писал: «Мы, главы христианской Церкви, воздерживаемся от мясной пищи, дабы держать в подчинении плоть нашу… мясоедение противно естеству и оскверняет нас».
Его точка зрения отличалась принципом умеренности и высокой духовности. В восхвалении христианских отшельников он пишет: «Не лили они потоков крови, не резали, не убивали из-за мяса, несложно было их поварское искусство, но не были отягощены и головы их. Не было среди них ужасного запаха мясной пищи и неприятного кухонного чада; не было ни шума, ни беспорядков, ни докучливых криков, – а были только хлеб да вода; последняя – из чистого источника, а первый – от честных трудов. Если кому иной раз и приходило в голову устраивать себе более роскошную трапезу, то вся роскошь состояла в плодах, и наслаждения от этого было больше, чем за царским столом. При виде такой трапезы даже ангелы небесные радуются и веселятся».
«Подумайте, кто лучше питается: тот ли, кто, питаясь растениями, наслаждается цветущим здоровьем, или тот, кто, имея стол сибарита, постоянно страдает тысячами расстройств? Ясно, что первый. Так и ограничивайтесь растениями, если хотите питаться сытно и здорово. Пускай тот, кто может довольствоваться стручковыми овощами и оставаться здоровым, не ищет ничего более. Но не мешайте людям слабым, нуждающимся в более нежной пище, питаться другими плодами и овощами».
Климент Александрийский (160–240 годы нашей эры), один из основателей церкви, почти на сто лет раньше писал: «Те же кто распаляется, склоняясь к столу с яствами, питая собственные недуги, одержимы самым ненасытным из бесов, коего я не постыжусь назвать “демоном чрева”, худшим из демонов. Лучше заботиться о блаженстве, нежели превращать свои тела в кладбища животных. Потому апостол Матфей вкушал лишь семена, орехи и овощи, обходясь без мяса».
Иоанн Златоуст и Климент Александрийский являются самыми влиятельными мыслителями ранней церкви.
Апостол святой Петр в своих проповедях говорил: «Противоестественное поедание плоти животных оскверняет так же, как языческое поклонение демонам, с его жертвами и нечистыми пирами, участвуя в которых человек становится сотрапезником демонов».
Назареяне, терапевты, эбиониты, гностики, ессеи не ели мяса.
Монтанисты – еще одна ветвь раннего христианства – воздерживались от мясной пищи так же, как и Тертуллиан, один из первых Отцов Церкви.
Ориген (185–254 годы нашей эры), писал: «Я думаю, что люди стали приносить в жертву животных потому, что им понадобился предлог для вкушения плоти» (
Православие и осознанное растительное питание
В православии употребление растительной пищи принято среди монашества, в том числе среди всего высшего духовенства. Для прихожан существует система постов, причем в православии постных дней в течение года более двухсот. Получается, что большую часть года православный человек должен был питаться осознанно, что должно было выработать здоровые привычки питания.
В традиционных русских неправославных христианских направлениях (у духоборов, молокан, христо-воверов) отказ от животной пищи был принят почти повсеместно (в России XIX века неправославных христианских верований, включая старообрядчество, придерживалась примерно половина населения).
Для меня было сюрпризом, когда при поиске информации о сыроедении я столкнулся с тем, что этот термин активно используется в православии, наряду с, казалось бы, противоположным ему термином «сухоедение».
«Есть пять степеней строгости поста: 1) вкушение рыбы; 2) горячая пища с маслом (растительным); 3) сухоядение; 4) сыроядение (то есть сырые овощи и фрукты, вода); 5) полное воздержание от пищи».
В постах православных существуют «сухие» дни, когда можно употреблять только сырые или сушеные овощи, фрукты, орехи или мед. Растительное масло и вино, хотя бы и приготовленные без тепловой обработки, в эти дни под строгим запретом. Разрешено употребление квашеных, соленых и маринованных овощей и грибов, если при их готовке не использовалось масло. Горячие напитки – чай, кофе, отвары и компоты – не разрешены, можно пить только соки и воду.
Вышеперечисленные ограничения соответствуют практике сыроедения, правда, соленья и маринады – это переходный этап, со временем отпадающий за ненадобностью.Будда о питании
Хинаяна (строгий буддизм) мясоедение отвергает, махаяна разрешает, но не поощряет; целиком вегетарианскими являются некоторые особые течения буддизма, например дзэн- буддистское монашество.
В следующей поэме изложена правда о духовном питании Будды Гаутамы:«Люди, братья, – ответил учитель, – внимайте!..
Правду вечную вам возвестит Гаутама.
Жертв кровавых не надо Всевышнему – знайте!
Он вам ныне вещает моими устами:
Жизнь одна!
Жизнь – таинственный дар и священный,
Дар прекрасный для всех, всем равно драгоценный.
Отнимать ее – грех неоплатно великий
Пред дающим ее. Всеблагому не надо
Вашей службы кровавой, бессмысленно дикой…
Как земля наша скорбная стала б прекрасна!
Как прекрасны и счастливы стали б вы сами.
Если б жили с законом предвечным согласно,
Все живое щадили, любили, жалели…
Разве мало нам пищи дозволенной, чистой?
Созревают на нивах хлеба золотые;
Спеют ягоды сладкие в роще душистой;
Осыпают деревья плоды наливные;
И повсюду ключи бьют студеной водою…
И сердца отогрел он святою любовью».
Чем питался Магомет?
Первые биографы Магомета утверждают, что он предпочитал растительную пищу, любил свежее молоко, разбавленное водой, кислое молоко с маслом или орехами и огурцы с финиками. Мог целыми неделями питаться гранатами, виноградом и инжиром, а по утрам охотно пил напиток из размоченных толченых фиников. Особенно любил мед и часто ел его, смешав с уксусом: «Дом, где есть мед и уксус, благословлен Богом», – говорил Магомет. Согласно многочисленным жизнеописаниям, Магомет говорил: «Сонмы ангелов слетаются туда, где изобилие овощей».
По легенде, одна женщина- немусульманка пригласила к себе Магомета и его спутников и подала им отравленное мясо. Пророк благодаря духовному озарению понял, что угощение отравлено, и ел его один, запретив спутникам прикасаться к пище.
Хотя обычно он не ел мяса и вообще пищи, приготовленной руками неверных, в тот раз он изменил своим привычкам. Приняв яд, Магомет проболел два года и скончался в 632 году нашей эры. Согласно некоторым толкованиям, Магомет съел отравленное мясо для того, чтобы доказать упрямому народу вредность мясоедения.Осознанное питание в древнейших религиях
Резюме
Идеи живого питания существуют с самых ранних времен. Еще в начале XX века мясоедов на планете было в три раза меньше, чем вегетарианцев. Древние религии, учителя, пророки, философы и праведники убеждают людей отказаться от кровавой мертвой пищи.
Живое питание – не модное изобретение на один день и не странное отклонение во вкусовых предпочтениях. Это многовековой опыт цивилизации в попытках вернуться к естественному, изначальному питанию и такой же естественной, нормальной жизни общества.Часть 2. Манифест Жизни, или Восемь шагов к живому питанию
Шаг 1. Больше чистоты в организме
Паразитарная теория болезней
Зная, как питается большинство населения, можно с уверенностью заявить – в каждом человеке находится просто огромное количество паразитов.
В конце 1980-х годов в американской медицинской прессе появилось множество публикаций с утверждениями, что практически каждый человек является носителем скопища паразитов – микробов, вирусов, гельминтов, которые живут за счет «хозяина» и являются истинной причиной почти всех существующих болезней. Установлено, что в организме 85–90 % благополучных американцев существует более 100 видов паразитов. Некоторые ученые и исследователи считают, что онкология, СПИД и практически все виды болезней вызываются паразитами.
Идеи паразитарного возникновения болезней придерживался известный российский ученый В. В. Караваев. Сейчас многие оздоровительные центры используют приборы для биорезонансной диагностики наличия паразитов и для биорезонансного же изгнания паразитов.
Но в чем реальные причины паразитарных осложнений?
Освобождение организма
Удивительно, но достаточно много опрошенных сыроедов считают, что им чистки не нужны. Какие мнения обычно высказываются на этот счет?
Некоторые сыроеды, умудренные опытом сыро-моноедения, считают, что все у них само очистится, и ничего дополнительно придумывать не нужно. Обо всем позаботится природа, которая мудрее человека. И как уйдут блюдоманские привычки и пища – так уйдут и паразиты, шлаки, прочие загрязнения. Но даже сыроеды с большим стажем, считающие, что у них нет в теле паразитов, сильно удивятся, когда попробуют поголодать несколько дней с употреблением красного жгучего перца и чеснока. Простые голодовки с
