реальная, выполнимая задача. Как видите, не всякий глагол может быть пригоден, не всякое слово толкает на активное, продуктивное действие. Надо уметь выбирать название задачи.
- Хочу получить власть, чтоб осчастливить все человечество,- предложил кто-то.
- Это красивая фраза, но в действительности трудно поверить в возможность ее выполнения,- возразил Аркадий Николаевич.
- Я хочу власти, чтоб насладиться жизнью, чтоб жить весело, чтоб пользоваться почетом, чтоб исполнять свои прихоти, чтоб удовлетворить свое самолюбие,- поправил Шустов.
- Это хотение реальнее и легче осуществимо, но чтоб выполнить его, вам нужно будет предварительно разрешить ряд вспомогательных задач. Такая конечная цель не достигается сразу, к ней подходят постепенно, точно по ступеням лестницы на верхний этаж. Туда не взберешься одним шагом. Пройдите и вы все ступени, ведущие к вашей задаче, и перечислите эти ступени.
- Я хочу казаться деловым, мудрым, чтоб создать доверие к себе. Хочу отличиться, выслужиться, обратить на себя внимание и так далее.
После этого Аркадий Николаевич вернулся к сцене 'с пеленками' из 'Бранда' и, чтоб втянуть в работу всех учеников, внес такое предложение:
- Пусть все мужчины войдут в положение Бранда и придумают наименование его задачи. Они должны лучше понимать его психологию. Что же касается женщин, что пусть они явятся представительницами Агнес. Им доступнее тонкости женской и материнской любви.
Раз, два, три! Турнир между мужской и женской половинами класса начинается!
- Хочу получить власть над Агнес, чтоб заставить ее принести жертву, чтоб спасти ее и направить.
Не успел я еще договорить фразы, как женщины накинулись на меня и забросали своими хотениями:
- Хочу вспоминать об умершем!
- Хочу приблизиться к нему! Хочу общаться!
- Хочу лечить, ласкать его, ухаживать за ним!
- Хочу воскресить его! - Хочу пойти вслед за умершим! - Хочу ощутить его близость! - Хочу почувствовать его среди вещей! - Хочу вызвать его из гроба! - Хочу вернуть его себе! - Хочу забыть о его смерти! - Хочу заглушить тоску!
Малолеткова кричала громче всех только одну фразу:
- Хочу вцепиться и не расставаться!
- Если так,- в свою очередь объявили мужчины,- будем бороться! - Хочу подготовить, расположить к себе Агнес! - Хочу приласкать! - Хочу дать ей почувствовать, что я понимаю ее муки! - Хочу нарисовать ей соблазнительные радости после исполнения долга.- Хочу объяснить ей великие задачи человека.
- А если так,- кричали в ответ женщины,- хочу разжалобить мужа своей мукой! - Хочу, чтоб он видел мои слезы!
- Хочу еще сильнее вцепиться и не выпускать!- кричала Малолеткова.
В ответ мужчины объявили:- Хочу напугать ответственностью перед человечеством!
Хочу пригрозить карой и разрывом!-Хочу выразить отчаяние от невозможности понять друг друга!
Пока длилась эта перестрелка, рождались все новые мысли и чувства, которые требовали для своего определения соответствующих глаголов, а глаголы, в свою очередь, вызывали внутренние позывы к активности.
Стремясь убедить женщин, я боролся с ними, и когда уже все задачи, которые подсказывал мне ум, чувство и воля, были исчерпаны, у меня явилось ощущение уже сыгранной сцены. Это состояние давало удовлетворение.
- Каждая из избранных задач по-своему верна и в той или иной степени вызывает действие,- сказал Аркадий Николаевич.- Для одних, более активных натур, задача - хочу вспоминать об умершем - мало говорит чувству; им потребовалась другая задача: хочу вцепиться и не выпускать. Что? Вещи, воспоминания, мысли об умершем. Но если вы предложите эти же задачи другим, они останутся к ним холодны. Важно, чтоб каждая задача влекла к себе и возбуждала.
Теперь, думается мне, я заставил вас самих, на практике, ответить на заданный мне вопрос: 'Почему задачу нужно определять не именем существительным, а непременно глаголом?'
Вот пока все, что я могу вам сообщить о кусках и задачах. Остальное доскажу со временем, когда вы будете больше знать о нашем искусстве и о его психотехнике, когда у нас будут пьеса и роли, которые можно будет делить на куски и задачи.
. ЧУВСТВО ПРАВДЫ И ВЕРА
Урок с плакатом. На нем написано:
ЧУВСТВО ПРАВДЫ И ВЕРА.
До начала класса ученики были заняты на сцене исканием очередной пропажи Малолетковой - ее сумочки с деньгами.
Вдруг неожиданно раздался голос Аркадия Николаевича. Он уже давно наблюдал за нами из партера.
- Как сценическая рамка хорошо преподносит то, что делается перед освещенной рампой. Вы искренне переживали во время поисков, все было правда, всему верилось, маленькие физические задачи выполнялись четко; они были определенны и ясны, внимание обострено;
необходимые для творчества элементы действовали правильно и дружно... Словом, на сцене создалось подлинное искусство,- неожиданно сделал он вывод.
- Нет... Какое же искусство? Была действительность, подлинная правда, 'быль', как вы ее называете,- возразили ученики.
- Повторите же эту 'быль'.
Мы положили сумку^на прежнее место и принялись искать то, что было уже найдено, что не нуждалось больше в поисках. Конечно, из этого ничего не вышло.
- Нет, на этот раз я не почувствовал ни задач, ни действий, ни подлинной правды...- критиковал Аркадий Николаевич.- Почему же вы не можете повторить только что пережитое в действительности? Казалось бы, что для этого не нужно быть актером, а просто человеком.
Ученики стали объяснять Торцову, что в первый раз им нужно было искать, а во второй раз в этом не было необходимости, и они только делали вид, что искали.
В первый раз была подлинная действительность, а, во второй раз подделка под нее, представление, ложь.
- Так сыграйте ту же сцену искания без лжи, с одной правдой,- предложил Аркадий Николаевич.
- Но...- мялись мы.- Это не так-то просто. Надо подготовиться, репетировать, пережить...
- Как пережить?.. А разве вы не переживали, когда искали сумочку?
- То была действительность, а теперь нам надо создать и пережить вымысел!
- Значит, на сцене надо переживать как-то иначе, чем в жизни? - не понимал Торцов.
Слово за слово, с помощью новых вопросов и объяснений, Аркадий Николаевич подвел нас к сознанию, того что в плоскости реальной действительности подлинная правда и вера создаются сами собой. Так, например: сейчас, когда ученики искали на сцене пропавшую вещь, там создались подлинные правда и вера. Но это произошло потому, что на подмостках в это время была не игра, а реальная действительность.
Но когда этой действительности нет на подмостках и там происходит игра, то создание правды и веры требует . предварительной подготовки. Она заключается в том, что сначала правда и вера зарождаются в плоскости воображаемой жизни, в художественном вымысле, а потом они переносятся на подмостки.
Таким образом, для того, чтобы вызвать в себе подлинную правду и воспроизвести на сцене искание сумки, которое только что происходило в действительности, надо прежде как бы повернуть внутри себя какой-то рычаг и перенестись в плоскость жизни воображения,- объяснял Торцов.- Там вы создадите свой вымысел, аналогичный с действительностью. При этом магическое 'если бы' и верно воспринятые предлагаемые обстоятельства помогут вам почувствовать и создать на подмостках сценическую правду и веру. Таким образом, в жизни правда - то, что есть, что существует, что наверное знает человек. На сцене
