неутолима и вечна.
Заповедь восьмая: Не верь в богов людских, ибо един бог твой и нет его.
И девятая заповедь: Помни, величайший из грехов – возвращение назад, ибо все прочие грехи от него и родятся.
То есть девятая заповедь, по существу, повторяет первую. Ее еще называют Главной Заповедью, подытожил Бергман.
Конечно, Давид заучил все это быстро и навсегда, но сначала…
– Игорь Альфредович, я читал эти заповеди в книге!
– «Заговор Посвященных»? – спросил Владыка.
– Вы тоже ее читали? Откуда она взялась?!
– «Текст трех питак с комментариями к ним мудрейшие бхикшу в прежние времена передавали изустно, но когда увидали они, что люди отпадают, собрались все бхикшу вместе и, желая сохранить истинное учение, записали его в книгах».
– Кто такие бхикшу, кто такие питаки? Это тоже из Канонических Текстов?
– Да, – сказал Владыка. – Питаки, в переводе с санскрита «корзины», то есть корзины знаний, корзины законов – это священные тексты раннего буддизма, про них и идет речь в этой цитате из книги, которая называется «Махаванса». Пятый век нашей эры. А Будда жил еще за тысячу лет до того. Сам-то он, конечно, был Посвященным, а вот последователи его, эти самые бхикшу – кто ж теперь разберется? Да я и не об этом сейчас. Просто история повторяется, Додик. Кто-то должен был рано или поздно попытаться «записать истинное учение в книгах», чтобы люди
– А могло такое быть, – поинтересовался Давид, – что фантастическое описание будущего в «Заговоре Посвященных» – не выдумка, а правда?
– Могло.
– Но там какая-то Российская империя в начале двадцать первого века…
– Я уже объяснил тебе: возможно все.
– И заглянуть в собственное будущее можно?
– Конечно, можно, только это еще больший грех, чем возвращение на Землю.
– А искушение велико? – спросил вдруг Давид.
– Очень велико, – ответил Владыка глухо, и стало ясно, что он не хочет больше говорить на эту тему.
В другой раз Давид спросил:
– Что такое Особый день, Владыка? Веня Прохоров, ну, тот, что нас познакомил, уверял, что вы назначаете его.
– Особый день – это такой период времени (он может длиться больше или меньше суток), когда наиболее вероятно взаимопроникновение миров. Особый день индивидуален для каждого человека и всегда привязан к определенной географической точке. Когда у группы Посвященных совпадает Особый день, они собираются вместе и узнают имя нового. Также по Особым дням приходят новые знания, и только в эти дни возможно возвращение назад – с высшего уровня на низший. Периодичность наступления Особых дней подчиняется исключительно Закону Случайных Чисел. Но отдельные Владыки иногда узнают о наступлении Особых дней заранее и могут сообщить другим.
– Посвященных с каждым днем становится больше. Правильно? Чем закончится этот процесс?
– Естественный вопрос, Додик. Но мой ответ разочарует тебя. Когда Посвященным станет каждый четвертый на Земле, мир изменится.
– А поподробнее?
– Ты все узнаешь, Додик. Когда настанет Самый Особый день, для всех особый. И каждый четвертый станет посвященным. Каждый четвертый…
– Но я хочу все знать сегодня! – перебил Давид.
– Сегодня нельзя, – мирно возразил Владыка.
– А если я узнаю об этом случайно? – почему-то еще сильнее раздражаясь, спросил Давид. – Ведь во Вселенной возможно все. Абсолютно все.
– Не разменивайся на дешевые парадоксы, Додик. Может ли Бог создать такой камень, который сам не сможет сдвинуть с места? Бог-то может, что ему, Богу… И создаст, и сдвинет, и еще создаст. А вот случайно получить главный ответ нельзя. Потому, что в жизни Посвященных не бывает случайностей.
Эти последние слова как-то особенно запали Давиду в душу. Не потому ли, что он и сам уже думал так однажды? Да нет, не однажды… А ведь Владыка не может не знать об этом, не может, потому что мысли читает, и тем не менее повторяет вновь, повторяет, как заклинание: «В жизни Посвященных не бывает случайностей…»
Потом наступил май, и уже по чудесной погоде прогуливаясь вдоль ярко-зеленого поля, Игорь Альфредович вдруг остановился и сообщил:
– Я хочу сделать тебе подарок, Давид.
Он сказал не Додик, а Давид – это было странно.
