уже любодействова с нею в сердцы своем (Мф. 5:28). От святилища начните (Иез. 9:6), то есть от священников, осквернивших святилище, и от тех нечестивых, которые между Еламом и жертвенником поклоняются солнцу.
И рече к мужу облеченому во утварь: вниди среде колес, яже под Херувимами, и наполни горсти твоя углия огненнаго… и разсыпли на град.
Поскольку муж, облеченный во утварь (льняную одежду), не мог совершить этого, то один из Херувимов простре руку свою в средину огня сущаго среде Херувимов, и взя и вдаде в руце оболченому во утварь… и взя и изыде (Иез. 10:2, 7) исполнить, что было повелено. Углия огненные означают те воздаяния и наказания за богоотступничество, какие при посредстве Ангелов постигнут безрассудных. Кроме того, углия огненные и муж, облеченный во утварь, который вошел и бросил угли на народ, таинственно знаменуют священника Божия, при посредстве которого раздаются живые угли Животворящего Тела Господня. И тем, что другой Херувим простирает руку и дает уголья одетому в льняную одежду мужу, означается, что сам священник не может хлеб соделать Плотью, но совершает это Таинство другой, а именно Дух Святый; священник же, как посредник, только воздевает руки, и устами своими возносит молитвы и прошения, как умоляющий раб.
Глаголющии: не в нем ли соградишася домове? сей есть коноб, мы же мяса (Иез. 11:3). Ни от меча мы не погибнем, ни в плен не будем отведены. А если умрем, то смерть для нас — успокоение, ибо перед глазами у нас те бедствия, какие предки наши претерпели в рабстве.
И бысть внегда прорицати ми, и Фалтиа… умре (Иез. 11:13). Как смерть похитила Фалтия, так будут похищены братья твои, сыны Левиины.
И буду им во освящение мало во странах, аможе внидут тамо (Иез. 11:16). Это говорится о возвращении Иудеев из Вавилона и всех других стран, в которых были они рассеяны.
И дам им сердце ино и дух нов дам им, то есть за дела богоугодные и праведные, какие сотворят они, даст им Бог землю Израильскую и сердце новое и дух новый.
И пленен буди днем… И суму твою возми на рамена твои, потому что знатнейшие из вас в Иерусалиме должны будут понести такое же бремя. Бог снова делает пророка знамением, в изображение бегства Седекии и вельмож его от Халдеев, говоря пророку: сотвори себе сосуды пленнически, и пленен буди днем пред ними… Прокопай себе стену… ты же изыдеши в вечер пред ними… и возми суму свою на рамена твои… лице твое покрыеши (Иез. 12:3–6).
И простру мрежу Мою нань, и ят будет… и введу его в Вавилон… и не узрит ея (Иез. 12:13), потому что ослепят его; сетью же (мрежей) называет то, что Седекия взят будет и заключен в узы пленившими его, и лишат его зрения, и не увидит он земли переселения своего.
Якоже лисицы в пустыни, (тако) пророцы твои (быша) Израилю! (Иез. 13:4) Прежние пророки, хотя их было у вас не более, как по одному, молились за вас, и молитвами своими испрашивали вам прощение. А из нынешних пророков, хотя их много у вас, нет ни одного, который бы представительствовал за Израиль в день бедствий.
И сей сограждает стену, а они помазуют ю, падется (Иез. 13:10), то есть лживые их пророчества довели до разрушения город, о спасении которого заботились истинные пророки.
И навергу бурю разоряющую со яростию… и раскопаю стену, юже помазасте, и падется, и положу ю на земли, и открыются основания ея (Иез. 13:13–14). Пророк восстает на лживых пророков, которые выдавали за истину свои гадания, и присовокупляет: горе сшивающым возглавийцы под всякий лакоть руки. Это были чародейные мешочки, привязываемые к рукам, при помощи которых, гадая по рукам, давали ответы спрашивающим, как это делают прорицатели и чародеи. И сотворяющым покрывала над всякую главу всякаго возраста, еже развратити душы (Иез. 13:18), чтобы вовлекаемые в заблуждение не старались видеть, и не видели ни себя, ни истины.
Души… людий Моих уловляете, и свои души снабдеваете. Поддерживаете свою жизнь, а их оскверняете; горсти ради ячмене и ради укруха хлеба, еже избити душы (Иез. 13:18–19), которым не должно было скорбеть, и которые не заслуживали смерти.
Се, Аз на возглавия ваша… отторгну Я от мышцей ваших, что будете пленены. И послю на свободу душы (Иез. 13:20), которые уловляли вы своим чародейством и обаяниями.
Понеже развращаете сердце праведнаго неправедно (Иез. 13:22). Вы поражаете сердце человека простого своими предсказаниями и волхвованиями, ибо из-за такого предсказания Иеремию ввергли в ров (Иер. 38:6), и лживостью своей приводите в скорбь сердце праведника, которого Я не ввергал в скорбь, потому что он не Мной заключен в узы, иЯ ниспосылаю бедствия на тех из народа Моего, которые грешили, а не на тех, которые сокрушаются о беззаконии людей Моих.
И пророк аще прельстится и речет слово, Аз Господь прельстих пророка
