153
Этот основной пункт, освещающий всю мысль Гая и показывающий, чего он ожидал от колоний, передан нам Плутархом (С. Gr., 9). Callegari (L. S. С, 99) понял всю его важность.
154
Velleius, II, 6; Арр. В. С, I, 23; Plut. С. Gr., 5; Cicero. Brut., 26, 99.— Подробности предложения малоизвестны.
155
Meyer. Oratorum Romanorum fragmenta. Tubingen, 1842, 201.
156
Plin. Н. N., XIV, 96.
157
Этот важный факт передан нам Страбоном (XIV, V, 2).
158
Plin. Н. N.. XXXIII, XI, 148.
159
Ср.: Drumann. G. R., II, 37 сл.; IV, 70 сл., 318 сл.
160
Hommole. В. С. Н., VIII, 127.
161
Мы знаем два примера молодых людей, отправленных таким образом для обучения: Сертория (Plut. Sertorius, 2) и М. Эмилия Скавра (Aurelius Victor. De vir, illust, LXXII, 1; Val. Max., IV, IV, 11; Drumman. G. R., 12, 18 сл.). Это были случаи не единичные, но типичные и часто происходившие.
162
См. у Drumman (G. R.) генеалогические таблицы Метеллов (II, 6); Домициев Агенобарбов (III, 12); Юлиев (III, 113); Лициниев Крассов (IV, 53); Октавиев (IV, 218).
163
См.: Drumman. R. G., II, 18.
164
Madwig (К. P. S., 525) указал, что нет надобности исправлять у Веллея Патеркула (II, 11) natus equestri loco на natus agresti loco, как делали многие издатели, вовлеченные в заблуждение позднейшей традицией, сделавшей из Мария крестьянина. По Диодору (XXXIV, 35, fr, 38) и Плутарху (Marius, 3 и 13), Марий был из всаднической фамилии. Мадвиг различными аргументами доказал, что эта традиция более вероятна, чем та, которая заставляет его происходить из бедных плебеев.
165
Neumann. G. R. V., 261.
166
Cicero. De of fie, II, XXI, 72.
167
Reinach. M. E., 86 сл.
