Том 3. Слово о смерти

сентября 1962 г.) и Михаил (р. 11 октября 1964 г.). Начиная с 1994 г. Татьяна Александровна с мужем ежегодно приезжает на родину своих предков, бывает в Москве, Санкт-Петербурге, Вологде и селе Покровском, где оказывает материальную помощь в восстановлении церкви, построенной ее прапрапрадедом Александром Семеновичем Брянчаниновым.

,

Примечания

1. Случалось слышать и отвержение существования души! Так, умствующие утверждают, что в нас находится непостижимая жизненная сила, еще неразгаданная наукою, подобно как и во всех животных, действующая только во время жизни тела и умирающая вместе с ним, — что мы нисколько не выше прочих животных; что признаем себя высшими их только по гордости нашей. Суждение это принадлежит тем, которые, по пословице, не слышат в себе души! конечно, по причине преобладающего плотского состояния, причем весь человек делается плотию (Быт. 6:3).

2. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. …Дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола (1 Ин. 3:8; Евр. 2:14).

3. Мф. 28:19, 20.

4. Мф. 7:21–23.

5. Ин. 14:21–24.

6. Преподобного Марка Подвижника о Законе Духовном, гл. 32. Добротолюбие. Ч. 1.

7. Мф. 13:52.

8. «Отрекшиеся от мира, хотя и алфавита (азбуки) не знают, но мудрейшими бывают, Божиим просвещаемы светом, паче тех, которые все Писание знают, но ищут в мире сем прославиться. Писание бо Святое дано нам от Бога ради спасения нашего и прославления имени Божия: ради того должно его читать, и поучаться, и внимать. А когда ради прославления нашего читаем и тщимся знать, то оно не только не в пользу, но и во вред будет нам». Святой Тихон Воронежский, том 15, письмо 32.

9. Мф. 22:30; 25:41.

10. См.:… на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, … собранный из народов (Иез. 38:8, 12).

11. Алфавитный патерик и «Достопамятные сказания» об Исааке Великом, пресвитере Келлий. — Келлиями называлась отдельная пустыня, соседняя к горе Нитрийской.

12. Спаси [меня], Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного (Пс. 11:2–3).

12a. Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь (2 Тим. 3:13).

13. Алфавитный патерик, изречения преподобного Пимена Великого.

14. …против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной (Еф. 6:12).

15. Преподобного Макария Великого Слово 7, гл. 31.

16. Его же Слово 4.

17. Быт. гл. 2 и 3.

18. Слово 6, гл. 13.

19. Слово 74.

20. Этот образ обольщения в настоящее время находится в особенной моде у бесов, по особенному расположению современных человеков доверять ему.

21. …сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды (2 Кор. 11:14, 15).

22. …сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения (Деян. 16:17).

23. …знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий (Мк. 1:26; Лк. 5:34).

24. Vita sanct. Pachomii, cap. XLIX, Patrologiae Tom. LXXIII.

25. Иов. 1.

26. 3 Цар. 22:19–23.

27. Четьи-Минеи, сентября 7 дня.

28. Чис. 22.

29. Св. Исаака Сирского Слово 1.

30. См.:… сделал Господь Бог Адам у и жене его одежды кожаные и одел их (Быт. 3:21).

31. Св. Иоанн Дамаскин. Точное изложение Православной Веры. Книга 3. гл. 1.

32. …помышление сердца человеческого — зло от юности его (Быт. 8:21).

33. Преподобного Кассиана Собеседование 8, гл. 12.

34. Евр. 5:14.

35. И открыл Господь глаза Валааму, и увидел он Ангела Господня, стоящего на дороге с обнаженным мечом в руке… (Чис. 22:31).

36. …молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея. Когда пошли к нему Сирияне, Елисей помолился Господу и сказал: порази их слепотою. И Он поразил их слепотою по слову Елисея… И привел их в Самарию. Когда они пришли в Самарию, Елисей сказал: Господи! открой глаза им, чтобы они видели. И открыл Господь глаза их, и увидели… (4 Цар. 6:17—20).

37. Но глаза их были удержаны, так что они не узнали Его…. Открылись у них глаза, и они узнали Его (Лк. 24:16–31).

38. Преподобного Исаака Сирского, Слово 36.

39. Африкою называлась в Римской Империи Карфагенская область. Четьи-Минеи, житие св. мученика Артемия, октября в 20 день.

40. Четьи-Минеи, сентября 22 дня.

41. Пс. 56:23.

42. Четьи-Минеи, октября в 24 день.

43. Преподобного Исаака Сирского Слово 65.

44. Флп. 3:12–14.

45. Блаженны плачущие, ибо они утешатся (Мф. 5:4). Четьи-Минеи, декабря в 29 день.

46. Беседа 8, гл. 6.

47. Лествицы Слово 3, о сониях.

48. Святой апостол Павел определил так значение волхва: исполненный всякого коварства и всякого злодеяния, сын диавола, враг всякой правды (Деян. 13:10). При чтении Четьих-Миней можно получить достаточное понятие о волхвах.

49. Четьи-Минеи, смотри житие Василия Великого, 1 января; Повесть о Ософиле, падшем и покаявшемся, июня в 23 день.

50. …пришел Бог к Лавану Арамеянину ночью во сне и сказал ему: берегись, не говори Иакову ни доброго, ни худого (Быт. 31:24).

51. … зачем ты украл богов моих (Быт. 31:30).

52. Чис. 22:23, 24, 31.

53. 1 Цар. 15:22, 23.

54. 1 Цар. 28. — Смотри о сем различные мнения в Четьих-Минеях, марта 11, в житии священномученика Пиония, пресвитера Смернского, и в примечаниях к сему житию. Мог явиться Саулу демон в виде пророка, и наугад произнести пророчество, основанное на прежних истинных проречениях и на ходе дела; мог явиться, по пущению Божию, и сам Самуил, ибо ветхозаветные праведники до пришествия Христова содержались во аде и находились под властью диавола, хотя и не в такой степени, в какой грешники и нечестивцы.

55. Ср.: 4 Цар. 7:6.

56. Смотри житие преподобного Макария Желтоводского, июня 15, Четьи-Минеи.

57. Чис. 22:23.

58. Слово 41.

59. Быт. 14:18.

60. Пролог, февраля 23.

61. Святого Исаака Сирского Слово 2.

62. Иов. 1:7.

63. Быт. 3:14.

64. Преподобного Макария Великого Слово 4, гл. 6 и 7.

65. …жительство — на небесах (Флп. 3:20).

66. Маронитский месяцеслов. Sancti Antonii magni opera, Patrologiae Graecae, Tom. XL, pag. 960.

67. Четьи-Минеи, житие преподобного Антония Великого, повесть о Зерефере. «Великий в совершенных отцех. преподобный Антоний, прозорлив