См. миф о Персее в части 1.
214
Греки иногда называли Тринакрией современную Сицилию.
215
216
Город в Эпире, на западе Северной Греции, с знаменитым в древности святилищем и оракулом Зевса.
217
Царь Ойхалии (см. часть 1, «Геракл и Эврит»).
218
Белая скала, находившаяся, как думали греки, у входа в подземное царство бога Аида.
219
Дикий тюльпан бледно-желтого цвета.
220
Энгельс в своем труде «Происхождение семьи, частной собственности и государства» говорит, что Бахофен прав, когда он в своем труде «Материнское право», пользуясь мифом о мести Ореста матери за убийство его отца, доказывает, что в этом мифе изображена борьба между гибнущим материнским правом и побеждающим его отцовским правом. В этом мифе защитницами материнского права являются Эринии. Они преследуют Ореста за тягчайшее по материнскому праву преступление; ведь он убил мать, свою самую близкую кровную родственницу, убил за то, что мать убила мужа, с которым в кровном родстве она не состояла. Боги же Аполлон и Афина в мифе являются защитниками отцовского права. Они заступаются за Ореста, так как считают его правым, раз он мстил за отца, своего ближайшего кровного родственника по отцовскому праву. Афина на суде ареопага подает голос за оправдание Ореста. Орест оправдан. Отцовское право, таким образом, победило материнское право (Ф. Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства, предисловие к 4-му изданию 1891 г.).
221
Эринии в переводе на русский язык значит «гневные».
222
Круглый камень, стоящий в дельфийском храме. Греки считали, что этот камень находится в самом центре земли, которую они представляли себе плоской.
223
224
225
Современный Крым.
226
Горы в Средней Греции, между Аттикой и Беотией.
