Математическая хронология библейских событий

называемый трибунал, где совершались торжественные выходы императоров, порт и несколько церквей. На Евдоме происходили военные парады, здесь встречали возвращавшиеся с победой войска, совершались торжественные богослужения… старый обычай провозглашения императоров на Евдоме…» [136], с. 247—248.

4.22-а. Библия. Отделение Едома было, вероятно, мирным: во всяком случае, ни о какой войне не сообщается (4 Царств, 2 Паралипоменон). Библия спокойно отмечает факт раздела.

4.22-б. Фантомное средневековье. Разделение фантомной Римской империи тоже было мирным: «Объявление о формальном разделе единой Римской империи на две прошло незаметно, не встретив каких-либо возражений представителей администрации, воинов и населения» [104] , с. 445.

4.23-а. Библия. Царь Иорам правил 8 лет (4 Царств 8:17-18).

4.23-б. Фантомное средневековье. Император Аркадий правил 13 лет: 395—408 гг н. э.

Далее в иудейской-богославской библейской хронике идут четыре царя, правление которых описано как смута. Заговоры, перевороты и т. д. Предъявить здесь надёжный параллелизм нам пока не удалось.

Отметим лишь один любопытный штрих.

4.24(1)-а. Библия. В группе четырёх царей есть Эталия – узурпаторша, отношение к которой со стороны Библии – резко отрицательное (4 Царств).

4.24(1)-б. Фантомное средневековье. А здесь, император Фока, один из императоров якобы конца VI – начала VII вв н. э., носит в византийской истории официальное имя Узурпатор: Фока-Узурпатор [110], с. 355—363.

4.25-а. Библия. Пропуская четырёх вставленных библейских царей, переходим сразу к царю Озии- Азарии. Имя Озия – «Сила или Крепость Бога». Озия был возведён на престол малолетним: «Шестнадцати лет был он, когда воцарился» (4 Царств 15:1-2). Озия тождественен царю Азарии. См. 4 Царств и [10].

4.25-б. Фантомное средневековье. Феодосий II + Маркиан. Ввиду кратковременности правления Маркиана-Марциана, основным источником здесь является «биография» Феодосия II Младшего. Он был возведён на престол малолетним [108], с. 480.

4.26-а. Библия. Царь Озия правил 52 года (4 Царств 15:1-2).

4.26-б. Фантомное средневековье. Феодосий (якобы 408—450 годы) и Маркиан (якобы 450—457 годы) правили в сумме 49 лет [106], с. 793. Хорошее согласование с длительностью правления Озии.

4.27-а. Библия. Об Озии-Азарии Библия рассказывает очень скупо.

Однако сообщается важная деталь: «И построил Озия башни в Иерусалиме над воротами угольными… и укрепил их… И сделал в Иерусалиме искусно придуманные машины, чтобы они находились на башнях и на углах для метания стрел и больших камней» (2 Паралипоменон 26:9-10,15).

4.27-б. Фантомное средневековье. О правлении Феодосия II Младшего тоже известно мало. В то же время отмечается, что он «приказал выстроить мощный пояс укреплений, который в течении стольких веков защищал Константинополь» [109], с. 24. И снова мы видим наложение библейского Иерусалима на Константинополь-Новый Рим. При этом библейская Иудея и фантомная Восточная 3-я Римская империя оказываются дубликатами.

4.28-а. Библия. «И построил (Озия – Авт.) башни в пустыне» (2 Паралипоменон 26:9-10,15).

4.28-б. Фантомное средневековье. Феодосий II приказал возвести долговременные укрепления также и на границах империи [109].

4.29-а. Библия. В последние месяцы своей жизни Озия по-видимому принял участие в каком-то церковном споре (2 Паралипоменон 26:16-19). При этом Озия «сделался преступником перед Господом Богом» (2 Паралипоменон 26:16), за что Бог наслал на него проказу: «И был царь Озия прокажённым до дня смерти своей, и жил в отдельном доме и отлучён был от дома Господня» (2 Паралипоменон 26:21).

4.29-б. Фантомное средневековье. В последний год жизни Феодосия II произошло крупное религиозное событие: созыв якобы в 449 г н. э. Эфесского собора, получившего название «разбойничего» [110].

«Борьба церковных группировок стала важнейшей проблемой внутренней политики правительства, заслонив собой все остальные вопросы и до крайности обострив положение в городах» [110], с. 195. Феодосий II играл на соборе главную роль. В следующем же году Феодосий неожиданно умер в результате несчастного случая на охоте [110], с. 195.

«Концом периода Озии» является Маркиан, якобы 450—457 гг н. э.

Факты его «биографии» дополняют библейское описание «конца периода Озии». Религиозная смута якобы 499—450 гг н. э., начавшись ещё при Феодосии II, продолжилась и при Маркиане. «Весь Восток пришёл в брожение и только военная сила заставляла местное население признавать официальную церковную иерархию» [110], с. 200—201.

Комментарий к 4.29. Для того, чтобы читатель не забывал о вторичности всех этих параллелизмов, напомним, например, что подлинный оригинал этих библейских событий расположен, вероятно, в империи X—XIII вв. н. э. и частично в империи Габсбургов XIV—XVI веков н. э., отражениями которой и являются оба сравниваемые царства.

Продемонстрируем это на примере Озии-Азарии, напомнив здесь фрагмент из таблицы полученной в [нх-1], с. 162.

а) Библия. Царь Озия правил 52 года. См выше. Далее описана борьба с главным священником. После чего следует отлучение Озии. Он вступил на престол в возрасте 16 лет. В конце жизни был «прокажённым», жил «в отдельном доме», вместо него фактически правит сын (2 Паралипоменон 26:21-23).

б) Фантомно-реальное средневековье. Император Генрих IV: 1053—1106 гг н. э., правил 53 года. Затем – его борьба с папой Григорием Гильдебрандом. После чего Гильдебранд отлучает Генриха. Это – известное «отлучение в Каноссе». Генрих вступил на престол в возрасте 6 лет. В конце жизни удалился в свой уединённый замок. Измена и коронование его сына Конрада ещё при жизни Генриха. Сын правит вместо