выступали сторонники Ван Оверстратена и увлекали за собой большинство. Здесь поговаривают, что Коминтерн не намеревался исключить Ван Оверстратена и др., ввиду того, что он имеет огромное влияние на рабочих, но Ван Оверстратен, как я уже сказала, дал себя спровоцировать. По всему видно, что Ван Оверстратен поддерживает свои связи с Либерсом (из рыцарей труда) и Герцом. Влияние Ван Оверстратена сильно, особенно среди фламандцев. Самый упорный и воздержанный среди бельгийской оппозиции — это ...[158] — под его влиянием находится и Ван Оверстратен. Их газеты и дискуссионный номер посылаю Вам.
Италия. Только на последнем расширенном пленуме ИККИ выяснилась отчасти внутренняя жизнь итальянской К[ом]п[артии]. Прежде всего там крупные разногласия между комсомолом и ЦК итальянской партии (причем на комсомол влияет молодежь бордигиански настроенная)[159]. Поводом к разногласиям послужил лозунг, включенный также в резолюцию Коминтерна: «Республиканская ассамблея на основе рабоче-крестьянских комитетов». Вопрос касается оценки перспектив, а также и тактики по отношению к недовольным фашистским режимом массам. Партия толкует вышеупомянутый лозунг следующим образом: так как интересы фашизма идентифицируются с интересами буржуазии, то свержение фашизма немыслимо без гражданской войны и свержения буржуазии. Однако в этой борьбе предвидится этап общенародной революции, не означающей еще установления диктатуры пролетариата. На этом первом этапе партия рассчитывает на возможность участия широких мелкобуржуазных и части демократических масс.
В интерпретации итальянских товарищей получается довольно путаная теория этапов. Итальянский комсомол утверждает, что вышеуказанный лозунг — абстрактный, книжный, не ясный и что массы его не смогут понять. Комсомол спрашивает, что значит «на основе», и доказывает, что этот лозунг склеен из рабоче-крестьянского правительства и учредилки[160]. Комсомол считает, что этот лозунг и вреден, и опасен, потому что он не отбрасывает, а сеет демократические иллюзии. Они ссылаются при этом на работу и опыт на местах, где не только масса, но и пропагандисты не поняли смысла этого лозунга и, пожалуй, нигде его не выставляли. Сейчас разногласия усиливаются и углубляются. Ставится вопрос о возможности «демократического периода», о «двух перспективах», причем партия защищает двухперспективную позицию, а комсомол — одноперспективную. В партии имеются товарищи, которые серьезно верят в возможность наступления переходного периода, нечто вроде керенщины[161]. Они думают, что сама буржуазия, в целях задержки взрыва пролетарской революции, согласится на создание нормального демократического режима. Много и таких, которые видят выход в применении индивидуального террора. Комсомол считает, что партия и в практической своей агитации насчет экономических требований пролетариата проявляет уклоны в сторону экономизма и боится выставлять общеполитические классовые требования. На состоявшейся несколько месяцев тому назад партийной итальянской конференции[162] происходила большая дискуссия по всем этим вопросам. Вынесено было решение, одобренное и Коминтерном, о перенесении дискуссии в теоретические органы партии [...] [163] понятно, в рамках партийной дисциплины и под контролем Политбюро. До сих пор не появилась, однако, ни одна статья.
На последнем расширенном пленуме (девятом) ИККИ [164] делегация итальянской партии в своих выступлениях по русскому вопросу особенно подчеркивала следующее: итальянские рабочие и партийные товарищи на местах сравнительно мало интересуются тем, что говорят Троцкий, Зиновьев и др., но зато они очень интересуются и постоянно спрашивают: «Куда идет русская революция, каково действительное положение рабочего класса и нет ли в самом деле серьезной опасности для существования и развития социалистического государства?»
К. Радек. Телеграмма Троцкому. 15 апреля
РАДЕК — ТРОЦКОМУ
Алма-Ата, Троцкому, из Тобольска.
15 апреля.
Здоров. Поневоле грызу гранит науки. Письмо [в] дороге. Привет всем, Радек
Гинзбург, Андрейчин. Телеграмма Троцкому. 15 апреля
ГИНЗБУРГ и АНДРЕЙЧИН[165] — ТРОЦКОМУ
Алма-Ата, Троцкому, из Акмолинска.
15 апреля.
Привет Льву Давидовичу. Гинзбург, Андрейчин
С. Седов. Телеграмма Л. Седову. 17 апреля
С. СЕДОВ — Л. СЕДОВУ
Алма-Ата, Седову, из Москвы.
17 апреля.
Телеграфируйте необходимость смирновской воды, крайнее желание пойнтера[166]. Привоз страшно затрудняет[167]. Сергей
Л. Троцкий. Телеграмма С. Седову. 17 апреля
ТРОЦКИЙ — С. СЕДОВУ
17 апреля.
Первое, привоз смирновской, желателен. Второе, пойнтера, не бери.
К. Радек. Телеграмма Троцкому. 18 апреля
РАДЕК — ТРОЦКОМУ
Алма-Ата, Троцкому, из Тобольска.
18 апреля.
Предлагаю послать [за] вашей, Преображенского [и] моей подписью «Правде» [и] «Роте Фане»[168] следующее: «Считаю выдвижение особых кандидатур Ленинбунда шагом [к] созданию новой компартии [169]. Шаг этот решительно осуждаем. Поддержка КПГ как представительницы революционного германского пролетариата обязательная независимо от ее отношения [к] Ленинбунду. Сохраняя право критики ошибок партруководства, всякий коммунист обязан оказать КПГ полную поддержку [в] борьбе [с] германской буржуазией и социал-демократией». Не имея адреса Преображенского, прошу вас снестить и телеграфировать ваше мнение. Привет, Радек
А. Седова. Телеграмма Л. Седову. 20 апреля
А. СЕДОВА — Л. СЕДОВУ
