Идеология меча. Предыстория рыцарства

512

Semichon E La Paix et la Treve de Dieu. Paris, 1857, р 30 Хотя эта работа вызвала сильные возражения и в самом деле во многом спорна, к определению, данному в ней для «Божьего перемирия», как мы считаем, это не относится

513

Ср Strubbe E. I. La paix de Dieu dans le nord de la France Op at p 494496

514

Mansi, 19, col 483484

515

Cp. Bonnassie P La Catalogue Op. at, p 657

516

Cp. Raoul Glaber Histonae Lib V, с 1, ed P Prou Op at, p 126 Согласно Ж П Поли Poly J P La Provence Op at, p 195, «возможно, идея и родилась в Каталонии, но для современников „Божье перемирие“ пошло из Вьеннского королевства, от Рембо Арльского и Леже Вьеннского»

517

Poly J P La Provence Op at, p 207

518

Multibus autem majoribus vel minoribus hoc praeupiunt, ut ab hodie usque in nativitatem sancti Joannii, nullus arma feire praesumat quacumque de causa Data pndie non (Большим и меньшим воинам предписывается, чтобы с сегодняшнего дня вплоть до рождества святого Иоанна ни один не брался за оружие по какой бы то ни было причине) Septembus Маnsi, 19, col 844

519

Quia qui Christianum occidit, sinе dubio Christi sanguinem fundit (Кто убивает христианина, несомненно, проливает кровь Христа) Mansi, 19, col 827

520

Ibid, canon 26, col 832

521

Cp. Magnou-Nortier E La societe laique Op at, p 310

522

П. Боннасье Bonnassie P La Catalogue Op at, p 660, даже пишет «при условии, что они будут щадить церковные владения, шателены смогут разбойничать беспрепятственно» Это мнение разделяет и Дондт Dhondt Le Haut Moyen Age Op cit, p 252, подчеркивая, что инициатива этого движения принадлежала не сеньорам и рыцарям, против которых оно в первую очередь было направлено, и не высшему светскому духовенству

523

Bonnassie P La Catalogue Op at, p 661

524

Ceterum in hat pace nullum mil Rex caballica honemfaaat de quicumque in caballicatione aut hobtilitate regis in isto episcopatu lennt nihil plusquam sibi ac suis equis necessara fuennt accipiant (Кроме того, во время оного мира никто, кроме короля, не вправе вести в конный поход каких бы то ни было всадников, если же король поведет войну в оной епархии, воины ни для себя, ни для своей лошади не станут брать свыше необходимого) Декрет Асцелина Ланского, текст в Bonnaud-Delamare R. Les institutions de paix dans la province ecclesiastique de Reims, au XIе biecle //Bull Phil et Hist, 1955–1956, p 184