Озадачив народ на много дней вперед, в конце со зверской рожей пообещал, что после проверки, с руководителями отстающих пятерок, и их личным составом, займусь дополнительными упражнениями, и это будет очень, очень больно. Обрадовало, что сомневающихся лиц я не заметил. Это хорошо. Если командиру верят на слово, значит, есть надежда на успех. Быстро проверив селитровые ямы, и указав на мелкие недостатки в укрытии и обводных канавах, дал добро на дальнейшее распространение опыта среди личного состава. У дядьки Опанаса лежал мой заказ на двадцать тачек, дал команду Андрею распространять инструмент, по мере готовности среди работников навозной отрасли, с чувством выполненного долга, устремился вдогонку нашему небольшому, но тяжело груженому каравану, мужественно пробирающемуся к заветному хутору по крутым тропинкам Холодного Яра.
Весело насвистывая какую-то мелодию из далекого будущего, думал параллельно над двумя важными вещами. Почему самые элементарные технологии никогда не проникали на эти территории? Тут что навоза мало? Селитра, пилорамы, суконное производство, куда не плюнь полная пустота. Кто-то заколдовал эту вечную окраину всех империй от любого влияния цивилизации. Что феодалы местные, что феодалы польские, что демократические казацкие образования, все с одинаковым пофигизмом относились к производственной деятельности. Сжигая немереное количество пороха, ни один из атаманов не озаботился его производством. Самая большая загадка для меня в казацкой истории, это где они брали ядра для своих пушек. Порох, свинец можно купить, но ядра, при том разнообразии калибров, которое существовало в артиллерии до 18 столетия, нужно было изготавливать самостоятельно. Изучая этот вопрос, приходишь к нетривиальному выводу, что их просто не было. А зачем? Стреляем только картечью по супостату, на хрена нам ядра. Большие, тяжелые, замаешься носить и заряжать. И так во всем. Возьмем, к примеру, знаменитые казацкие чайки, которые наводили ужас на турецкое побережье Черного моря. Причем в самом прямом смысле этого слова. Если рассматривать внимательно их конструкцию по редким, дошедшим до нас документам, и сравнивать с другими образцами судоходного искусства, которые плавали по морям во все известные эпохи, можно с гордостью отметить. Запорожские казаки переплюнули всех. Вот только сформулировать правильно, в чем, довольно сложно. Но я попробую. Переплюнули всех, в вопросе, как с минимальными заморочками, и минимальным напряжением извилин создать плавательное средство способное бороздить просторы морей. С моей точки зрения, такая минимализация умственной деятельности заслуживает уважения и тщательного анализа. Но ведь можно сказать и по другому. Более примитивной конструкции морского плавательного средства история не знала.
Второй вопрос, который меня мучил параллельно, а если действительно эта территория заколдована от влияния прогресса, то как снять это заклятие, и кого для этого принести в жертву. А самое главное, какому божеству? Кто в пантеоне богов отвечает за научно-технический прогресс? У греков был титан Прометей защитник людей, давший им огонь и знания. Нашим предкам бог Ярыло подарил плуг и научил земледелию. У христиан с этим туго. Канонические церкви вообще любой прогресс трактовали как происки дьявола. Поэтому вопрос не простой. Очень не простой. Но кого-то придется зарезать.
Догнав наш обоз, мы еще засветло добрались на хутор и разгрузив коней, устроились на ночлег. Нас молодых, неженатых, с веселыми прибаутками спровадили к Стефе, что вызвало ее легкое замешательство. Не нужно было быть семи пядей во лбу, чтоб догадаться, Давид во время своей вахты помощи вдове в ведении натурального хозяйства, тоже пользовался благосклонностью хозяйки дома, и теперь перед ней стояла задача, в классической философии известная под названием 'проблема буриданового осла'. Кстати если события не сильно отличаются в наших мирах, французский философ Буридан уже должен был сформулировать свою задачу.
Все-таки образование, это сила. После ужина и вечерней помывки, когда Стефа целомудренно забилась в угол к своим детям, чтоб не видеть казацкого белого тела, я решительно разрубил гордеев узел психологических проблем собравшихся под крышей этого дома, тем, что улегшись на лавку и пожаловавшись на плохое самочувствие, после болезни, сделал вид что уснул. Давид помог Стефе выносить воду и поприставав к ней, был отправлен спать на вторую лавку, но покрутившись, перебрался поближе к вдове продолжать свою осаду. Не знаю чем там все кончилось, поскольку настолько вошел в роль спящего, что вышел из нее аж утром. Но по легкому румянцу и смущенному виду Стефы можно было сделать вывод, что задачу Буридана она решила успешно. Пока Давид перекусив, выбежал седлать коня и грузить заводного, поцеловал Стефу, пообещал приехать после похода с подарками. Бедная, расплакалась, и целуя мене, просила, чтоб я ей ничего не вез, только сам приезжал. Переживала видно, что не устояла ночью ее добродетель под Давидовым напором. Ночью все не так как днем…
Перегрузив наше добро на лошадей, которых теперь у нас было с избытком, веселым табуном двинулись по тропинкам Холодного Яра в сторону Киева. Иван с Сулимом гарантировали, что до Черкасс проедем тайными тропами никого не встречая, там еще лесами и буераками отъедем подальше, и только затем выберемся на битую дорогу. Это был мой первый выезд из казацкой глубинки в большой мир, и я вспоминал все что знаю об этой эпохе, надеясь встретить людей в беседе с которыми эти знания можно проверить. А знал я немало. В Киеве, удельным князем должен сидеть сын Ольгерда Владимир. По нашей истории, он в разборки за великое княжество Литовское между Ягайлом и Витовтом не встревал, соблюдая нейтралитет. В вопросах религии, аналогично, старался в разборки между католиками и православными не встревать. Короче, вся его деятельность, очень хорошо описывалась поговоркой 'Моя хата с краю ничего не знаю'. Что, впрочем, ему не помогло усидеть на стуле. Когда Витовт укрепился и разобрался на севере, в конце 1394 года он турнул Владимира и в начале 1395 года задвинул в Киев Скиргайла, марионетку Ягайла, которого он скинул с должности великого князя Литовского. Но задвинул исключительно для того, чтоб по-тихому отравить. Что он и успешно осуществил, через год с небольшим. В Чернигове сидит ярый враг Витовта князь Дмитрий Корибут Ольгердович, не путать с Дмитрием Ольгердовичем, достойным человеком, который сбежал от Ягайла к московскому князю. Дмитрия Корибута можно смело убивать при первом удобном случае. Католик, скорее всего тайный иезуит, насаждал в Чернигове католицизм, боролся с Витовтом, все время пока точилась междоусобица, до 1392 года. После этого боясь остаться без головы, бежал к Ягайлу в Польшу.
Как хорошо много знать. История как известно, наука особенная. Ее очень часто переписывают. С приходом нового ветра во внешней и внутренней политики страны, чудным образом всплывают новые или хорошо забытые факты. Старые факты старательно забываются или становятся выдумками политических противников. История переворачивается с ног на голову. История этого периода вообще вещь загадочная, мало объективных источников много сказок. Мне повезло ее прослушать в довольно подробном изложении, когда меня параллельно переносили в этот мир, и связано это было с основной теорией параллельных миров, тесно связанной с современной космологией.
Представьте себе, что вы легонько стучите трехмерной палкой в трехмерном пространстве по трехмерной, большой луже, или бросаете в нее трехмерные камни. В результате в луже возникают волны, поверхность которых является одномерной замкнутой расширяющейся линией, и они бегут по второму измерению лужи от центра во все стороны.
Теперь представьте что в очень большую пятимерную лужу, кто-то бросает пятимерные камешки. Образовывается волна, поверхность которой являет собой замкнутое трехмерное расширяющееся пространство, и эта волна бежит по четвертому измерению лужи. Это и есть наша вселенная после Большого Взрыва. Трехмерная расширяющаяся поверхность на гребне волны бегущей по четвертому измерению, которое мы называем временем. И как в луже, впереди и позади этой волны нет ничего. У этой волны нет прошлого и нет будущего, есть только миг настоящего, который создает следующий миг.
Есть только миг, между прошлым и будущим,
Именно он называется жизнь.
Иногда просто поражает, как много и точно могут сказать несколько строчек стихов, недаром говорят, что устами поэта разговаривает с нами Бог.
Именно поэтому путешествия во времени это абсурд. Невозможно путешествовать туда, где уже ничего нет, или еще ничего нет. Но кто-то, назовем его Бог, регулярно бросает камешки в лужу, и за одной волной идет вторая, за ней третья, за ней четвертая. Так можно написать толстую книжку, перечисляя, какая волна идет за какой. Главное арифметику хорошо знать. Но суть не в этом. Эти волны движутся по одному и тому же измерению, поэтому расстояние между ними можно измерить. Поскольку это измерение мы называем временем, то и расстояние получается в годах. Путем исследования параллельных переносов сознания, профессор, который нам рассказывал общую теорию, установил, что между параллельными вселенными
