по части использования в деле революции форм, не свойственных самому социализму (Горбачёв М.С. Перестройка и новое мышление… С. 21). Внешне, казалось бы, тут все благопристойно: припадаем к Ленину. Однако в исторических условиях 80–х ? начала 90–х годов использование в «революционной перестройке» форм, не свойственных социализму (т. е. буржуазных), означало не что иное, как разрушение существующей общественной системы и ползучую реставрацию капиталистических отношений. На «ленинскую удочку» Горбачев ловил дурачков из Политбюро и ЦК, причем, надо сказать, очень удачно.
Необходимо упомянуть еще одно выразительное признание Горбачева:
«В революционном процессе, как известно, безусловное первенство принадлежит политике. Так и в перестройке. Приоритетное значение имеют меры политического характера…»
Отождествление «перестройки» с революцией понадобилось Горбачеву, очевидно, для того, чтобы обосновать свои политические новации, которые, как показало время, вели к резкому ослаблению, можно даже сказать, к параличу государственной власти, что повергло страну в состояние хаоса и разложения, предопределивших её падение. Поэтому нельзя согласиться с теми исследователями, которые в
«приравнивании»
генсеком
«перестройки»
к революции усматривают одно лишь
«пропагандистское значение»
В этом «приравнивании» есть, на наш взгляд, совершенно определенный практический смысл, позволивший Горбачёву прибегать к радикальным и губительным для существующей системы мерам, но соответствующим масштабности понятия «революция» и тем самым оправдывающим его действия, которые в ином случае были бы недопустимы. Странно, что сторонники социалистической ориентации в партийном руководстве не поняли эту уловку и согласились с идеей Горбачева о «перестройке» как новой революции, дав ему в руки мощное средство разрушения существующего строя. Впрочем, некоторые из них настороженно и даже отрицательно относились к данной идее, но молчали, позволяя себе только в приватных и сугубо доверительных беседах выражать свое несогласие с ней. Так, А. А. Громыко в разговоре с сыном как — то сказал, что утверждение Горбачева о том, будто перестройка есть
«революция, легковесно. Оно вводит в заблуждение и вместо созидания мы опять можем перейти при таком подходе к разрушению. Менять в стране надо многое, но только не общественный строй»
А. А. Громыко, следовательно, подспудно чувствовал разрушительный характер «перестройки», её опасность для существующего общественного строя. Присмотримся, однако, к ходу «перестройки» ? революции. Но сперва несколько историографических замечаний.
Один из инициаторов «перестройки» в составе высшего руководства страной Н. И. Рыжков склонен рассматривать её как «революционный процесс», начатый не в 1985 году Горбачевым, а в 1983 году Андроповым (Рыжков Н. И. 1) Десять лет великих потрясений. М, 1995. С. 11; 2) Перестройка: История предательств. М., 1992. С. 33). По мнению Рыжкова, осуществить «перестройку» в том виде, в каком она замышлялась, не удалось (Рыжков Н. И. Десять лет великих потрясений. С. 10). Первоначально
«преследовалась цель реформировать, как его тогда называли, реальный социализм в гуманный, «с человеческим лицом»».
Но
«постепенно сложилось так, что одна часть реформаторов осталась верна социализму, другая приняла систему капиталистических ценностей, в основном позаимствованных из практики североамериканского индустриального общества»
Произошла
«подмена сути начатых преобразований»,
«смена курса реформ»
и
«ориентация на капитализацию всех сторон и сфер жизни»
Виной тому, согласно Рыжкову, предательство:
«Да, перестройка, считаю, была предана. Нами предана! Теми, кто её задумывал, кто начинал, кто осуществлял и кто хоронил. И себя от сих процессов не отделяю, разве что в похоронах, к счастью, не довелось участие принимать. Но великое предательство это складывалось из множества малых, которые ? по большому счету! ? и предательством трудно назвать. Уступка популизму. Уступка силе. Уступка авторитету. Малодушие. Обывательское русское «авось». Корректировка. Поправка. Замена задуманного на удобное…»
Рыжков противопоставляет «перестроечное время» «постперестроечному», «перестройку» «постперестройке» как разным социальным и политическим измерениям.
Другой мемуарист, принадлежащий к противоположному Рыжкову лагерю демократов, известный «шокотерапевт» Егор Гайдар, также отделяет перестроечный период от последующего времени.
«Распространенной ошибкой при обсуждении проблем новейшей истории,
? говорит он,?
является смешение ключевых вопросов, решавшихся на её отдельных этапах»
Согласно Гайдару, 1985 ? 1991 годы ? это
«обостряющийся кризис социализма»,
а 1991?1993 ?
