Душевный свет

своему телу, объясните ему, и если оно поймет, это будет доказательством правильности Ваших действий'.

'Но я всегда всем прощаю'.

'Но все считают меня хорошим человеком'.

'Но…'

'А Вы просили прощения у других и у своего тела?'

'Я уже прочла и сделала, но не помогло'.

'Странно, это учение должно быть правильным. Это учение Христа. И оно исцелило одного, другого, третьего. А четвертый обиделся на мои слова — он не исцелился. Как Вы считаете, почему ни он, ни Вы не поправились? Как Вы читали? Ах, пробежали глазами! Ах вот как! Ну да!'

В таких случаях я всегда вспоминаю начальные строки стихотворения поэтессы Дорис Карева:

Я говорю: ЛЮБОВЬ.
Это не ложь.
Если хочешь услышать,
подойди поближе.
Если хочешь почувствовать,
подойди совсем близко,
но только больше я
ничего не скажу…

Мерило души у каждого в нем самом, и им он отмеряет себе. И это тоже урок.

Оправдывание перед людьми, жалость к самому себе и обвинение других — ошибка человечества и жизненный урок. Старые люди мудро говорят — свои розги больнее секут, но позволяют розгам плясать по своей спине. Пословицы цитируются, комментируются, но не принимаются во внимание.

Попробуйте лучше пропустить народную мудрость через свою душу, прочувствовать поэтическую строку, а не просто пробежать глазами или вызубрить наизусть, чтобы доказать способность левого полушария своего мозга.

Чувства загоняются на самое дно души, отрицаются и растаптываются, чтобы потом апатично, с модным безразличием, но горделиво сказать: 'Нет. Я не ощущаю в себе никакого стресса'.

Я не ощущаю?..

Прислушивались ли Вы когда-нибудь к своему телу просто так, прежде чем оно болью подаст знак? Вы заглядывали когда-нибудь к себе в душу, не преследуя при этом никаких материальных, корыстных целей? Как можно говорить о чувствах, когда они скрываются даже от самого себя?

Сокрытие — для лжи — для воровства — для уничтожения.

Кого мы уничтожаем? СЕБЯ. Зачастую попутно тянем за собой и как можно больше других. Но это уже их проблемы.

Меня всегда потрясает, когда после долгой беседы, разъясняющей до мельчайших подробностей сущность болезни и учения о прощении, когда мое сердце ликует: 'И этому человеку тоже можно помочь!', меня меряют долгим оценивающим взглядом и холодно спрашивают: 'По-вашему, мне теперь нужно увольняться с работы, что ли?'

Нет! Ради меня не надо, и оставляю невысказанными слова: 'Будь я на Вашем месте, то отказалась бы от развлечений'. Для занятия самим собой требуется время.

Духа разума не обманешь — Бога не обманешь.

Христиане говорят — Бог покарает. И у человека возникает представление, что Он карает Там, высоко и далеко. Но Он не Там, Он здесь, во мне, и учится через мои ошибки. Он хочет знать все. Если я в этой жизни злюсь, таюсь, лгу, ворую, убиваю, то в будущей приду все это испытать на себе, но уже намного суровее. И я сама приду, потому что так хочу. Разума предыдущей жизни в будущей у меня не будет, будет душа и дух. Они не ведают физической боли. Боль — прекрасное чувство, коим обучают разум.

Часто задается вопрос: 'Почему эти пьяницы и бродяги рожают детей?' Вспомните хотя бы то, что за первую и вторую мировые войны миллионы людей впитывали в себя долг кармы. Все те, кто отправился с ненавистью убивать врага, а не те, кто пошел защищать родину. Им нужно погасить свой долг, поэтому они и рождаются там, где им очень трудно. Помощь и забота — вещи хорошие, но нет самого главного — обучения, которое помогло бы им. Пока же человек лишь усугубляет свой кризис.

Если бы Вы могли видеть, с каким душевным порывом прощает своим отцу и матери трехлетний ребенок. Насколько он понимает, какой плохой поступок он совершил в предыдущей жизни, и направляет просьбу о прощении туда, тому, кому он причинил зло. Изменение в биополе настолько сильно, что меняется и внешний облик ребенка. С ним легко, но неприятно глядеть на высокомерно-властные лица родителей. Они хотят здорового ребенка, а не нелепую сказку. К счастью, большинство родителей задумываются.

Я хороший человек

Многие родители вздыхают: 'Я хороший, порядочный человек, но никак не могу понять, откуда у меня такой ребенок! Я никогда не трачу времени попусту, постоянно что-то делаю. Требую от него порядка, и он у меня совсем не избалованный, но его испортили друзья и школа, я это знаю точно'.

А теперь взгляните на ситуацию глазами ребенка:

1. Ребенок в душе страдает от недостатка любви, ведь мать меня не замечает, не обращает внимания и не приняла меня с любовью на пороге моей жизни.

Подчеркиваю, это стрессы ребенка. У матери такие же чувства, и у ребенка они не могут быть иными. Но мать их отрицает.

2. Без любви человек совершает ошибки, а за ошибки родители наказывают. Это порождает страх перед родителями, страх делать что-либо вообще.

3. Желание действовать у ребенка велико, но его заставляют делать, даже тогда, когда ребенок уже приступил к делу. Родители чувствуют себя хорошо, когда принуждают, не жалеют, не ласкают, воспитывают в ребенке 'пробивную' личность. Это вызывает у ребенка страх перед принуждением, печаль, дух сопротивления и упрямство. И, что хуже всего, — чувство, что меня не любят.

4. Родители велят ребенку учиться, не понимая, что ребенком и без того движет потребность в знаниях. Родительский приказ учить то, что необходимо по их мнению, является насилием над ребенком.

Малышу говорят: 'Не делай, не ходи, не трогай…' и т. д. вместо того, чтобы сказать: 'Иди посмотри, иди потрогай, иди сделай…' Похоже, что родителям хорошо, когда ребенок ничем не интересуется. Хороший ребенок тот, который не мешает родителям.