дороги, сухой ли дом, куда смотрят балконы, — на юг, на север? А будущий поселенец Юрий Аксельрод, прежде всего, выясняет, что было на этой земле раньше? Тридцать лет назад? Пятьдесят лет назад? «Кабланы» искренне недоумевали: да какая тебе разница? «Странный покупатель!» Рав Бенджамин уже слыхавший о «странном покупателе» в поселениях, заметно обрадовался русской пословице «по одежке протягивай ножки», с которой Юра явился к нему; дал своему новому программисту телефоны поселений, расположенных, как он сказал, в чисто еврейском месте. Правда, лучшее из них было неподалеку от воинственной Рамаллы. Юра взял телефон с недоверием: какое еще «еврейское место» под Рамаллой, мусульманского гнездовья, куда и не сунешься…
Но рав «Бешеный янки» славился взрывным характером, а легкомысленным никогда не слыл, и Юра выкатился за пределы израильской «зеленой черты».
Ехал без робости, но и не без опасения. Одно дело, когда ты в пригородном автобусе, под охраной автоматчика, а совсем другое, когда ты один, как перст. Мелькнуло опасливое, даже пистолетом не обзавелся.
Шоссе, видно, только уложили. Солнце еще не летнее, а свеженький асфальт уж как сковородка на огне. Тянет горьковатым запашком — смолой, варом. Дорога пустынна. За все время — ни души. Обогнали с ревом клаксонов два армейских джипа. Один — с израильскими десантниками. Второй — с палестинскими полицейскими. Взглянул на карту, лежавшую на коленях. Шоссейка как раз пограничная: слева — Иудея, справа — Самария. Места исторические, библейские. «Куда русскому еврею податься»? — спросил Юра самого себя с нервной веселостью.
На первой же развилке, у обочины, — ободранный, с фанерным верхом, джип. Патрульные с автоматами. Явно чужие, не израильские. Затормозил со стесненным сердцем. Спросил, что требуется? Документ? Вот, измялся, правда, но не просрочен…
— У тебя на голове документ, — ответил палестинец и махнул рукой, мол, проезжай…
Юра машинальным жестом коснулся своей черной кипы, съехавшей на затылок. Улыбнулся облегченно: этот-то никогда не просрочен. И для них, слава Богу милосердному, тоже…
Узкий проселок слева, в Иудею, едва не проскочил. Сразу от шоссе дорога круто нырнула вниз — «вади», глубокая расщелина в белых полуразрушенных скалах. Только разогнался — запетляла дорожка круто вверх. Серпантин… И так до самого поселения на макушке горного хребта. «Иудейские горы — мечта начинающего шофера,» усмехнулся Юра, снижая скорость до предела. Все равно, на поворотах шуршат, летят в пропасть из-под шин камушки.
По склону, то зеленому, то белому, каменистому разбросаны дощатые «караваны», вагончики без колес — для тех, кто лишь строится. Повыше двух-трехэтажные белые виллы. С огромными, как танцплощадки, балконами и прутиками посадок. Небольшие зеленые участки возле домов в навале сглаженных, «обвалованных» древним ледником камней. Все тут чрезмерное, подумал Юра. И поселенческая гордыня, и высота. И горячий ветруган, едва на ногах устоишь. А крутизна склонов-участков возле домов какая? Хоть садись хозяин на свою «пятую точку» и катись до моря. А каменюки — не обойти-не объехать!. Как тут моим малюткам жить?.. Еще поворот, и выше некуда. Израиль как на ладони. Вот, серые каменные плеши у Мертвого моря. И сам бывал там, и возил туда своих французов! С другой стороны далеко-далеко темная полоска лесов. Израильский север, неспокойный Ливан. Глаза начали слезиться: дальние горы слепят. Близкие, как цвета радуги: то серовато-белые, меловые, да с солнечным розоватым отливом, то зеленые, травянистые. Красота неземная. Что там Кавказ!.. За «вади» снова высятся пологие, размочаленные временем хребты Иудейских гор. За каким-то из них Рамалла… До нее ни души. Лишь жаркое безлюдье в россыпи неземных камней без конца и края. Прямо Луна…
На скале, возле трехэтажной громады-виллы, кто-то появился, махнул рукой. Отсюда он выглядел игрушечным человечком. Снова потряс ладонью. На этот раз явно приезжему на «Вольве», мол, подкатывай. И вблизи он был не великаном. Малорослый, тощенький, на худых костлявых ногах, в выгоревших шортах, по бокам которых свисали до колен белые ниточки «цицес» ортодоксального еврея. Раскинув руки, двинулся к Юре. Встречал, как родного брата, которого почему-то от самого рождения не видел.
— В чем дело? Где ты запропастился? Я тебя вчера ждал. Позавчера ждал. Я — Сулико, слышал?.. Па-ачему я грузинский еврей? Не обижай, дарагой. Я горский еврей. Только когда женился, спустился в Самтредия. Меня, генацвале, вся Самтредия знала. Мне сказал о тебе рав Бениомен, дай Бог ему здоровья и детей полную дюжину. И только что он тоже звонил. Телефон барахлит, как в Самтредия, а, может, я глуховат стал… Сказал, ты безобидный диссидент, не хочешь никого обижать, ищешь наш Эль Фрат… Дорогой, можно тебя обнять-поздравить? Двойня… У меня шестеро, самому младшему шестнадцать, в армию готовится. — И засмеялся, захлопал себя по острым коленкам: — Если б и мои тоже сразу вылетали по двое-трое. Знаешь, генацвале, вдвое меньше хлопот… — Заразительный у него смех. Не хочешь, а все равно улыбнешься. Нателла! — крикнул он в сторону дома. — Двойня приедет… Что? Есть и третий? Вах!
У дверей виллы, дубовых, полированных, почти дворцовых, ждали пышнотелая улыбчивая Нателла и два картинно огромных, мохнатых пса.
— Мать и сын, — горделиво представил Сулико собачек. — Помесь терьера с кавказской овчаркой. В отличие от моих кровных детей, слушают хозяина с полуслова. Мать… эта которая поменьше, с обрубленным хвостом, осмотрительна. А сын! Знаешь, стоит арабу проехать, сразу кидается на него. И за горло. Пришел, понимаешь, сантехник, тихий палестинец, заперли псов в дальней комнате, так они ободрали дверь, у стола оторвали планку. Звэри!
Сильно охладили собачки радость Юры. «Сулико? Адвокат был от какого-то Сулико. Вряд ли от него… Ох, не спеться нам с этим горским миролюбом.»
— Что ты все про арабов? — встрепенулся Сулико… — В Эль Фрате оккупантов нет. Нет этих… агрессоров. Я в Эрец выскочил в самую первую в советской власти дырку-прохудирку, аж в 1972, вместе с бывшими российскими зеками. Говорю авторитетно: здесь живут те, кто вернулись к себе домой. И освободили…
— От кого? — не удержался Юра от вопроса.
— Сейчас поедем, все покажу… Нет, на моей, я на чужой тут не езжу…
Когда уселись в старенький, широкий, как катафалк, «Мерседес» с огромными колесами и побитыми камушками передними крыльями, похожими на поплавки, сразу стало ясно, почему на чужих не ездит. В машине гнезда для оружия, а задняя часть кабины отгорожена сеткой: время от времени пассажиров собачки сопровождают…
В одно из оружейных гнезд и пристроил Сулико свой новенький, американский автомат, сверкнувший на солнце. Хозяин им тоже похвалился. Как и собачками. «Звэр!» Опереточный персонаж, — подумал Юра добродушно. — Атаман Папондопуло из «Свадьбы в Малиновке», который все время бахвалится, что у него шаровары шире черного моря. А стилистика какова? Кацо из анекдота.
«Нет, не споемся…»
Медленно попетляли на затарахтевшем «Мерседесе» вниз по «серпантину», затем двинулись пешком, перескакивая по навалу размолотых камней.
— Вон, — показал Сулико куда-то в провал, на прилепившиеся к склону развалины. — Там ученые нашли стены. Сказали, остатки еврейского поселения времен первого Храма. Это, генацвале, знаешь, какой век?.. Десятый-пятый до нашей эры? Вах! Здесь родился пророк Ирмиягу. По Божьему слову, Ирмиягу спрятал в скале льняной пояс, о чем пишется в книге «Иеримия», глава тринадцатая, стих четвертый. — Сулико задержался на камне повыше и, закрыв глаза, воспроизвел не без торжества: «Возьми пояс, который на чреслах твоих, пойди к Эль-Фрату и спрячь его там, в расщелине скалы»… Дорогой безобидный диссидент, еврейский Эль Фрат или не еврейский? Где-то тут и прятал Ирмиягу, наш первый еврейский диссидент.
Юра взглянул на Сулико с некоторым удивлением. — «Иеримию»… на память?
— Я всю Тору, дорогой, знаю на память! Нэ веришь?.. — И зачастил: — «В начале сотворил Бог небо и землю…»
— Верю-верю! А если начало главы «Исход»?
— «Вот имена сынов Израилевых, которые вошли в Египет с Иаковом, вошли каждый с домом своим…»
— Любопытно!
