57. В христианской исторической традиции сложилось убеждение, что Флавий Клемент был казнён за свою приверженность к христианству; но Дион (67, 14) говорит только об иудействе. Жена его, племянница Домициана, была сослана на Пандатерию.
58. Дерево… – см. Весп., 5.
59. О пренестинской Фортуне см. Тиб., примеч. 144.
60. Германского гадателя звали Ларгин Прокул: Нерва его освободил и наградил.
61. Шестой час кончался около полудня.
62. Корникуларий – младший офицерский чин, помощник центуриона.
63. Сатур, по-видимому, тождественен с упоминаемым у Диона Сигером.
64. О спальных ларах ср. Авг., 7, 1 и примеч.
65. Смерть Домициана – 18 сентября 96 г.
66. Лысина – отсюда прозвище «лысого Нерона», которое носит Домициан у Ювенала и Авсония.
67. «Видишь, каков…» – «Илиада», XXI, 108, слова Ахилла.
68. Лук не входил в вооружение римского воина и считался скорее средством развлечения.
69. Библиотеки в Риме (прежде всего, библиотека при Палатинском храме Аполлона) пострадали при пожаре 80 г.; Александрийская библиотека сама пострадала от пожара при Цезаре, но Антоний возместил потери, переведя в Александрию не менее славную Пергамскую библиотеку.
70. Записки Тиберия – ср. Тиб., 61.
71. Матианские яблоки получили название от Матия, друга Цицерона и Цезаря, любителя садоводства и гастрономии (Плиний, XV, 15, 49).
72. Дочь Тита, Юлия, была замужем за Флавием Сабином, двоюродным братом Домициана (см. гл. 10). Ср. Ювенал, II, 32-33.
73. В числе виновников убийства погибли Петроний Секунд и, после жестоких истязаний, Парфений. Это произошло в 97 г.
74. Ср. патетическое описание Плиния («Панегирик», 52): «Эти статуи, раззолочённые и бесчисленные, среди ликования народного были низвергнуты и разбиты в качестве искупительной жертвы. Любо было втаптывать в землю надменные их лики, замахиваться клинками, рубить топорами, словно каждый удар нёс за собой боль и кровь. Никто не мог сдержать долгожданной радости: казалось, каждый участвовал в мести, любуясь разрубленными кусками и истерзанными членами, а потом, швыряя обрубки страшных изваяний в огонь, который переплавлял их, преображая грозный ужас в пользу и удовольствие человечества».
