при этом кушанья приготовлялись из мяса жертвенного животного.
2. ...узнаем там забавную историю... - Далее следует новелла, которую почти без изменений заимствовал у Апулея Боккаччо 'Декамерон' (день VII, новелла 2).
3. Мать Богов - то же, что Идейская матерь. Рея, супруга Кроноса, мать олимпийских богов; она была отождествлена с Кибелой, азиатской богиней, чей культ был подобен культу сирийской богини.
4. Туллианум - подземная часть государственной тюрьмы в Риме. Апулей пользуется этим названием как синонимом тюрьмы вообще.
5. У рабов, совершивших проступок, на лбу выжигалось клеймо.
6. Работа на мельнице была одним из самых тяжких наказаний; рабы вращали жернова наравне со скотом. Мельники держали обычно и пекарню - отсюда упоминание о дыме и паре.
7. Апулей говорит об Одиссее, которого воспел Гомер (Одиссея I, 1-4).
8. ...утверждая, что чтит единого бога...- Из этих слов явствует, что жена мельника исповедовала какую-то монотеистическую религию, возможно, христианскую, или иудейскую. Апулей, ревностный поклонник Исиды, высмеивает здесь каких-то своих религиозных противников.
9. Декурионы - члены местных сенатов; такие сенаты во времена императоров имелись уже почти во всех провинциальных городах.
10. ...так начал... повесть о бедствиях чужой семьи. - Эта новелла также попала в 'Декамерон' (день V, новелла 10).
11. ...год... склонялся к зимнему инею Козерога. - Солнце вступает в созвездие Козерога в начале зимы.
12. Шестьдесят стадий - 9,5 километра.
13. Для несушки.
14. Римляне были очень суеверны; любое необычное явление могли принять за дурное предзнаменование.
15. ...жезлом из виноградной лозы... - Такой жезл был отличительным знаком центуриона и служил для расправы с провинившимися солдатами.
16. ...он боялся... ответственности за бесчестие, причиненное Гению, которому приносил... присягу... - В Римской империи существовал официальный культ гения-хранителя императора. Этому божеству присягали на верность солдаты. Поэтому потеря меча была не просто военным преступлением, но святотатством и оскорблением императора.
17. ...поговорка о взгляде и тени осла. - Речь идет не об одной, а о двух случайно смешанных греческих поговорках. Первая - (судиться) 'из-за ослиного взгляда'. Ее применяли к тем, кто возбуждал судебное дело из-за пустяков, или в тех случаях, когда ничтожные причины вызывали серьезные последствия. Вторая - (говорить, спорить) 'о тени осла', то есть интересоваться пустяками, спорить из-за пустяков.
Книга Х
1. ...сменим-ка... комедийные башмаки на котурны. - Обувь комических актеров - сокк - была синонимом комического стиля, а котурны - трагического.
2. Куриями назывались здания, в которых заседал римский сенат. Подобная терминология, как видно, была принята и в провинциальных сенатах.
3. .. по закону Аттики и Марсова судилища... - то есть ареопага, древнейшего судебного учреждения в Афинах, получившего свое название от места, где заседал этот суд (холм Ареса, то есть римского Марса). Ведению ареопага подлежали, между прочим, дела об убийстве.
4. ...быть зашитым в мешок. - Виновных в убийстве ближайших родственников секли розгами до крови, а затем зашивали в кожаный мешок вместе с собакой, петухом, обезьяной и змеей и топили в море.
5. Каждый судья выражал свое мнение в одной из трех формул: 1) осуждаю; 2) оправдываю; 3) вопрос не ясен (таблички, на которых это писалось, собирались затем в урну).
6. ...ни колеса, ни дыбы...- Дыба - бревно на четырех ножках, на котором пытаемому вытягивали конечности.
7. Мандрагора - из корней и плодов этого растения добывался сок, который в смеси с тремя частями вина употреблялся как снотворное и обезболивающее средство. Легенды о волшебных свойствах корней мандрагоры, напоминающих своими очертаниями человеческую фигуру, были распространены в древности.
8. Этеокл и Полиник - сыновья Эдипа, затеявшие братоубийственную войну из-за власти в Фивах.
9. Финей - легендарный фракийский царь, ослепивший, по наущению жены, своих сыновей от первого брака. В наказание за это гарпии (крылатые чудовища с девичьими лицами) похищали его пищу и марали своими нечистотами все, что не могли унести.
10. См. прим. 14 к кн. IX.
11. ...как ослиная Пасифая. - Бог Посейдон, разгневавшись на критского царя Миноса, заставил его жену Пасифаю влюбиться в быка. Плодом этой страсти был человекобык - Минотавр.
12. ...сцена открывается перед глазами зрителей. - Следует знаменитое описание пантомима - наиболее популярного вида театральных представлений эпохи Римской империи. Обыкновенно танцы и игра актеров сопровождались песнями хора, объяснявшего зрителю, что происходит на сцене.
13. Идейская гора. - Ида - горный хребет в Малой Азии, у подножия которого лежало древнее Троянское царство.
14. Кадуцей - атрибут бога-глашатая Меркурия в виде стержня, обвитого двумя змеями.
15. Кастор и Поллукс (Полидевк) - близнецы, сыновья Леды. Отцом Кастора был смертный, а отцом Поллукса (Полндевка) - Зевс.
16. См. прим. 27 к кн. IV.
17. Прославленные ахейские вожди - вожди греков, сражавшихся под Троей.
18. Паламед - один из героев троянского цикла мифов. Одиссей и Агамемнон, завидовавшие его хитрости и уму, подбросили в его палатку золото и подложное письмо от троянского царя Приама, а затем обвинили Паламеда в предательстве, и народ побил его камнями.
19. Намек на миф об Аяксе, который перерезал от обиды и горя стадо, когда ахейцы после смерти Ахилла отдали его оружие не ему, а Одиссею (Улиссу).
20. Старец божественной мудрости - Сократ, который был обвинен а нечестии и развращении молодежи и приговорен к смерти.
21. Кенхрей - главная гавань Коринфа, в двух часах пути от города.
22. Колесница солнца уже обогнула последний столб на ипподроме дня... - Во время скачек колесницы должны были огибать столбы (меты), стоявшие на противоположных концах ипподрома.
Книга XI
1. ...к царственному лику священной богини - то есть к Луне, которую в эпоху поздней античности отождествляли с Исидой.
2. Число 'семь' священно не только для пифагорейцев, но и для других религий и мистических учений.
3. Обращение владычица небес к Исиде совпадает с христианским обращением к Богородице, что не случайно, так как Исида с младенцем Гором на руках была одним из прообразов Богоматери.
4. ...вновь дочь обретя... - Прозерпина (Персефона), дочь богини земледелия Цереры (Деметры), похищенная богом подземного царства, была возвращена матери по приказу Зевса, но половину каждого года она должна была проводить с супругом в преисподней.
5. Пафос - город на Кипре. Здесь находился храм Афродиты.
6. Прозерпина (Персефона) отождествлялась с Гекатой, владычицей призраков и злых духов; вместе с ними носится она ночью повсюду, и испуганные собаки всех извещают о ее приближении.
7. ...триликим образом своим... - Геката изображалась трехглавой. Возможно, это намек на слияние в одном божестве трех богинь: небесной - Луны, земной - Артемиды и подземной - Персефоны.
8. ...о, Прозерпина, ...неверный свет свой... проливающая... - Эта часть молитвы обращена к Луне (Селене).
9. ...влажными лучами питающая... посевы... - Луна считалась причиной и источником ночной росы.
10. ...как бы ты ни именовалась... - Божество имело много имен, и такая оговорка при торжественной
