Реконструкция всеобщей истории

ДАМИЯ, отца своего… бе же силен зело. Тот же показа прежде царствовати, рекше власти дръжати… И царствова тот в АСУРИИ пръвее лета многа… бе страшен всем яко лют ратник секый вся» [837], с.24; [775], с. 195–196.

Как сообщает Иоанн Малала, жену Крона звали Семирамида или АРЕА, то есть ИРА. Детьми Крона были Зевс, Нин и ИРА [837], с.24; [775], с.196. Мы видим скопление имен ИРА или ИРИНА. Другие имена Зевса — это Пик, а таже ДИЙ [775], с.196. Сына и наследника Зевса-Пика звали ВЕЛОН [837], с.25.

Иоанн Малала очень четко описывает «западный» поход Крона = Ивана Калиты = Батыя, сообщая при этом важные подробности: «Крон оставив свой сын Пику в Асурии и свою жену Арею нарицаемую Семирамин с Пиком сыном своим И ПОЕМ СИЛУ МНОГУ НАРОДА МУЖА ХРАБРЫ ИДЕ НА ЗАПАДНЫА СТРАНЫ ЯЖЕ БЯХУ БЕЗ ЦАРЯ… и прия Западныа страны БОТЬЮ (непонятное на первый взгляд слово — вероятно здесь первоначально стояло слово БОТЫЙ, или БАТЫЙ, не распознанное комментаторами — Авт.) отшед от Асуриа. И пребы лета многа дръжа и царствуя Западним всем» [837], с.25.

Итак, согласно Малале, Иван Калита — Батый не вернулся домой из «западного» похода, а основал себе новую столицу на Западе. Видимо первое время, когда пути сообщения еще не были налажены, русскому хану-царю было очень трудно управлять отдаленными западными провинциями из своей волжской столицы — Великого Новгорода. Малала уточняет, что «западная столица» Крона — Ивана Калиты — Батыя была в Италии [837], с. 26; [775], с.196. Но тогда сразу становится понятным — почему столица римских пап в Италии до сих пор называется ВАТИКАН.

Напомним, что в скалигеровской истории поход Ивана Калиты — Крона — Батыя отнесен на сто лет назад, в XIII век. И что же мы видим в истории итальянского ВАТИКАНА в это время? Видим поразительные вещи. Как раз в начале XIII века там появляется папа ИННО-КЕНтий (ИОАНН-КЕН или ИВАН-ХАН), который, оказывается, был не только духовным, но и СВЕТСКИМ ПРАВИТЕЛЕМ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ. Европа попросту ПЛАТИЛА ЕМУ ДАНЬ. Его старый портрет см. на рис. 5.20. «Иннокентий был человеком неслыханно честолюбивым и надменным… Иннокентий III сумел подчинить себе не только епископат, но и светских владык. ОН СТАЛ СУВЕРЕНОМ ЗНАЧИТЕЛЬНЫХ ТЕРРИТОРИЙ В ЕВРОПЕ: КОРОЛИ СКАНДИНАВИИ, ПОРТУГАЛИИ, АРАГОНИИ И АНГЛИИ, ВЛАДЫКИ СЕРБИИ И БОЛГАРИИ ПРИЗНАЛИ ЛЕННУЮ ЗАВИСИМОСТЬ ОТ НЕГО И ПЛАТИЛИ ЕМУ БОЛЬШУЮ ДАНЬ. Другие государства платили Грош св. Петра (то есть — опять-таки дань Ивану Хану — Иннокентию — Авт.) и мирились с вмешательством папы в их государственные дела… Ему помогал прекрасно организованный административный и фискальный аппарат. ШТАБ КУРИАЛЬНЫХ СОВЕТНИКОВ И ЛЕГАТЫ, РАЗОСЛАННЫЕ ВО ВСЕ СТРАНЫ ЕВРОПЫ, КОНТРОЛИРОВАЛИ ВЫПОЛНЕНИЕ ПАПСКИХ ПОСТАНОВЛЕНИЙ» [838], с.124.

Кстати, по поводу названия «куриальные советники». Латинское слово «курия» (curia) означает родовое объединение, десятку родов [462], т.24, с.99. Это слово очень сходно по смыслу с русским казачьим словом «курень» и по-видимому, происходит именно от него. Само же «античное» деление римского народа на курени-курии было введено, скорее всего, в XIV веке именно Иваном Калитой — Кроном — Батыем — Иннокентием. То есть после великого = «монгольского» завоевания Европы.

Оказывается, усилиями Ивана Хана (Инно-кентия) был «организован четвертый крестовый поход (в результате которого был взят Константинополь — Авт.), в Византии создана Латинская империя, открыты университеты в Париже и Оксфорде; появились новые монашеские ордена (напомним, что по нашей реконструкции латинское „орден“ произошло от русского слова „орда“ — Авт.), КОТОРЫЕ ОТКРЫЛИ НОВУЮ ЭРУ В СРЕДНЕВЕКОВОМ ХРИСТИАНСТВЕ. В результате деятельности Иннокентия III апостольская столица (то есть Ватикан = дом Хана Батыя — Авт.)… превратилась в самого могущественного финансового магната Европы» [838], с.125.

Согласно нашей реконструкции на все эти описания «деятельности папы Иннокентия» теперь надо смотреть другими глазами. Это — великое = «монгольское» завоевание Западной Европы Иваном Калитой — Батыем — Кроном — Иннокентием, введение на Западе нового для них казачьего родо- племенного деления на курени-курии, учереждение Ватикана (дома Батыя Хана) в Италии как столицы Западного мира, захват Константинополя — Нового Рима, государственное строительство в Западной Европе.

Вернемся к описанию великого = «монгольского» завоевания в хронике Иоанна Малалы. Малала сообщает, что после того, как Крон — Батый — Иван Калита ушел с войском на Запад, дома на Руси (в «Асурии») остался править его сын Зевс, то есть — по знакомой нам версии русской истории, — сын Ивана Калиты Симеон Гордый. Впрочем, через некоторое время Симеон-Зевс также уезжает на Запад к отцу и остается там царствовать. Дома на Руси (в «Асурии») через короткое время престол занимает второй сын Крона — Ивана Калины НИН. Отметим, что имя Нин — это легкое искажение имени Иоанн. По-видмому, здесь Малала говорит о Иване Ивановиче Красном, втором сыне Ивана Калиты — Крона — Батыя, который действительно воцарился после «бесследно исчезнувшего» (по мнению историков — умершего от чумы) Симеона Гордого. Если верить Малале, то Симеон Гордый — Зевс — Пик от чумы не умирал, а уехал в Италию и правил там Западом после отца еще много лет [837], с.26; [775], с.196.

При этом, Малала описывает Западную Европу того времени как полудикую страну, в которой нет даже городов: «в та ж лета не бе града ни дворов бе в Западных странах, но просто живяху от преселения тамо от колена Афетова» [837], с.28. Видимо, во многих местах Западной Европы в эпоху великого = «монгольского» люди жили еще «просто», не имея ни городов, ни даже укрепленных дворов. Таким образом, по мнению Малалы, Крон = Батый = Иван Калита мог взять западные страны почти что «голыми руками».

Любопытно известие Малалы (со ссылкой на «античного» Диодора), что Зевс (Симеон Гордый?) похоронен на острове Крит в специально построенном для этого храме: «и створиша ему храм сынове его и положиша и (его) в Критстем острове в гроб, его же гроб есть в Крите и доселе.» [837], с.29; [775], с.196. Возможно, усыпальница Симеона — Зевса сохранилась на Крите, в каком-то виде, и до наших дней.

Теперь становится понятным — почему раньше остров Крит назывался КАНДИЙ. Это его старое название присутствовало на многих картах еще в XIX веке. См., например, карту на рис. 5.21. Вероятно потому, что КАНДИЙ — это просто КАН ДИЙ, то есть ХАН ДИЙ, ХАН ЗЕВС. Именем ДИЙ называли русского великого князя Симеона Гордого, похороненного, согласно Малале, на острове КРИТ. Старое название острова Крит, вероятно говорит о том, что ЗЕВС-ДИЙ БЫЛ ХАНОМ. Что полностью соответствует нашей реконструкции.

Малала упоминает также и других потомков Крона — Ивана Калиты таких как Гермес и т. п. Все эти «древне»-греческие «боги», согласно Иоанну Малале, были АССИРИЙСКИМИ или ПЕРСИДСКИМИ царями. То есть, согласно нашей реконструкции — РУССКИМИ ЦАРЯМИ ИЛИ ВЕЛИКИМИ ХАНАМИ. Правили они, в частности, в Италии, в Египте, и в других странах, подвластных Ассирии-Руси [775], с.196.

Согласно нашей реконструкции, Малала рассказывает тут о первых царях Великой = «Монгольской» Империи, правивших начиная с XIV века в Руси-Орде = «древней» Ассирии, и естественно рассматривавшихся как цари на всех подвластных Руси-Орде землях. В дальнейшем, в Греции, и в других курортных средиземноморских и атлантических прибрежных зонах «Монгольской» Империи, воспоминания о прежних русско-ордынских = «древних» ассирийских царях превратились в XV–XVI веках в красивую сказку о некиих могучих богах, живших на далеком и высоком туманном Олимпе. Откуда они метали свои громы и молнии, укрощая непокорных. А также иногда являлись в простом человеческом образе своим почитателям. Спускались с «горы» Олимпа. Брали простых жен, имели детей «полубогов». Которые потом правили от имени «настоящих греческих богов» в прекрасной «античной» Элладе = Греции, в Италии, Галлии, Египте.

4.3. ВТОРЖЕНИЕ В ЗАПАДНУЮ ЕВРОПУ ПРИ ИВАНЕ КАЛИТЕ = ХАНЕ БАТЫЕ

Историки пишут: «В первой половине XIII века (на самом деле в XIV веке — Авт.) НА ПРОСТРАНСТВЕ ОТ ЖЕЛТОГО МОРЯ ДО КАРПАТ В РЕЗУЛЬТАТЕ СТРЕМИТЕЛЬНЫХ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ПОХОДОВ ВОЗНИКЛА МОГУЩЕСТВЕННАЯ МОНГОЛЬСКАЯ ИМПЕРИЯ»