СССР без Сталина: Путь к катастрофе

больше социализма!

Ради соблюдения приличий пресса публиковала изредка и мнения в защиту И.В. Сталина. Вот что писала в редакцию «Комсомольской правды» пятнадцатилетняя Лела Деврисашвили из города Рустави:

«Вы далеко не с любовью относитесь к нему, вы косвенно, но всё же выдвигаете вопрос: быть ли в Тбилиси набережной Сталина? Не слишком ли смело? А я вам выскажу своё мнение. Сталин — человек с большой буквы. На него нападают, как будто того мало, что мы никогда не отмечаем дни его рождения и смерти, нет его памятников нигде, даже у нас, на его родине, в Грузии. Да! Были у нашего правительства ошибки, этого никто не собирается отрицать. Но вправе ли мы все допускаемые ошибки, все грехи приписывать Сталину, как будто он был монарх… Великих не все понимают, многие даже ненавидят, потому что они великие».[365]

Но общий вектор идеологии оставался неизменным. В июле 1988 года состоялась XIX партийная конференция (предыдущая, XVIII, происходила в 1940 году). С её трибуны вновь звучали заклинания: «Перестройке альтернативы нет!», «Больше гласности, больше социализма!». Делегаты словно состязались друг с другом в похвалах «новому революционному мышлению». И только единственный человек, писатель-фронтовик Юрий Бондарев, предостерёг: «Перестройка подобна самолёту, у которого неизвестен пункт приземления». Слова эти оказались пророческими.

Коснёмся проблемы, которая волновала Нину Александровну Андрееву: куда поведут молодёжь новоявленные лидеры перестройки? Вот что можно было прочитать в газете «Неделя» за 1989 год:

«На недавней встрече с молодёжью Москвы и Подмосковья М.С. Горбачёву был задан вопрос: действительно ли мы, молодёжь, уже всё знаем о прошлом, что пора перестать копаться в нём и думать только о завтрашнем дне, как это прозвучало в одной из телепередач? «Если копаться, — ответил М.С. Горбачёв, — то, может быть, и хватит, а вот изучать прошлое, знать нашу историю, даже уже и историю перестройки, — это всегда очень важно и поучительно». Разъясняя линию партии, Генеральный секретарь призвал бережно и уважительно относиться к деятельности и труду каждого поколения советских людей, вбирать в себя всё ценное из их опыта и в то же время «избавиться от всего того, что держит нас, отягощает наше общество, мешает раскрыться социализму, как подлинно народному строю». Изучение прошлого «мы только развернули по-настоящему», дальнейшая же работа в этом направлении выведет нас, подчеркнул М.С. Горбачёв, «на очень важные открытия, исследования. Это будет нас вооружать, делать более сильными при решении новых задач, которые выдвинула перестройка»».[366]

Куда привели «очень важные открытия, исследования…», покажет 1991 год, когда М. Горбачёв отречётся от Коммунистической партии, а несколько месяцев спустя грубым пинком будет вышвырнут из своего президентского кабинета.

А пока что «будем углублять перестройку и копать правду, правду и только правду!»

«Человечество
в очереди
топчется
за газетами,
хлебом,
зарплатой…
Пропустите Россию без очереди —
за правдой!..» [367]

В той же «Неделе» № 3 за 1989 год приведена подборка мнений молодых людей о И.В. Сталине. Хотя высказались всего лишь тридцать три человека, но даже эта небольшая выборка позволяет сделать общие выводы об умонастроениях молодёжи в разгар правдоискательства.

Газетный материал имел заголовок «Легенда о товарище Сталине» и дополнялся подретушированным портретом вождя с чёрным лицом и чёрными руками, т. е. составители (Марина Гинзбург и Сергей Каргашин) явно нацеливали читателей на мораль: «Сталин — личность тёмная!»

Итак, что же думало о И.В. Сталине молодое поколение?

15 человек (примерно 45 % опрошенных) — мнение резко отрицательное:

1) «Это чудовище! Палач!..»

Власта Занина, 21 год, студентка Московского государственного педагогического института.

2) «Я считаю, он был фашист».

Волков Николай, студент Московского историко-архивного института.

И т. д.

12 человек (примерно 36 % опрошенных) — мнение противоречивое (не определившиеся):

«Сейчас много пишут о Сталине плохого. Плохое, конечно, было, но ведь и хорошее тоже было».

Шелковникова Елена, продавщица, Кемерово.

3 человека (примерно 9 % опрошенных) — мнение «размышляющее»:

1) «О нём ещё мало известно. Мы не видели всех документов. Я учусь на юридическом и верю только документу. Почти всё, что мы сейчас имеем — одни эмоции».

Аникин Валерий, работает и учится, Москва.

2) «Мы постоянно говорим о просчётах и ошибках Сталина. О его политическом авантюризме. Номы почему-то забываем, что были ошибки, за которые он лично никакой ответственности не несёт, что были ошибки самого революционного движения».

Ананьев Александр, 23 года, студент, Киев.

3) «Сталин — фигура трагическая. Чрезвычайно противоречивая. Считаю неправильным отделять его от революции и тем более противопоставлять ей. Сталин вышел из революции, и каким бы он ни был, из истории его не вычеркнешь. С этим надо считаться».

Пузанов Кирилл, 31 год, инженер, Ленинград.

3 человека (примерно 9 % опрошенных) — мнение положительное:

1) «Отношусь к Сталину положительно. Есть у него большие заслуги перед народом, он выиграл войну. Конечно, есть и отрицательное. Но всё равно в целом я отношусь к нему очень положительно».

Гриденко Элеонора, студентка фармацевтического института, Пятигорск.

2) «Сталин? Очень умный был. Личность. Ведь если бы он не был личностью, то ничего бы не совершил. Все говорят, что он всё разрушил, а он очень много сделал для созидания».

Ершова Светлана, Зацепина Светлана, рабочие, Череповец.

Но если у молодого поколения были и сомнения, и размышления о личности Сталина, то у доктора исторических наук Василия Поликарпова, который комментировал подборку, в голове была полная ясность:

«Когда же мы встречаемся с рассуждениями молодых граждан о том, что у Сталина большие заслуги перед народом, что он выиграл войну, то позволительно поставить и вопрос: а если бы не та гражданская война, которую он провёл против своего народа, если бы не те, ничем не оправданные жертвы, которые понесла партия, рабочий класс, крестьянство, интеллигенция, если бы не уничтожение Сталиным перед войной с фашизмом интеллектуального потенциала страны или, наконец, не его «просчёты» во внешней политике в предвоенное время, то победа в этой войне могла быть одержана с меньшими жертвами. И чья всё-таки заслуга в одержании победы над фашизмом — обливавшегося кровью на фронте и в сталинских лагерях (даже во время войны!) народа — или «отца всех народов»? …набравший силу к 30-м годам сталинизм представлял собой угрозу делу революции и социализма…».

Шквал антисталинизма продолжал тем временем всё нарастать. Среди обличителей И.В. Сталина «пальма первенства» в конце 1988 года оказалась в руках у белорусского писателя Алеся Адамовича, любимого автора таких изданий, как «Огонёк», «Московские новости», «Советская культура».

Чего требовал А. Адамович? Он предлагал ни много, ни мало устроить над И.В.Сталиным новый Нюренбергский процесс. Предложение было настолько дикое и мерзкое, что против него запротестовали даже некоторые официальные историки, в частности А. Самсонов, автор исследований о Сталинградской битве. Он, в частности, писал: «…судить юридическим судам умерших людей — умственный маразм. Ведь покойник не может защищаться ни сам, ни с помощью адвоката. Покойник не может отвечать на вопросы, не может объяснять мотивы своих поступков. Суды над мертвецами устраивала только средневековая инквизиция.

Возродить инквизицию — вот что хочет писатель А. Адамович…» .[368]

Попутно А. Адамович в своих «писаниях» оскорблял тех людей, которые защищали И.В. Сталина. Так, в поле зрения у Адамовича оказался полковник из города Харькова И.Г. Шеховцев. Мало того, что последний выступал в защиту Сталина, но он ещё носил на своём кителе значок с изображением вождя! Этого оказалось достаточным, чтобы объявить человека «врагом перестройки». Защищая своё достоинство, полковник Шеховцев подал в суд иск на А. Адамовича, как на клеветника.

Но суд, как говорится, был «Шемякиным». Присутствовавшие на судебном разбирательстве «горбачёвские комсомольцы» буквально были готовы сорвать сталинский значок с груди полковника. Демократы стали раздувать дело «врага перестройки». Вот что предлагал кинооператор М. Каменев из Москвы:

«Прошедший не так давно процесс по иску И. Шеховцева к А. Адамовичу и редакции газеты «Советская культура» навёл на такую мысль.

Почему бы сегодня в связи с обсуждением проекта «Основ уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик» не приложить усилия к тому, чтобы защита сталинизма и его пропаганда были приравнены к пропаганде насилия».[369]

Вот оно, уважение к исторической правде!

Некоторые шли ещё дальше. Р. Богданов, старший научный сотрудник ЛГУ, Ленинград:

«Нельзя ограничиваться лишь снятием имени Жданова с соответствующих вузов, заводов, районов и т. д. Шаги, предпринимаемые в этом направлении