острый дефицит времени.
Срочное решение тактических задач предъявляет фехтовальщику разные требования. На помощь бойцу приходит опыт прошлых боев - интуиция, способность осмысливать боевые ситуации.
Спортсмены говорят 'рука сработала раньше мысли'. Само собой разумеется, что между умозаключением и бездумной' интуицией имеются бесчисленные градации. О фехтовальщике, способном к интуитивным действиям, говорят, что он обладает чувством боя, т. е. способен молниеносно импровизировать.
Крайние проявления интуиции во время ведения бои можно рассматривать, как вынужденный способ действия в условиях острого дефицита времени и информации. И тем не менее интуиция таит в себе творческий момент в отличие от 'рефлекторности' движений некоторых фехтовальщиков, полученной в результате чрезмерных повторений одних и тех же заранее обусловленных движений. И все эти формы переработки информации: мышление, интуиция, условный рефлекс - в отдельные моменты боя являются единственными путями к правильным действиям.
БОЕВАЯ ОРИЕНТИРОВКА
В любом моменте боя имеются две стороны: фактическая и психологическая. Фактическая сторона - это взаиморасположение противников, частей их тела и оружия, а психологическая - это замыслы и намерения бойцов в данный момент, как результат хода мыслей, обусловленных предыдущими взаимодействиями.
Хорошо ориентироваться - значит правильно определять свои возможности и возможности противника, которые таят в себе фактические и психологические стороны каждого момента боя.
Скоростная ориентировка (находчивость) -это та же ориентировка, но завершающаяся в минимальный отрезок времени, поскольку необходимость в ней возникает обычно в условиях внезапно создающейся критической близости между фехтовальщиками.
Базируется эта ориентировка на чувстве боя, которое позволяет действовать раньше, чем боевой момент может быть вполне и всесторонне осмыслен.
Однако постоянная необходимость ориентироваться в ходе боя и в специальных упражнениях вырабатывает у спортсмена особую специализированную способность быстро мыслить. Это скоростное мышление отличается от обычного мышления лишь степенью осознанности восприятий и развитости суждений. Быстрота боевой ориентировки не позволяет фехтовальщику делать развитые умозаключения.
Скоростной ориентировке присущи черты рефлекторности и высокой автоматизированности. Поэтому скоростное мышление во время боя, обслуживая ориентировку при остром дефиците времени, выражается в мгновенных импровизациях.
Тактическое же мышление, обслуживая в основном преднамеренные действия и их подготовку, намечает план и характер ведения боя, строит тактические ловушки, т. е. создает заготовки впрок.
В действительности же чувство боя переплетается с тактическим мышлением, по тем не менее преобладание того или другого позволяет говорить о бойцах, фехтующих на чувстве боя, и о бойцах тактического мышления.
Конкретные задачи боя
Составив ясное представление о противнике как о бойце, а также поняв и оценив боевую обстановку в целом, фехтовальщик вынужден тут же решать конкретные задачи: что и когда делать.
Решение первой задачи - что делать - осуществляется в целесообразном выборе и п создании приемов, движений и поведения, соответствующих действиям, поведению и мышлению противника. Решение второй задачи - когда делать - фехтовальщик осуществляет улавливанием в бою подходящих моментов для успешного начала своих действий.
Внимание во время ведения боя
Внимательность - первое условие тактически острого ведения боя. Бой требует мгновенных и глубоких концентраций внимания и его переключений. Фокусировка внимания должна поспевать за молниеносными перипетиями поединка, поэтому внимание фехтовальщика должно быть крайне подвижным, свободным от моментов инерционности.
Флюктуация фокуса внимания при этом не освобождает спортсмена от необходимости распределять свое внимание на две основные боевые заботы: подготовить атаку и не быть застигнутым врасплох атакой противника.
При этом крайняя напряженность внимания соревнующегося должна сохраняться не только на время ведения одного трудного боя, а и на все многочисленные поединки в ходе соревнования.
Возникает вопрос о сохранении длительности концентрации внимания. Нередко соревнующийся после нескольких трудных боев, а иногда и после проведения одного боя от сильного нервного утомления теряет способность концентрировать свое внимание, не может собраться и продолжает вести бой как бы вслепую, все делая невпопад, хотя физически еще не устал. Неожиданно для всех он становится жертвой менее сильных, нежели об сам, противников.
Запоминать, чтобы предвидеть. Сильные фехтовальщики надолго, если не на всю жизнь, запоминают свои бои, имевшие для них особое значение в достижении спортивного успеха, а также интересные по содержанию бои других фехтовальщиков.
Запоминается в них все: внешняя обстановка, эмоции и, главное, содержание, т. е. боевые перипетии, тактический диалог и техническое его воплощение.
Специализированная боевая память фехтовальщика освобождает его от полного незнания противника как бойца, даже если он с ним встречался в бою один раз и то в далеком прошлом. Знание же противника, с которым предстоит сейчас драться, каким бы оно ни было неполным и поверхностным, является весьма существенным моментом в борьбе с отрицательным предстартовым психологическим состоянием. Зная противника, фехтовальщик может эффективно управлять своим вниманием, нацеливая его преимущественно на ожидание более вероятных действий соперника.
Однако помнить противника как бойца еще мало. В каждом бою необходимо запоминать все, что в нем делалось. Очень важно определить, впервые применяется прием в бою или повторно и степень этой повторности. Например, фехтовальщик в игре оружием и дистанцией делает шаг вперед и выпрямляет руку в показе укола, но, выполняя этот прием, он должен помнить, сколько раз он его применял, так как это влияет на ожидание того или другого противодействия противника.
Прием, выполняемый первый, второй или третий раз, действует на противника по-разному. Если на первое, неожиданное приближение с показом укола противник, вероятно, отступит, то с каждым последующим выполнением возрастает вероятность применения противником атаки с батманом.
При этом следует помнить, что многократность повторения, допустим, одной и той же атаки, доведенная до крайности, может стать поводом для дальнейшего успешного ее применения.
Исключительно важное значение получает скоротечное понимание намерении, психологического состояния и ожиданий противника в процессе развернувшихся боевых взаимодействий в схватке.
Фехтовальщик должен каждый момент боя чувствовать диалектически, т. е. помнить и учитывать взаимодействия, в результате которых он возник. В этом случае боец как бы предчувствует следующий 'ход' противника в боевом диалоге противодействий.
Тогда бой в целом и отдельные фразы в сознании фехтовальщика представятся ему как единые и логические структуры, позволят ему в той или иной мере предвидеть то или другое ближайшее действие противника, а может быть, и последующее развитие всего поединка.
Бойцу, который не запоминает перипетии борьбы, бой представляется как беспорядочный случайный набор одиночных неожиданных для него действий. Такой фехтовальщик, будучи запуганным неожиданностью действий противника, ведет бой крайне тревожно и постоянно запаздывает в своих двигательных реагированиях и тактических опровержениях.
Значение представлений и воображения в деятельности фехтовальщика. Бой с неизвестным противником для фехтовальщика чреват дополнительными трудностями. В течение одного-двух боев очень трудно составить о незнакомом противнике правильное представление.
Правильное же представление, т. е. характеристика противника, позволяет фехтовальщику наметить если не план боя с ним, то, во всяком случае, наиболее выгодное направление ведения боя.
Зная противника, можно четко представить его манеру ведения боя, найти эффективные способы использования в целях достижения победы его слабых мест и нейтрализовать его сильные стороны. Так, например, ясно представляя себе, как тот или иной противник реагирует на внезапную для него атаку или на ожидаемую, фехтовальщик имеет возможность действовать в нападении более решительно и
