно Мат. 20, 2 составляла один динарий (= одной драхме), этих денег хватило бы для оплаты работы сташестидесяти поденщиков в течение года!

Мы должны хорошо помнить, что 'Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы' (1 Иоан. 1, 5) . Он свят и в присутствии Своем не терпит никакого греха. 'Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходит во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине' (1 Ноан. 1, 6).

'Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды' (1 Иоан. 1,9).

'Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа, Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя…' (Втор. 30, 19–20).

Что изберешь ты?

Литература

Литература использумая для написания книги:

Глава первая

1. Siegfried Schmidt-Joos, Barry Graves: 'Rock-

Lexikon', Rowohit TaschenbuchVeriag, Reinbek bei

Hamburg, aktualisierte und erweiterte Auflage 197S.

2. Tibor Kneif: 'Rock in den 70ern', Rowohit TscheQ-buch Verlag, Reinbek bei Hamburg 1980.

3. 'Rock & Schwarze Magie' Teil III, erschienen m:

'Spotlight' 12/1978.

4. «Circus», Dezember 1971.

5. ibid. 22 April 1976.

6. «HitParader», Februar 1978.

7. Obersetzung der Texte aus dem Englischen votf rfasser.

8. 'Rolling Stone', 28 Oktober 1971.

9. Bob Larson: 'The Day Music Died', Bob Lars011 Ministries, Denver/Colorado, 6. Aufl. 1978.

10. 'Metal Hammer', 2/1984.

11. Jacob Aranza: 'Backward Masking Unmasked' Huntington House Inc. Shreveport Louisiana X983.

12. «Bravo», 6. Oktober 1983.

13. «Newsweek», 21. November 1983.

14. Hans-Jdrgen Trabert in «Punkt» 10/1981.

15. 'Metal Hammer' 1/1984.

Глава вторая

1. Horst Knaut: 'Das Testament des B6sen', See-wald Verlag, Stuttgart 1979.

2. 'Hit Parader', Juli 1975.

3. Jacob Aranza, a.a. 0., John Rockwell: «Trommelfeu-er», Verlag Schulte + Gerth, ABlar 1983.

4. Jacob Aranza, a.a.O.

5. Siegfried Schmidt-Joos: 'Sympathy For The Devil. Aleister Growley, Kenneth Anger und die Folgen', veroffentlicht in: J. Gulden, K. Humann: 'Rock Session I', Rowohit Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg 1977.

6. 'Rolling Stone',19. August 1971.

7. Tony Sanchez: 'Die Rolling Stones', Moewig Verlag, Munchen 1980.

8. 'Rolling Stone', 19. August 1971; zitiert bei Tony Sanchez, a.a.O.

9. Bob Larson: «Rock», Tyndale House Publishers, Wheaton Illinois 1980.

10. 'Rolling Stone', 5. Mai 1977.

11. Tony Sanchez, a.a.O.

12. Siegfried Schmidt-Joos, a.a.O.

13. Tony Sanchez, a.a.O.

16. Siegfried Schmidt-Joos a.a.O.

Глава третья

1. Richard Kriese: '0kkultismus im Angriff', Hanssler-Verlag, Neuh.-Stuttgart, 1976.

2. Os Guinness: 'Asche des Abendlandes', Hanssler-Verlag, Neuh.-Stuttgart, 1976.

3. Ortwin Schweitzer: 'Beweise mir Gott!', Hanssler-Verlag, Neuh.-Stuttgart, 1978.

4. Horst E. Miers: 'Lexikon des Geheimwissens', Grenz-wissenschaften, Wilhelm Goldmann Verlag, 4. Aufl. 1981.

5. Helge Stadelmann: 'Das Okkulte', Brunnen Verlag, Giefienl981.