три преобладающие точки зрения:
1. Падшие ангелы-стражи. Эта точка зрения раскритикована больше
остальных, потому что она идет вразрез с всем коллективным
человеческим разумом. Кроме того, она, кажется, противоречит тому,
что Иисус говорил об ангелах, - что они ни женятся, ни выходят замуж
в Евангелии от Матфея 22:30: «Ибо в воскресении ни женятся, ни
выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».
2. Потомки Сифа мужского пола. Эта точка зрения охватывает
личность сынов Божьих, как прямых потомков Сифа, вступающих в
брак с развращенными дочерьми Каина.
3. Благородные мужчины. Этой точки зрения придерживаются,
главным образом, ортодоксальные евреи.
Теперь давайте разберем эти взгляды, начиная с номеров два и три,
потом вернемся к номеру один.
Точки зрения: благородные мужчины и потомки Сифа
При всем уважении к тем, кто изложил эти взгляды, вторая и третья
точки зрения не в состоянии объяснить злодеяния, которые пришли на
землю, в результате которых она была уничтожена Божьим судом.
Хотя вторая и третья точки зрения удовлетворяют наше человеческое
и логику, они не объясняют ни гнусное нечестие, ни расу гигантов,
которые произошли от их союза.
Нигде в истории человечества Бог не уничтожал все с лица земли из-за
смешанных браков людей. Кроме того, нет никаких свидетельств, что
благочестивые мужчины и нечестивые женщины воспроизводили
потомство титанов, гигантов или полулюдей-полуживотных. Потомки
союза между сынами Божьими и дочерьми человеческими не были
обычными людьми. Как мы вскоре увидим, это были массивные гиганты
2,7-4 метра ростом. У некоторых из них по шесть пальцев на руках и
ногах. Они были людоедами, похотливыми существами без совести.
Исторические письмена говорят нам, что Адам и его линия перестали
рожать детей, зная, что придет суд. Благородных мужчин не было, все
стали гнусными. Издревле славные люди, о которых говорится в книге
Бытие, не были благородны. Эти люди были известны свирепостью и
ненасытным аппетитом насилия, похоти и извращений. Они также не
могли быть потомками линии благочестивого Сифа; Бытие 6:5
заявляет, что все они были злыми.
Точка зрения: падшие ангелы-стражи
Рассмотрение еврейского оригинала показывает, что сыны Божьи
были не меньше, чем падшие ангелы, класс ангелов-терафимов,
которые могут принимать человеческую форму в течение длительного
периода времени. Им не разрешили жениться на небесах, где
совершенная воля Божия, но они восстали и женились на земле.
Иврит представляет сыновей Божьих, как Б`ней Ха Элохим.
Согласование Стронга представляет их просто Бен Элохим: Сын Божий
(Стронга # 1121 и Стронга # 430). Эта терминология всегда
использовалась в Ветхом Завете для обозначения ангелов, никогда не
людей. Оно встречается только четыре раза и каждый раз относится к
ангелам.
«Сыны Божьи» в Ветхом Завете
Иов 38:4-7 говорит: «Где был ты, когда Я полагал основания земли?
