Россия накануне смутного времени

Мордовина С. П., Станиславский А. Л. Боярские списки…, с. 93–94.

442

При копировании «Лествицы» переписчик начала XVII в., по-видимому, обновил несколько имен, вписав казанского архиепископа Ефрема (с 1606 г.), игумена Иосифова монастыря Нила (с 1602 г.), рождественского игумена во Владимире Исайю (с 1601 г.), хутынского игумена Трифона (с 1601 г.), угрешского игумена Варлаама (время поставления неизвестно) (ЧОИДР, 1912, кн. II, отд. III, с. 39–41).

443

С. П. Мордовина отметила, что в «июльской» грамоте фигурируют старые игумены, в «августовской» — новые и что исключение составлял лишь Болдинский монастырь. По списку первой редакции, болдинским игуменом был Феоктист (по Строеву, игуменствовал в 1602–1603 гг.), по списку поздней редакции — Феогност (по Строеву, игумен в 1598 г.) (Мордовина С. П. К истории утвержденной грамоты 1598 г., с. 131). Проверка позволяет выявить ошибку П. М. Строева. В майской грамоте и в «Лествице» 7107 г. болдинский игумен назван Октистом. В подписях к грамоте 1599 г. читаем: «Вместо болдинского игумена Феоктиста». Таким образом, упоминание о Феогносте в списках грамоты 1599 г. можно объяснить опиской копииста: в то время в Болдинском монастыре бессменно правил Феоктист (Октист).

444

Рукопись работы П. М. Строева. — Архив ЛОИИ, ф. 115, № 1198, л. 540 об.; ПСРЛ, т. XIV, с. 45; Грот К. Я. Грамота герцога Карла. — Журнал Министерства народного просвещения, 1857, № 3, с. 9. Русские хронографы датировали возврат Корелы 1596–1597 (7105) г. (ГПБ, F IV, № 600, л. 632). Ранние сохранившиеся грамоты епископа Сильвестра с распоряжениями об устройстве церквей в Кореле относятся к маю 1599 г. (АЮ. СПб., 1838, № 385, с. 405).

445

Чин венчания Бориса Годунова на царство (черновик). — ГПБ, ОР, собр. Соловецкого монастыря, № 1184/1294, л. 4–4 об. Патриарх и царица Ирина тщетно пытались принудить умирающего Федора назначить своим преемником Годунова (Буганов В. И., Корецкий В. И. Неизвестный московский летописец XVII в. — Зап. ОР ГБЛ, вып. 32. М., 1971, с. 159; Буссов К. Московская хроника. 1584–1613. М. — Л., 1961, с. 80–81).

446

ДРВ, ч. VII, с. 38. Официальное «Житие царя Федора», составленное в патриаршей канцелярии, повторяет легенду, будто перед смертью царь вручил скипетр Ирине (ПСРЛ, т. XIV, с. 19).

447

ПСРЛ, т. XIV, с. 49; Буганов В. И. Сказание о смерти царя Федора Ивановича и воцарении Бориса Годунова. — Зап. ОР ГБЛ, вып. 19. М., 1957, с. 174; Корецкий В. И. Бельский летописец. — Вопросы истории, 1971, № 5, с. 139; ААЭ, т. II, с. 1; РИБ, т. XVI. СПб., 1897, стлб. 312–313.

448

Пискаревский летописец, с. 101; ПСРЛ, т. XIV, с. 20; Масса И. Краткое известие о Московии, с. 49.

449

Пискаревский летописец, с. 101: Щербачев Ю. Н. Датский архив. — ЧОИДР, 1893, кн. I, с. 299.

450

Русский архив, 1910, № 11, с. 343.

451

Сказания современников о Дмитрии Самозванце, ч. III. СПб., 1832, с. 21–22; Фонкич Б. Л. Греческо-русские связи в XV–XVII вв. М., 1977, с. 215.

452

ЧОИДР, 1893, кн. 1, с 299–300; Фонкич Б. Л. Указ. соч., с. 215.

453

Горсей Д. Записки, с. 112.