Новая Хронология Египта — II

расшифровку дать нельзя. Это отмечают и сами авторы [5]. А именно, по поводу Юпитера и Сатурна на зодиаке «P1» они оба раза употребляют слово «вероятно» [5], с.96. И в самом деле, бюсты Юпитера и Сатурна изображены на обоих зодиаках Петосириса практически одинаково, рис.7.14, рис.7.16. Говоря точнее, нет никаких выраженных особенностей, которыми бы их бюсты отличались друг от друга. Поэтому необходимо рассматривать по два варианта отождествлений планет для каждого из зодиаков «P1» и «P2» — в зависимости от того, какой бюст мы считаем Юпитером, а какой — Сатурном.

Однако авторы [5] этого не делают. Они произвольно выбирают только по одному варианту отождествления Юпитера и Сатурна на каждом зодиаке. Другой вариант они просто отбрасывают. Более того, переходя к зодиаку «P2» они почему-то уже не употребляют слово «вероятно». Хотя никаких новых данных, способствующих различению Юпитера и Сатурна, у них не появилось.

Чтобы избежать необоснованных предположений, мы в нашем исследовании будем рассматривать обе возможности для Юпитера и Сатурна на каждом из двух зодиаков Петосириса как равноправные. При этом, как легко подсчитать, возникает четыре варианта отождествления Юпитера и Сатурна на двух зодиаках.

Нам осталось указать Солнце на зодиаках Петосириса. На зодиаке «Р2» это, очевидно, — кружок на голове у мальчика. По низу этого кружка отчерчен узкий полумесяц. Мальчик с кружком-Солнцем на голове стоит в центральном круге зодиака на двух крокодилах и держит в каждой руке по змее. Подобные изображения, кстати, встречаются и на других египетских памятниках и тоже, по всей видимости, означают Солнце. Отметим, что вертикальные змеи в руках у мальчика — это, по всей видимости, символы Меркурия (см. раздел 4.4.10). Что касается крокодилов у него под ногами, то они уже несколько раз встречались нам в связи с Венерой (см. наш анализ зодиаков OU и BR). Поэтому вся эта картина приобретает четкий и понятный астрономический смысл: мальчик-Солнце окружен двумя всегда близкими к нему планетами — Венерой и Меркурием, каждая из которых, в силу «двойственной» природы этих утренне-вечерних планет, изображена сразу двумя символами (две змеи и два крокодила). Итак, наряду с Солнцем в основном гороскопе здесь скорее всего изображен одновременно и минимальный частный гороскоп. Как будет видно из дальнейшего — это частный гороскоп весеннего равноденствия.

Вывод: на зодиаке «P2» Солнце изображено в центральном круге.

На сохранившейся части зодиака «P1» символ Солнца, скорее всего, отсутствует. Значит, изображение Солнца находилось где-то в утраченной части этого зодиака, в области созвездий Рак — Лев — Дева — Весы — Скорпион — Стрелец. Однако нельзя было полностью исключать и такой возможности, что Солнце все-таки изображено в сохранившейся части зодиака в виде египетского «глаза Удиет» на голове девушки, символизирующей Луну, рис.7.14. Но эта последняя возможность не привела к окончательному, полному решению. Это еще раз подтверждает нашу мысль, что «глаз Удиет» означал на египетских зодиаках не планету, а звезду «глаз Овна» (альфа Овна) и изображался в связке с планетными символами для того, чтобы подчеркнуть близость той или иной планеты к созвездию Овна. См. раздел 4.4.14.

7.4.4. Символы созвездий. «Равноденственный разрыв» на зодиаке «P2»

Символы созвездий на зодиаках Петосириса вполне каноничны и легко узнаваемы. Однако порядок зодиакальных созвездий на двух зодиаках Петосириса существенно различен, рис.7.14, рис.7.16. Попробуем разобраться — в чем тут дело.

На зодиаке «P1» порядок созвездий обычный — такой же, как и на реальном небе. Однако на зодиаке «P2» зодиакальные созвездия расположены весьма необычно. Эклиптика здесь нарисована следующим образом, рис.7.16. Она разрезана пополам по местам точек равноденствий, после чего одна половина развернута на 180 градусов относительно другой. В итоге получилось, что по краям нижнего разрыва равноденственное созвездие Девы соседствует с другим равноденственным созвездием Рыб. Наверху созвездие Весов соседствует с созвездием Овна — однако между ними вставлена большая добавочная сцена с лодкой. В итоге, порядок зодиакальных созвездий оказался дважды нарушен.

Цель этого необычного приема, после всего того, что мы узнали о египетских зодиаках, довольно прозрачна. Она состояла, по-видимому, в том, чтобы поместить на «главное» место внизу рисунка сразу оба равноденственных созвездия: Деву (осеннее равноденствие) и Рыбы (весеннее равноденствие). Так или иначе, но благодаря этому приему на зодиаке «P2» обе равноденственные точки оказались рядом друг с другом, см. рис.7.16

По поводу «главного» места на зодиаках Петосириса сделаем следующее замечание. Обратим внимание, что на обоих этих зодиаках четко просматривается вертикаль рисунка, как, например, на круглых печатях или гербах. Другими словами, на них есть «верх» и есть «низ». По общему направлению этой вертикали «стоят», например, почти все планетные бюсты, рис.7.14, рис.7.16. Однако фигуры созвездий расположены здесь по кольцу — ногами к центру или от него. Они не «стоят» по вертикали. Поэтому — опять-таки подобно гербам или круглым печатям, — на зодиаках Петосириса возникает только одно место, где любая фигура располагается в своем естественном, вертикальном положении. В данном случае это — низ рисунка. В остальных местах некоторые фигуры либо наклонены, либо вообще перевернуты вверх ногами (по отношению к вертикали рисунка).

На зодиаке «P1» на этом выделенном, так сказать, почетном месте внизу рисунка нарисована Дева — созвездие, в котором расположена точка осеннего равноденствия. Правда, сегодня фигура Девы на зодиаке «P1» уже утрачена, но по сохранившемуся фрагменту соседнего с ней Скорпиона хорошо видно, что Дева находилась именно здесь, рис.7.14.

На зодиаке «P2» на почетном месте изображены уже знакомые нам символы равноденствий — четырехголовая фигура, а также ряд змей, смотрящих в одну сторону, см. раздел 4.8. По бокам от них стоят фигуры двух равноденственных созвездий — Рыб и Девы.

Таким образом, на зодиаке «P2» явно подчеркнуто значение обоих равноденственных точек, в то время как на зодиаке «P1» в выделенном положении оказалась только одна из них — осеннее равноденствие. Которое автор росписи гробницы Петосириса считал, по-видимому, все- таки главным равноденствием. Напомним, что именно с него начинался египетский год (см. раздел 4.12).

Обе половины разрезанного пополам кольца созвездий на зодиаке «P2» раздвинуты. Особенно широко они раздвинуты сверху. Для нас будет важно, что в образовавшемся вертикальном «равноденственном разрыве» помещены:

1) упомянутые выше знаки равноденствий (внизу зодиака),

2) центральный круг с Солнцем и двумя планетами,

3) еще несколько символов в верхней части рисунка, включая ладью с плывущими в ней фигурами, рис.7.16.

Две половины разрезанного зодиакального кольца охватывают эти изображения с обеих сторон.

Наиболее существенным обстоятельством для астрономического датирования здесь является то, что центральный круг с Солнцем и двумя планетами изображен целиком в «равноденственном разрыве» зодиака «P2». В этом же разрыве помещены и уже знакомые нам знаки равноденствий. Это скорее всего означает, что Солнце и нарисованные рядом с ним две планеты основного гороскопа (два бюста) находились вблизи какой-то из точек равноденствий. Причем нетрудно сообразить — какой именно. Поскольку Меркурий на этом зодиаке совершенно недвусмысленно показан в Овне или Тельце, рис.7.16, то Солнце не могло было быть вблизи осеннего равноденствия. Напомним, что Меркурий никогда не удаляется от Солнца больше, чем на 2 зодиакальных созвездия, а между точкой осеннего равноденствия и Тельцом или Овном — не менее 5 созвездий. Поэтому Солнце и две планеты основного гороскопа, помещенные в «равноденственном разрыве», по необходимости должны были находиться в точке весеннего равноденствия или недалеко от нее.