сияет, как Солнце-царь, Летает по солнопутью, И так же сияет седьмой красотой, Завещанной от богов. И Перун, увидев Ее, возгремит Громами в том небе ясном. И вот это — наше счастье. И мы должны приложить все силы, Чтобы видеть, Как отсекают

Жизнь старую нашу от новой,

Так точно, как рассекают

Дрова в домах наших огнищанских.

В Прикамье (Пермский край), где ранее существовала древняя ананьинская культура, археологи обнаружили при раскопках древнего городища многочисленные бронзовые артефакты. Среди них можно увидеть бронзовую подвеску с изображением богини с орлом, которое напоминает аккадскую Венеру (Иштар). И таких подвесок, найденных в городище, достаточно много.

Рис. 89. Бронзовая подвеска. Обнаружена в древнем городище Пермского края

Постепенно Венера приближалась к нашей планете, и на всем земном шаре начались очередные страшные катаклизмы. Земля, имеющая большую массу, своим тяготением стянула с нее облако водорода, который, попав в атмосферу, вступил в реакцию с земным кислородом и загорелся с образованием паров воды. Над поверхностью всей планеты сформировались огромные черные тучи, и на земную поверхность обрушился поток воды. Обильные осадки в течение года выпадали на Землю, что и послужило причиной Всемирного потопа.

В фольклоре индейцев Северной Америки подробно рассказывается об этом периоде: «Стреляющая звезда, огненный коловорот повергли мир в огонь… Нельзя было увидеть ничего, кроме волн пламени; горели горы, горела земля, все горело. Поднимались большие клубы и столбы дыма; пожар поднимался к небу, где было пламя, большие молнии и факелы… Большой пожар сверкал, поглощая все на земле, сжигая горы, деревья, людей, сжигая все». Затем начались проливные дожди и наводнения. «Вода бесновалась… она прибывала, будто толпа рек, покрывала землю и зажигала огонь, катясь к югу… Вода поднималась на высоту гор». Небесное тело летело «со свистом на губах, пока оно двигалось, оно дуло во всю мочь и производило ужасный шум. Оно приближалось, летя и дуя, оно было похоже на огромную летучую мышь с раскинутыми крыльями… перья развевались и росли, пока не коснулись обоих краев неба».

В кодексе «Ватиканус А» имеется несколько рисунков с антропоморфным изображением Венеры, изливающей на людей языки пламени красного цвета. Это кошмарное бедствие сопровождалось падением метеоритов, которые изображены справа от богини в виде круглых камней с огненным хвостиком.

В клинописном тексте из библиотеки Ашшурбанипала так говорится о пожаре, вызванном богиней Иштар: «…которая одета огнем и носит на голове корону потрясающего величия, и проливает огонь над Аравией».

Гомер в Илиаде упоминает об Афине Палладе (Венере) и сообщает такие сведения: «…посланная Юпитером, чтобы служить знамением для моряков и небесным светилом для воинов», она «метнула на землю светящуюся звезду».

В карело-финском эпосе Калевала имеются сведения об огне, который падает с неба от крылатого божества Ильмаринена: «Орлиными крыльями высекает он пламя, и оно падает с облаков красными клубами». В этом древнем сказании иносказательно говорится о том, что небесный огонь (облако водорода), охвативший нашу планету, был создан богом грозы Укко (Юпитером). Это событие произошло в то время, когда на Земле наступила непроглядная ночь, а месяц и солнце были похищены с неба злой старухой Лоухи, которая спрятала ночное и дневное светила в недрах каменной горы.

Тотчас Укко выбил пламя, Искру вышиб он живую, Выбил огненным мечом он, Тем клинком, горящим ярко; Выбил он огонь ногтями, Выпустив его из пальцев В верхней области небесной, В небе за оградой звездной.

Спрятав пламя в златотканый мешок, Укко отдал его деве (Венере), для того чтобы она вырастила новое солнце и месяц. Дева положила огненную искру в золотую люльку, повесила на серебряных цепях на небе и стала ее качать.

Золотая ходит люлька, В туче шум, движенье в небе, Перегнулась крыша неба: Тот огонь качался в люльке, Колебалось в небе пламя. Вот огонь качает дева, Убаюкивает пламя И огонь перстами гладит, На руках то пламя нянчит. Вдруг огонь упал у глупой, Безрассудной этой девы, Он упал из рук качавшей, Из перстов его ласкавшей. Потряслось, расселось небо, Двери воздуха раскрылись, Искра огненная мчится, Капля красная стекает И скользит сквозь крышу неба, И шипит сквозь толщу тучи, И небес прошла все девять Шесть покрышек этих пестрых… Проходя своей дорогой, Земли сжег огонь сначала, Он спалил поля, болота, В озеро затем скатился… Чуть вода не загорелась, Искрами не засверкала…

В тексте «История мексиканцев по их рисункам» (перевод Г. Филипса, 1883 г.), или, как его еще называет автор, «Кодекс Рамиреса», говорится, что сам «Кецалькоатль (Венера) послал с небес вниз дождь из огня» и после этого наступил потоп. Это случилось «в последний год солнца Чальчиутликуэ, как рассказывали, с неба лилось такое огромное количество воды и в таком избытке, что сами небеса упали, и воды унесли всех…».

В гимнах, посвященных богу Виракоче, записанных индейцем Пачакути Ямки, встречается термин «ананкоча», буквально — «море сверху». Источник вод, обрушившийся на землю, согласно информации, заложенной в гимне, имел прямое отношение к звездным небесам и находился где-то высоко, в космосе.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату