В монастырской тюрьме на Соловках М. Григорьев, по сводкам Мелетия, вел себя «хорошо и покойно».
Трудно, конечно, предположить, чтобы за такой короткий срок М. Григорьев изменил свои убеждения, которые он много раз публично высказывал. Думается, что соловецкий архимандрит сознательно преувеличивал свои заслуги. М. Григорьев не бил по лицу настоятеля, не ломал решетки в тюремной келье, словом, выгодно отличался в глазах Мелетия от Я. Потапова, и это радовало тюремщика.
В июле 1882 года, когда Я. Потапов находился в пути в Якутию, царь, по ходатайству архимандрита Мелетия, освобождает М. Григорьева из соловецкой тюрьмы и разрешает ему поселиться на родине под гласный надзор полиции на один год. 8 августа 1882 года М. Григорьев покинул Соловки[160].
Яковом Потаповым и Матвеем Григорьевым закончилось заточение в соловецкую тюрьму по политическим обвинениям. Но ссылка в монастырь по религиозным делам не прекратилась. В Соловки продолжали поступать лица духовного звания, провинившиеся против монастырского устава, и различные «еретики», виновные или только заподозренные в религиозном свободомыслии.
Соловецкий монастырь оставался оплотом оголтелой реакции, рассадником суеверий, очагом религиозного фанатизма и мракобесия.
Около четырех веков Соловецкий монастырь был местом страданий борцов из среды русского народа за свои политические и религиозные убеждения. Представители всех трех поколений русских революционеров побывали в казематах жестокого духовного тюремщика.
Соловецкая тюрьма просуществовала до начала текущего века. Первый удар по монастырскому острогу был нанесен в 1886 году, когда с Соловецкого архипелага вывели воинскую команду, в обязанность которой входило караулить заключенных. Накануне первой русской революции, осенью 1903 года, была упразднена и сама тюрьма. Тюремный корпус передали в собственность Соловецкому монастырю и перестроили под больницу для монахов и богомольцев. После внутренней перепланировки и многочисленных переделок в нем ничего специфически тюремного не осталось. В двухэтажном флигеле, занимаемом ранее офицером и солдатами, устроили аптеку и квартиры для врача и фельдшера. Так прекратила свое многовековое существование печально знаменитая тюрьма Соловецкого монастыря, одна из самых страшных тюрем царского самодержавия.
Здесь рассказано о трагической судьбе небольшой группы политических узников крепостных казематов и камер тюрьмы Соловецкого монастыря. Такие же тяжкие испытания выпали на долю многих сотен религиозных вольнодумцев, в разное время томившихся в каменных мешках Соловецкого кремля.
Нужно срывать благочестивые маски со «святых отцов» и решительно давать отпор церковникам, которые в наши дни идеализируют историческую роль монастырей, скрывают от своей паствы их мерзкие дела.
Автор будет вознагражден, если собранный им материал поможет учителям, преподавателям, лекторам в их работе по атеистической пропаганде и формированию научного мировоззрения у советских людей.
Примечания
1
Колчин М. А. Ссыльные и заточенные в острог Соловецкого монастыря в XVI-XIX веках. Исторический очерк с предисловием А. С. Пругавина. М., 1908, стр. 2.
2
Пругавин А. С. Монастырские тюрьмы в борьбе с сектантством М., 1905.
3
Иванов А. П. Соловецкая монастырская тюрьма. Краткий историко-революционный очерк. Соловецкое общество краеведения. Материалы. Вып. 6. Соловки, 1927.
4
Журнал «Соловецкие острова», 1926, Э 5-6, стр. 199.
5
Гернет М. Н. История царской тюрьмы. Изд. 3-е. М., т. 1, 1960, стр. 266-280; т. 2, 1961, стр. 458- 467 и 485-488; т. 3, 1961, стр. 348-352.
6
Венедиктов Д. Палачи в рясах. Прошлое русского духовенства. Леноблиздат, 1933, стр. 113- 150.
7
ЦГИАЛ, ф. 796, оп. 23, 1742, д. 54, л . 13; «Описание документов и дел, хранящихся в архиве синода за 1742 год», т. XXII, стб. 891.
8
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 5, ч. 2, 1729-1763, д. 4488, л . 3.
9
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 2, ч. 2, 1745, д. 1066, л . 7.
10
ЦГИАЛ, ф. 796, оп. 23, 1742, д. 54, л . 6 об.; ЦГАДА, фонд госархива, разряд 7, оп. 1, 1758, д. 1846, л . 65 об.
11
АГВ, 1872, часть неофициальная, Э 55.
12
не давать
13
не учинил
14
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 5, ч. 1, 1753, д. 2868, л . 3-3 об.
15
Пругавин А. С. Указ, соч., стр. 32-33.
16
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 2, ч. 1, 1759, д. 145, л . 10.
17
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 2, ч. 1. 1769, д. 189, л . 3 об.
18
Колчин М. А. Указ, соч., стр. 17.
19
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 2, ч. 2, 1739, д. 1829, л . 2.
20
ЦГАДА, ф. 1201, оп. 2, ч. 1, 1773, д. 315, л . 20 об.
21
«Русская старина», 1875, кн. 12 (январь — апрель), стр. 422.
22
АЛОИИ, ф. 10, оп. 1, 1722, д. 46, л . 3.
23
ГААО, ф. 1, оп. 1, т. 1, 1727-1729, д. 74, л . 1 об. Указ опубликован в АГВ, 1875, часть неофициальная, Э 22.
24
ПСЗ, т. VII, 1723-1727, Э 5084, стр. 798-800.
25
ЦГАДА, фонд госархива, разряд 7, оп.1, 1728, д. 241, л . 3-3об.
26
ГААО, ф. 1, оп. 1, т. 1, 1727-1729, д. 74, л . 177.
27
ПСЗ, т. VIII, 1728-1732, Э 5532, стр. 264-266.
