фактор для всех, одинаково общее и родное для всех место, чтобы не костенели они по своим углам, заражаясь идеями сепаратизма.
Тут же, естественно, должна была появиться и главная 'академия', в которой учились бы самые толковые детишки…Увы, но с мечтой о повальном образовании пришлось расстаться. – Хрен прокормишь такую ораву и хрен уследишь.
Зато всем родителям вменялось отдавать своих отпрысков на обучение соседям, занимающимся иным родом деятельности. – так и братство ирокезское будет крепиться лучше, да и трудовых навыков у людей больше появиться. А там глядишь, и научатся прибрежники пахать, землепашцы с большими братьями обращаться, а степняки, – строить хижины, или загоны для скота…Перекрестный опыт, всегда дает хорошие результаты.
Но на три части мы делились только для начала. – Ведь с учетом вновь принятых на будущий Праздник Весны ирокезов, нас должно было стать где-то двести, – двести тридцать воинов. Да еще и баб с детьми, уже небось за тысячу набиралось. А детишки имеют тенденцию расти и обзаводиться новыми семьями. Так что если удастся нам прожить хоть десяток-другой лет без серьезных потрясений и утрат, подобных тем что мы понесли на прошлой Битве, – к тому времени, наша численность только естественным путем, могла удвоиться, а то и утроиться,. А если еще и чужаки будут к нам приходить, то можно только гадать сколько нас станет!
Короче, – планировать расширение надо заранее. – Я им всем так и сказал, потрясенным приведенными мной цифрами. Так что ставим три Больших города. – Один на море, другой тут, а третий в предгорьях к северу. Соответственно и расширяемся мы вдоль побережья, на запад, и на север.
В горы не лезем…Отчасти 'Увы', потому как полезными ископаемыми, (по крайней мере, разведанными), наши земли похоже не обладают. Так что придется торговать с Олидикой и Улотом. Но это уже вопрос не демографииэ а большой политики.
…Реально, сейчас один поселок и земли вокруг него, могут нормально содержать не больше двух-трех десятков семей. А дальше теснота, скученность, и вытекающие отсюда болезни и недоедание. Так что, по мере разрастания поселка, – они будут делиться и расходиться восвояси.
Но чтобы отойти и поставить новый поселок, образовав новый род и став своего рода отдельным феодалом, – ирокез должен заслужить достаточное количество значков на погон, и вырастить в кругу своей семьи Голос Закона, который однако 'служить' пойдет к совсем другому роду.
– …А потроха? – Заданный вопрос, сильно смазал пафостность моей речи. – Потроха это чего?
– Сам подумай. – Я сдержался чтобы не наорать в ответ на подобную, ненужную любознательность. – Потроха это бабы да дети. – Те кого воины племени оберегают и защищают!
– А кожа? – Все не унимался пытливый ум хренова студента. (Уже ненавижу!).
– Кожа? – э-э-э-э, – скот, лодки, чумы, упряжь, телеги, мастерские и инструменты в них, одежда – все что позволяет ирокезам жить в этом мире.
– Значит бабы с детьми важнее лодок, воины важнее баб, а вожди важнее воинов, а…
– …Но даже Вожди не важнее Закона! – Подхватил я аналогию. – Ты…, э-э-э Зок*ти, (кажется я произнес лесниковое имя на степной лад, но парнишка возражать не стал). – Все очень правильно сказал. – Просто выучить Закон, этого недостаточно. – Самое главное чему вам нужно будет научиться, это понимать что важнее, и чем одно важное, отличается от важного другого, и чем это отличие является с точки зрения Закона.
…Не поняли? (Я признаться и сам не очень понял что сказал). – Ну вот представьте себе к примеру, э- э-э…, ну допустим там э-э-э… Лодка! – Уплыла лодка с нашими людьми, а спустя несколько лет вернулась с чужаками, и они говорят что просто нашли ее, – как тут поступить?
– Так забрать, коли она наша. – Сразу высказался кто-то из будущих законников. – А чужаков этих убить, чтобы больше нашего не брали!
– А если они правду говорят? – Шторм, лодка перевернулась, люди утонули, а лодку на берег выкинуло. Они мимо шли, подобрали, починили, и сами на ней поплыли.
– Все равно наша! – Уперся ревнитель всего нашего. – Значит забрать надо. А то разок попустишь такое, потом все будут наши караваны грабить, да говорить что нашли!
– А если Духи, специально так сделали, чтобы чужаки лодку нашли, да на наш берег пригнали, чтобы мы про судьбу своих родичей узнать могли?…Или к примеру, так они людей тех отметили, чтобы мы к ним отнеслись хорошо?
– Так ведь это… – Шамана спросить надо будет. Тебя то-есть… А ты уж у Духов расспросишь как оно там было на самом деле.
– Шаман не всегда в стойбище будет. – Возразил я. – Опять же, – что Закон говорит? – обращаться со всяким чужаком который тебе худого не делал, как с пятиюродным родственникам со стороны бабушки двоюродного дяди, пришедшей из другого народа жены. А станешь ли ты свою родню убивать да грабить, только за то что они на найденной лодке приплыли…И что тут делать?
…Малолетние недоюристы сильно призадумались. – Загадка казалась неразрешимой…Признаюсь, даже мне. – Ну ни фига не силен я в подобных юридических дебрях и всяких там адвокатских закорючках и прочей фигне.
Потому, и предпочел предоставить найти решение этой задачи своим студентам, сам же лишь задавая каверзные вопросы, да приглядываясь к тому как кто на все это реагирует.
Что там не говори, а ребят мне прислали правильных, как я и просил, посмышленей и посообразительнее. А главное, – в основном лидеров подростковых банд.
Еще наблюдая за детством и отрочеством Лга*нхи, я понял что лидер подобной банды должен быть не только этаким малолетним головорезом и костоломом. Нет, в первую очередь, это хороший психолог, и человек умеющий думать головой. – Иначе банду свою не удержать, ведь тут зачастую приходится разрешать и улаживать конфликты между своими. А значит надо иметь чувство справедливости и умение поддерживать некий порядок и баланс интересов всех 'бандитов'.
…Опять же, – меня заботила дальнейшая 'карьера' этих лидеров. – Одно дело когда ты верховодишь бандой в маленьком племени, и имеешь все шансы стать Вождем, взойдя так сказать, на пик карьерной лестницы первобытного человека. А каково таким людям будет в большом Царстве-племени? Как им удастся проявить свои лидерские качества? – Стать Голосом Закона, кажется не такой уж плохой шаг, на этом поприще.
Короче, над несчастной лодкой мы бились до самого вечера. Я, хотя вроде бы и должен был уже привыкнуть, но все еще продолжал поражаться неким вывихам первобытной логики моих соплеменников. А они чрезмерно удивлялись всяким там силлогизмам, уликам, и особенно 'презумпции невиновности'… Последнее, для тех, чьи отцы еще искренне считали что всякий чужак виновен хотя бы в том что до сих пор жив, – это казалось верхом извращений.
Но так или иначе, а я хотя бы примерно понял как и чему буду учить своих студентов.
Ну в том смысле, что помимо читать-писать-считать, и знать Закон наизусть. – Надо было еще и научиться понимать его, и принимать, на его основе правильные решения. Потому как поговорку про 'дышло' знает всякий. И как можно извращать даже самые хорошие законы, как мне кажется, было известно еще до Хаммурапи.
…Но первоочередным заданием, как это обычно и бывает при слабо финансируемом со стороны государства образовании, – стала необходимость где-то добыть учебные пособия.
Ага, – те самые поддоны для глины и палочки для царапанья. И, что гораздо сложнее, – чисто выскобленные с двух сторон шкуры, кисти-перья…, и конечно чернила.
С последним, был полный швах. – Даже у меня оставалось не больше стакана, и я их тратил с максимальной бережливостью. Слава Духам, что воспользоваться за зиму пришлось всего три раза, чтобы поставить отметку о переходе за Кромку одного раненного в легкое, который вроде как шел на поправку, но внезапно умер от какого-то осложнения, и двух калек, так и не смогших приспособиться к своей ущербности, предпочтя такой жизни уход к Предка.
…Хотя ясно было, что на Празднике Весны, придется потратить весь запас, и может даже не хватить на то что бы записать более сотни новых имен. А это уже будет конфуз, воистину вселенского масштаба.
Опять же, – по моему скромному убеждению, – Голос Закона, должен как минимум иметь с собой список
