Великий задумался и предположил, что Ефрем Сирин и есть тот Ефрем, о котором в Псалтири говорит царь Давид («Ефрем крепость главы Моей» (Псалтирь; псалом 59, 9). Его доброта, любовь и прочие добродетели для людей словно свет во тьме. Василий Великий спросил Ефрема, почему он не стал священником. Сирин ответил, что не достоин сана, так как грешен. Тогда Василий повелел ему совершить земной поклон. Когда же Ефрем согнулся в поклоне, епископ возложил на него свою руку и вознес молитву, творимую при хиротонии.
Так и стал святой Ефрем преподобным. Он не захотел быть епископом города Едессы и даже притворился сумасшедшим. Пока не назначили нового епископа, преподобный скрывался в другом городе. Святой Ефрем Сирин не стремился ни к земной славе, ни к богатству, выразив свою сущность в духовном завещании: «Ефрем никогда не имел ни золота, ни серебра, ни какого-либо хранилища, исполняя волю благого Учителя Христа, заповедовавшего: ничего на земле не приобретайте». Преподобный Ефрем Сирин скончался в городе Едессе в 373 году.
После него осталось богатое литературное наследие. В своих сочинениях Сирин толковал Священное Писание, обличал ереси, воспевал церковь, наставлял христианской жизни и проповедовал сердечное сокрушение. Многие наставления Ефрема Сирина начинаются похожими словами: «Сокрушайся, душа моя; сокрушайся о тех благах, которые ты приняла от Бога и погубила. Сокрушайся о делах злых, сделанных тобою. Сокрушайся о всем том, в чем показал Бог Свое долготерпение к тебе. Придите, братья мои, придите рабы Христовы, будем сокрушаться сердцем и рыдать перед Ним день и ночь. Придите, будем помышлять об оном страшном и грозном суде и следующем затем нашем осуждении».
Темами бесед преподобного часто были покаяние, смирение, страх Божий, память о смерти и Страшном суде, противление гордыне. За мудрость и поучения подобного содержания святого Ефрема Сирина часто называли пророком Сирийским.
Догматические труды преподобного почти все написаны для разоблачения ересей, распространенных в те времена. Выступая против сектантов, Ефрем даже стал излагать учение о Христе в красивой поэтической форме. Люди внимали песнопениям святого и забывали о ереси.
Преподобный Ефрем сочинил множество праздничных песнопений и проникновенных молитв. Его перу принадлежат песнопения Рождеству Христову, молитвы, стихиры при погребении. Наиболее известна одна его молитва, которую верующие произносят во время Великого поста: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».
Преподобному Ефрему Сирину следует молиться при раздражительности, нервозности, склонности к депрессии.
День памяти преподобного Ефрема Сирина православная церковь отмечает 10 февраля (28 января по старому стилю).
Тропарь (глас 8-й)
В тебе, отче, известно спасеся еже по образу: приим бо Крест последовал еси Христу, и дея учил еси презирати убо плоть, преходит бо, прележати же о души, вещи бессмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне Ефреме, дух твой.
Тропарь 2 (глас 8-й)
Слез твоих теченьми пустыни безлодное возделал еси, и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Ефреме отче наш. Моли Христа Бога спастися душам нашим.
Кондак (глас 2-й)
Час присно провидя суда, рыдал еси горько Ефреме, яко любобезмолвный, делателен же был еси в делех учитель преподобне. Темже отче всемирный, ленивыя воздвизаеши к покаянию.
Молитва
О угодниче Христов, отче наш Ефреме! Принеси молитву нашу к милостивому и всесильному Богу и испроси нам, рабам Божиим (имена), у благости Его вся яже на пользу душам и телесем нашим: веру праву, надежду несумненну, любовь нелицемерну, кротость и незлобие, во искушениях мужество, в злостраданиях терпение, во благочестии преспеяние. Да не во зло обратим дары Всеблагого Бога. Не забуди, чудотворче святый, и святый храм (дом) сей, и приход наш: сохрани и соблюди их молитвами твоими от всякого зла. Ей, святче Божий, сподоби нас кончину благую улучити и Царствие Небесное унаследити, да прославим дивнаго во святых Своих Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и держава во веки веков. Аминь.
«Молитва есть обращение ума и мыслей к Богу. Молиться – значит предстоять Богу своим умом и взирать на Него мыслию неуклонною, и с Ним беседовать с благоговейным страхом и упованием».
Святой мученик Иоанн-воин
В 361 году в Риме правил император Юлиан, прозванный в народе отступником за попытку возрождения язычества. Юлиан быстро приобрел славу яростного гонителя христиан. Одним из императорских воинов был в те времена некто Иоанн, славянин по происхождению. Вместе с другими воинами он был обязан участвовать в преследовании христиан. Но Иоанн выполнял свою службу только внешне. В душе он искренне сочувствовал христианам и постоянно помогал им. Вскоре Иоанн тайно принял святое крещение и стал исповедовать веру Иисуса Христа. Он помогал своим единоверцам как мог: пищей, деньгами, одеждой, навещал узников и старался укрепить их дух с помощью сочувствия и любви.
Императору донесли о поведении одного из его воинов. Юлиан приказал доставить Иоанна в Константинополь и предать его суду. Святого не сломили ни пытки, ни тяжкие испытания, и он продолжал проповедовать истинную веру. Юлиан приказал заточить Иоанна в подземелье, где праведник пробыл до самой кончины императора- отступника.
Когда Иоанн вышел на свободу, он до конца своих дней вел праведную и благочестивую жизнь, усердно соблюдая посты и вознося молитвы в утешение и помощь скорбящим и немощным.
Святой дожил до глубокой старости и тихо скончался в Константинополе, где и был похоронен. Вскоре на могиле праведника стали происходить чудеса и знамения.
Святому Иоанну- воину следует молиться о заключенных, недужных и немощных. К его помощи прибегают, чтобы найти утерянное или украденное, обличить грабителей. Ему также принято молиться при заболеваниях крови.
День памяти святого мученика Иоанна-воина православная церковь отмечает 12 августа (30 июля по старому стилю).
Тропарь (глас 8-й)
Блаженство Евангельское возлюбив, Богомудре Иоанне, чистоту сердца почтил еси. Темже суету мира сего пренебрегл, устремился еси зрети Бога, Иже тя прослави чудесы во врачевании различне страждущих. Сего ради молим тя: проси нам у Христа Господа всяких скорбей избавления и получения Царства Небеснаго.
Кондак (глас 6-й)
Благочестиваго воина Христова, победившаго враги душевныя и телесныя богомудренно, Иоанна мученика, достодолжно песньми восхвалим, чудодействуя бо, подает обильная исцеления страждущим людем, и молится Господу Богу от всяких бед спасти правоверныя.
Молитва
О, великий Христов мучениче Иоанне, правоверных поборниче, врагов прогонителю и обидимых заступниче! Услыши нас, в бедах и скорбех молящихся тебе, яко дана тебе бысть благодать от Бога печальныя утешати, немощным помогати, неповинныя от напрасныя смерти избавляти и за всех зле страждущих молитися. Буди убо и нам поборник крепок на вся видимыя и невидимыя враги наша, яко да твоею помощию и поборством по нас посрамятся вси являющии нам злая. Умоли Господа нашего, да сподобит ны грешныя и недостойныя рабы Своя получити от Него неизреченная благая, яже уготова любящим Его, в Троице Святей славимаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Святые отроки Ефесские
В городе Ефесе в III веке жили Максимилиан, Мартиниан, Иамвлих, Дионисий, Иоанн, Ексакустодиан (Константин) и Антонин. Все отроки были детьми знатных горожан. Юноши дружили с детства, вместе стали служить в императорских войсках. Страной тогда правил император Декий, яростный преследователь христиан. Он сам ездил по городам, собирал народ на площади и всем предлагал принести жертву языческим богам. Всех, кто не делал этого, подвергали мучениям и жестокой казни. Прибыв в Ефес, император получил донос, что семь отроков из его войска исповедуют христианскую веру. Правитель призвал их к ответу. Юноши явились к императору и смело подтвердили, что они исповедуют веру Христову.
Декий вначале пожалел отроков, он лишь разжаловал их и отпустил в надежде на то, что они изменят свои взгляды. Но Максимилиан, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Иамвлих, Ексакустодиан и Антонин решили скрыться из города. Они добрались до горы Охлон и спрятались в одной из пещер. Все время юноши проводили в молитвах, подготавливая себя к возможному мученическому венцу.
Самый младший из отроков, Иамвлих, ходил за хлебом в город. Однажды он услышал от людей, что император снова прибыл в Ефес и распорядился найти семерых своих бывших воинов, чтобы призвать к ответу. Декию донесли о месте пребывания отроков. Император приказал завалить вход в пещеру камнями, чтобы юноши не смогли выбраться наружу и умерли там от голода и жажды. Но среди воинов, заваливавших вход, были тайные христиане, вложившие между камнями ковчег со спрятанными в нем оловянными дощечками, на которые были нанесены имена отроков и краткое описание обстоятельств их смерти.
Господь не позволил отрокам умереть. Он погрузил их в сон, который длился более двух
