вторична. Вернее, совсем не вторична.
Скажу больше: эмоция на самом деле не только не вторична-она первична. Ведь, если вдуматься, все начинается именно с эмоций. Эмоция — это не реакция на какое-то событие, это действие подсознания, которое подталкивает к следующему действию уже сознание. То есть эмоция — это начало следующего сознательного действия — его предпосылка.
Эмоции первичны — они рождаются внутри нас. Родившись внутри нас, они выходят вовне и окрашивают наши мысли и действия.
Именно эмоции, являясь результатом работы нашего глубинного разума — нашего подсознания, приводят в действие наше сознание, заставляя нас совершать те или иные поступки, заставляя нас развиваться и двигаться вперед.
Эта колоссальная значимость эмоций обозначена даже в Библии, в первых ее строках. 'И сказал Бог 'Да будет свет', и стал свет, и увидел Он, что это хорошо'. Понимаете, если бы Он не увидел, что это хорошо, то есть если первый день создания не получил бы положительной эмоциональной оценки, то мы с вами сейчас не разговаривали бы! Библия, как творение человека, антропоморфна и поэтому отражает естественный для человека внутренний мир.
Эмоции для нас с вами — это все. Это сила духа, воля, огонь, пылающий в сердце, факел, освещающий путь. Если события и процессы вокруг нас не окрашены эмоционально — они нам безразличны. А если безразличны, то мы не только не занимаемся ими, не обращаем на них внимания, но даже не способны осознать их логически обусловленное, взаимосвязанное существование!
Эмоции нужны, чтобы заставить мысль работать, изменяя мир. Это единственное средство точно направить мысль и получить желаемый результат. Это способ взаимодействия с Мировыми Течениями. Все техники и методы бессмысленны, если к ним не прилагается необходимый эмоциональный контекст.
И тем более они важны для того, чтобы Творить. Ведь на просторах горизонтов, еще не обжитых человеческим разумом, нет вещей, окрашенных эмоциями. Нет пока ничего значимого, важного для нас, вызывающего эмоциональный отклик. И эту значимость нам только предстоит сотворить.
А значимость эта нужна нам, потому что именно она несет в себе радость жизни. Радость жизни как для человека, так и для его окружения.
Но сначала- немного о значимости эмоций как движущей силы в развитии человека.
Скажем несколько слов о предмете нашего обсуждения. Какие мы знаем эмоции, сколько их, насколько они схожи, а насколько различны между собой? Люди издавна придумали много слов, обозначающих эмоции. Нечеткой классификации так и не получилось. Наоборот, люди сами запутались в своих определениях эмоций и чувств. Радость, грусть, гнев, злость — эмоции? Или чувства с эмоциональным подтекстом? Пожалуй. А страх? Боль? Любовь, наконец? Это — тоже эмоции или уже что-то другое? Смотря в каком значении, в каком смысле, в каком контексте мы употребляем эти слова: боль душевная — пожалуй, эмоция, а вот боль зубная — вряд ли, хотя она тоже сопровождается эмоциями, и иногда очень яркими; любовь-страсть, во что бы то ни стало желающая обладать объектом вожделения, — пожалуй, эмоция, а вот любовь бескорыстная, безусловная, спокойная, ничего не требующая от объекта, — это уже скорее особое состояние души, а не эмоция… А обида — эмоция? Если человек плачет и жалуется — наверное, да. А если он, обиженный, просто сидит молча и смотрит в одну точку, никаких эмоций не выражая? Это все же эмоция или то, что определяется медицинским термином «прострация»? В общем, как видим, путаницы много.
Так что привычные определения эмоций нисколько не проливают свет на смысл и значение эмоций для человека, а только все запутывают. Кроме того, одна и та же эмоция хоть и проявляется сходным образом, но ведет к самым разным последствиям. Например, от злости человек может и убить другого человека — а может и застрелиться сам. Все зависит от характера человека, от конкретных обстоятельств. Сколько угодно в наши дни ревнивцев, но что-то далеко не все из них готовы душить свою супругу, как Отелло Дездемону. Эмоция-то одна — ревность, но как различны могут быть последствия! Конечно, там — шекспировские страсти, там можно было и придушить жену, подозреваемую в неверности. В наши же дни гораздо более приемлемая для общества реакция — нанять частного детектива, а потом в случае чего подать на развод с разделом имущества в свою пользу. Что называется, и волки сыты, и овцы целы. Да, измельчали как-то внешние проявления эмоций в наши дни!
Исходя из вышесказанного, все представление об эмоциях имеет скорее не научное, а поэтическое значение. В самом деле, научная теория должна обладать предсказательной силой. Объект, изучаемый этой научной теорией, должен поддаваться прогнозированию, быть достаточно легко предсказуемым. Иначе научная теория ни на что не годится. Если для предсказания поведения объекта требуется слишком много исходных данных, то теория тоже никуда не годится. К примеру, теория всемирного тяготения никуда бы не годилась, если бы для предсказания скорости падающего предмета требовались бы данные об историческом происхождении этого предмета! А ведь для предсказания поведения эмоции в том или ином случае требуются даже гораздо более сложные, многочисленные и труднодостижимые исходные данные.
Значит, попробуем найти более простое и приемлемое описание эмоциональных механизмов. Так сказать, более базовое. Сейчас мы к этому и приступим.
Что мы вообще знаем об эмоциях? Прежде всего мы знаем, что эмоции сознательному контролю не поддаются. Это самое главное, что нам известно о них. Вы и сами убеждались в этом неоднократно. Сколько ни говори себе: 'Не волнуйся!' — волнение только усиливается. Точно так же невозможно в большинстве случаев усилием воли приказать себе не бояться, не смущаться, не раздражаться, не злиться. Если вы не великий актер, вы не заставите себя усилием воли смеяться и плакать, не внушите себе необходимость изо дня в день радоваться жизни и не грустить. Если вам даже удастся несколько дней подряд удерживать себя силой в состоянии радости жизни, то потом маятник ваших эмоций, совершенно не спрашивая вас, качнется в противоположную сторону, и вы погрузитесь в грусть и тоску. А почему? Да потому что эмоции не терпят насилия. Они для этого — слишком тонкий механизм.
Если бы только мы могли управлять своими эмоциями с помощью простого усилия воли — насколько проще была бы жизнь! Не потребовались бы многочисленные пособия под условными названиями 'Учитесь властвовать собой', 'Как начать радоваться жизни', 'Как стать самим собой' и так далее. Нажал кнопочку — засмеялся, нажал другую — заплакал, нажал третью — сразу злость и раздражение сменились вполне благостным восприятием мира. Вам хочется быть такой машиной, роботом, управляемым простым нажатием кнопки? Мне — нет.
Итак, эмоции не зависят от нашего сознания — это факт.
Еще один факт состоит в том, что эмоции хоть и не вытекают напрямую из внешних событий, все же тем или иным образом отвечают на внешние события. Например, шли на работу в хорошем настроении, увидели автомобильную аварию — настроение ухудшилось, стало грустно. А другой человек увидит, что в аварии пострадала машина его злейшего врага, — наоборот, развеселится. Вот вам еще одно свидетельство того, что конкретная эмоция не является прямым следствием конкретного события. Событие одно — а реакции могут быть разными.
Следующий известный нам факт: эмоции появляются не только (и может быть, не столько) в результате внешних событий, но и в результате возникших у нас при этом мыслей. Эмоции отвечают на наши мысли: почему у нас может испортиться настроение при виде автомобильной аварии? Эта картина вызвала мысли о бренности всего живого, о призрачности материальных ценностей и о том, что в иной мир никто с собой ничего не заберет. Грусть появляется уже в ответ на эти мысли. Другой же человек при виде данной картины подумает о том, что его конкурент обезврежен и теперь у него, а не у конкурента самая крутая иномарка в микрорайоне. И в ответ на эти мысли придет ничем не замутненная радость.
И еще факт, с которым мы все знакомы: эмоции способны оказывать влияние на деятельность сознания человека и, как следствие, на его поведение, окрашивая одни и те же обстоятельства в самые разные, подчас противоположные тона. В вышеприведенном примере с аварией первый человек, возможно, пойдет в церковь, помолится, поставит свечи о здравии своем и близких. Второй же на радостях закатит сумасшедший банкет в ресторане или купит жене новую шубу. То есть событие-то одно, но оно вызвало столь разные варианты поведения, потому что изначальные эмоции были разными. Каждый из нас знает, как, в зависимости от эмоций, мы можем по-разному воспринимать одно и то же событие. От молодого
