историкам. Недавно гуннов стали называть Сюннами, следуя современному китайскому произношению [42], с.113.

Например, С. С. Миняев пишет:

Наконец, об исторической судьбе сюннов (гуннов – авт.), о возможности появления сюннов в Европе… Толчком, который привел к возможной миграции сюннов (гуннов – авт.) и трансформации их в европейских гуннов чаще всего называют… [42], с.123… 124.

Миняев предлагает версию, не устраивающую, впрочем, и его самого. Вот чем он заканчивает свой рассказ: «Как видно, предлагаемая версия не решает проблему происхождения европейских гуннов, а напротив, подчеркивает ее сложность» [42], с.125.

Итак, мы видим, что в древнем Китае жили Венгры.

Но не только венгры.

Ведь, как знает читатель, в Средневековой Европе было много других народов.

2) Сербы «древнего» Китая

Л. Н. Гумилев сообщает:

В Азии победителями хуннов стали не сами китайцы, а народ, ныне не существующий, известный только под китайским названием «Сяньби». Это название звучало в древности как «Sarbi, Sirbi, Sirvi. [38], с.6.

Мы категорически не можем согласиться с Л. Н. Гумилевым, будто этот народ бесследно исчез. Все мы хорошо знаем знаменитый европейский народ: Сербы. Сербы – Sa'rbi, Sirbi, Sirvi живут до сих пор на Балканах. Хорошо воюют и совсем не собираются бесследно исчезать.

3) Готы «древнего» Китая

Гумилев продолжает:

Племена жундиского (от названия Жуны, как отмечает Гумилев, то есть – те же гунны – авт.) происхождения, слившись, образовали средневековых Тангутов… Китайцы иногда фигурально называли их «динлинами», но это не этноним, а метафора, подчерчивающая европеоидность как отличительную черту. Настоящие Динлины были другим народом и жили не в Китае, а в Сибири.[38], с.30.

Нам кажется, что в имени Тангутов трудно не узнать хорошо знакомое нам Тан-Готы или попросту Дон-Готы, или Танаис- Готы, то есть попросту Готы, жившие на Дону или Танаисе, – старое название реки Дон, – или на Дунае.

Итак, Донские или Дунайские Готы жили в Китае.

Недаром китайская хроника подчеркивает европеоидность этого народа.

Любопытно также заявление о том, что китайские Динлины в действительности жили в Сибири.

4) Донские Казаки «древнего» Китая

Выше, и в нашей книге [5] мы уже неоднократно говорили, что Готы – это просто другое название для Казаков и Татар. Итак, Тан-Готы, то есть Донские Казаки жили в Китае.

А потому можно осторожно высказать гипотезу, что продолжая увлекательное чтение китайских хроник, мы рано или поздно наткнемся на Татар.

Надо ли говорить, что это наше предсказание тут же сбывается. В самом деле.

5) Татары и Турки «древнего» Китая

Оказывается, китайские историки убеждены, что в Китае испокон веков жили Татары и Турки [40], с.164…167.

Ван Го-вэй считает, что Цзубу – киданьское наименование Татар… Тюркоязычные соседи (голубые Тюрки и Уйгуры) называли их Татарами, мусульманские авторы… именовали их Тюрками Китая.[40], с.165.

Китайские татары были трех видов.

«Средневековые китайские историки делили восточные кочевые народы на три раздела: Белые, Черные и Дикие Татары» [40], с.167.

Это деление татар на три группы нам уже хорошо известно [5].

Это – Великая Орда, то есть Великая Русь,

Синяя Орда, то есть Малая Русь и

Белая Орда, то есть Белая Русь.

Кстати, о китайских «черных татарах». Известно, что раньше была и Черная Русь, которая отмечалась на картах еще в XVIII веке. См. об этом выше.

Вообще, и в Китае, и в Европе как только речь заходит о Татарах, так сразу же начинается какая-то путаница. Мы уже видели [5], что в нашей русской истории слово Татары было собирательным. Оно часто означало одновременно и русских, и турок, и татар (в современном смысле этого слова).

То же самое мы видим и в китайской истории.

По этому поводу Л. Н. Гумилев с некоторым раздражением пишет:

Какой же камуфляж скрыт в этнониме татар?… В XII веке… татарами стали называть все степное население от китайской стены до сибирской тайги. [40], с.166.

То, что татары было собирательным именем, отмечал еще Рашид ад-Дин:

Многие роды поставляли величие и достоинство в том, что относили себя к татарам и стали известны под их именем, подобно тому, как… другие племена, которые имели каждое свое определенное имя, называли себя монголами из желания перенести на себя славу последних.[40], с.166.

Дальше с китайскими татарами происходят какие-то фантастические превращения.

Оказывается, как сообщает Л. Н. Гумилев:

Вы читаете Империя – I
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату