Зелье для государя. Английский шпионаж в России XVI столетия

⁹⁵ Сборник архивных документов. Сост., примеч. А. А. Сазонова, Г. Н. Герасимовой, О. А. Глушковой, С. Н. Кистерева М.: Русская книга, 1992. С. 6.

⁹⁶ Strieder, Jacob; Gras, Norman Scott Brien; Hartsough, Mildred L. Jacob Fugger the Rich. Р. 100.

⁹⁷ Трактат Иоганна Фабри «Религия московитов» (Пер. А. Н. Кудрявцева) // Россия и Германия. Вып. 1. Изд. РАН ИВИ. 1998. С. 15–34.

⁹⁸ Armstrong E. Jakob Fugger ger Deiche: Studien und Quellen (Review) // The English Historical Review. Vol. 27. No. 107 (Jul., 1912). P. 566.

⁹⁹ Язькова Ю. П. Папский престол и Московское государство // Средние века, № 58. М., 1995. С. 199–205.

¹⁰⁰ Постниковский летописец. С. 15.

¹⁰¹ Miskimin, Harry A. The Economy of Later Renaissance Europe, 1460–1600. NewYork, 1977. P. 164.

¹⁰² Трактат Иоганна Фабри «Религия московитов». С. 15–16.

¹⁰³ Селищев Н. Россия и Балканы из скрываемого прошлого. // Русский Вестник. (Июль, 2006). URL: (Дата обращения 15.01.2010).

¹⁰⁴ Постниковский летописец. С. 15.

¹⁰⁵ Strieder, Jacob; Gras, Norman Scott Brien; Hartsough, Mildred L. Jacob Fugger the Rich. Р. 100.

¹⁰⁶ Майков Л. Н. Николай Немчин, русский писатель конца XV– XVI века // Известия Отделения русского языка и словесности Императорской Академии наук. СПб., 1900. Т. V. Кн. 2. С. 379–388.

¹⁰⁷ Послания старца Филофея (Подг. текстов, перевод и комм. В. В. Колесова) // Памятники литературы Древней Руси: Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 436–455, 732– 739.

¹⁰⁸ Краткие летописцы XV–XVI вв. // Исторический архив. (Под ред. А. А. Зимина). М.- Л., 1950. Т. V. С. 11.

¹⁰⁹ Постниковский летописец. С. 16.

¹¹⁰ Кавельмахер В. В., Чернышев М. Б. Оберакер — немецкий оружейник, литейщик, артиллерист и фортификатор на русской службе в первой трети XVI века // Тезисы доклада на всероссийском симпозиуме «Кремли России» (М., 23–26 ноября 1999 года). URL: http://www.kawelmacher.ru/science_kavelmakh er3.htm (Дата обращения 15.01.2010).

¹¹¹ Постниковский летописец. С. 25.

¹¹² Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV–XVI вв. (Подг. к печати Л. В. Черепниным). М.-Л.: АН СССР, 1950. С. 361.

¹¹³ Кауфман И. И. Серебряный рубль в России от его возникновения до конца XIX века. СПб., 1910. С. 62–65.

¹¹⁴ Первая Псковская летопись. // ПСРЛ. 1848. Т. IV. С. 302.

¹¹⁵ Малеин А. И. Павел Иовий // Сибирь в известиях западно- европейских путешественников и писателей, XIII–XVII вв. Новосибирск. Сибирское отделение Российской АН., 2006. С. 81.

¹¹⁶ Toomer, G.J. Eastern Wisedome and Learning: The Study of Arabic in Seventeenth-century England. Oxford University Press. 1996. Pp. 25–26.

¹¹⁷ Спор о первичности алфавита самаритянского языка относительно иврита затянулся почти на два века и завершился неожиданным образом. Критические замечания обобщил профессор Ростокского университета Олаф Тишен в 1791 г. в статье «De Numis Hebraicis Diatribe». Изучив работу Постелла, профессор пришел к весьма курьезным выводам. Так, например, по его мнению, шекели, независимо от того, на каком языке сделана надпись, являлись фальшивыми монетами, а следовательно, иудеи не имели денег до пришествия Спасителя. Далее, признав, что некоторые из монет могли быть настоящими, автор предположил, что они имели более позднее происхождение и чеканились самаритянами в угоду иудеям или иудеями в угоду самаритянам, а самаритянские буквы использовались потому, что шекели служили амулетами. From: A Dictionary of the Bible. Ed. William Smith. London. 1893. Vol. III. Pp. 1245–1247.