Civilization'. By Lewis H. Morgan. London, Macmillan and Co., 1877. Льюис Г. Морган. 'Древнее общество, или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации'. Лондон, Макмиллан и К., 1877. Книга напечатана в Америке, и в Лондоне достать ее чрезвычайно трудно. Автор умер несколько лет тому назад.
2
См.: Маркс К. Конспект книги Льюиса Г. Моргана 'Древнее общество' (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 227–372). —
3
— И. Диц. —
4
В тексте, опубликованном в журнале 'Die Neue Zeit', конец этой фразы после слов 'тем более, что' дан в следующей редакции: 'новое издание должно выйти большим тиражом, обычным теперь в немецкой социалистической литературе, но все еще крайне редким для немецких книгоиздательств'. —
5
Эсхил. Орестея. Эвмениды. —
6
На обратном пути из Нью-Йорка, в сентябре 1888 г., я встретился с бывшим депутатом конгресса от Рочестерского избирательного округа, знавшим Льюиса Моргана. К сожалению, он мог рассказать мне о нем немного. Морган жил в Рочестере как частное лицо, занимаясь лишь своей научной работой. Брат его, полковник, служил в Вашингтоне, в военном министерстве; при содействии брата ему и удалось заинтересовать правительство своими исследованиями и издать несколько своих работ на государственные средства; мой собеседник в то время, когда он был депутатом конгресса, тоже, по его словам, неоднократно хлопотал об этом.
7
См. также Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 229. —
8
В издании 1884 г. вместо слов 'германцы Тацита, норманны времен викингов' напечатано: 'германцы Цезаря (или, как бы мы охотнее сказали, Тацита)'. —
9
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 45, с. 242. —
10
Называя это первобытное состояние гетеризмом, Бахофен показал этим, как мало он понимал, что именно он открыл или, вернее, угадал. Гетеризмом греки обозначали, когда ввели в употребление это слово, связи мужчин, холостых или живущих в единобрачии, с незамужними женщинами; это предполагает всегда существование определенной формы брака, вне которой имеют место указанные связи, и подразумевает, по крайней мере уже как возможность, проституцию. В ином смысле это слово никогда не употреблялось, и в этом смысле употребляю его и я вместе с Морганом. В высшей степени важные открытия Бахофена повсюду до невероятия мистифицированы его фантастическим представлением, будто источником исторически возникавших отношений между мужчиной и женщиной были всегда соответствующие религиозные представления людей, а не условия их действительной жизни.
11
Текст данного и последующих абзацев до раздела 'Кровнородственная семья' добавлен Энгельсом в издании 1891 года. —
12
В одном письме, написанном весной 1882 г., Маркс в самых резких выражениях отзывается о полном искажении первобытной эпохи в вагнеровском тексте «Нибелунгов». 'Слыхано ли было когда-нибудь, чтобы брат обнимал сестру как супругу?' По поводу этих вагнеровских 'богов сладострастия', которые совсем по- современному придают своим любовным похождениям большую пикантность некоторой дозой кровосмесительства, Маркс замечает: 'В первобытную эпоху сестра была женой, и это было нравственно'. (Примечание Энгельса к изданию 1884 года.)
13
