понятным причинам, сильно смягчают описание происходящего бедствия. Для крещения Новгорода Владимир послал с дружиной своего родного дядьку по материнской линии (иудея) Добрыню. Славянское имя служило хорошим прикрытием не только во время Великой 'русской' революции 1917 года, но и за тысячу лет до хорошо знакомых многим событий двадцатого века. Так вот, Добрыня прибыл в Новгород с дружиной и сжёг несколько теремов новгородцев. И только под угрозой сожжения дотла всего города, новгородцы приняли 'святое' крещение. 'Почему-то' летописи не упоминают о том, сколько людей было уничтожено при 'добровольном' принятии крещения. Очень часто люди после крещения под угрозой оружия, возвращались к своим вековым традициям сразу после того, как 'крёстные' отцы убывали восвояси вместе с дружиною. О чём же 'скромно' умалчивают летописи? Есть мнение, что цифры убитых якобы ради Христа превышают 9 000 000 человек на территории Западной Руси. Мне все-таки представляется, что эти цифры явно преувеличены, но тем не менее, полагаю, что убили много, может быть даже за 1 000 000 человек за 50-100 первых лет христианизации Руси. Таким образом, вторая попытка крещения Киевской Руси князем Владимиром 'Святым' в Лето 6496 от С.М.З.Х. (988 г. н.э.) оказалась вполне успешной. Греческая религия стала государственной религией на просторах Киевской Руси и, хотя процесс навязывания Русам чуждой им религии продолжался с переменным успехом до конца XI столетия по христианскому календарю, тем не менее, процесс пошёл… Но самое необычное из всего этого то, что духовное порабощение Русов, превращение греческой религии в государственную на землях Киевской Руси, совпало с началом Последней Ночи Сварога в Лето 6496 от С.М.З.Х. (988 г. н.э.). В подобные совпадения весьма сложно поверить, по крайней мере, мне…

После 1000 года н.э. уничтожение славян-староверов не прекращались. Это подтверждают и Древние тексты Русских Летописей, которые сохранила РПЦ.

'6579 (1071)…Восстали два Волхва близ Ярославля… И пришли на Белозеро, и было с ними людей 300. В то время случилось прийти от Святослава Собирающему дань Яню, сыну Вышатину… Янь же повелел бить их и вырывать у них бороды.

Когда их били и выдирали расщепом бороды, спросил их Янь: 'Что же вам молвят Боги?'… Они же ответили: 'Так нам Боги молвят: не быть нам живым от тебя' И сказал им Янь: 'То они вам правду поведали'… И схватив их, убили и повесили на дубе' (Лаврентьевская Летопись. ПСРЛ, т.1, в.1, Л., 1962 г.).

'6735 (1227) Явились во Новогороде Волхвы, Ведуны, потворницы, и многие волхования, и потворы, и знамения творили… Новогородцы же поймали их и привели Волхвов на двор мужей князя Ярослава, и связали Волхвов всех, и бросили в огонь, и тут они все сгорели' (Никоновская Летопись т.10, Спб. 1862 г.).

Уничтожались не только русские люди, исповедывающие Ведическую Веру или доведический Инглиизм, но и по-своему толковавшие христианское учение.

Достаточно вспомнить Никоновский раскол в Российской Христианской церкви, сколько невинных раскольников, старообрядцев было сожжено заживо, при этом, не смотрели женщина, старик или ребёнок. Ведь именно во время правления Никона христианская церковь НАГЛО присвоила себе уже на официальном уровне название веры славянской - и стала называться уже не ортодоксальной (правоверной), а ПравоСлавной. Произошло это в 1666 году, то есть 343 года назад многотысячелетнее прошлое славянской веры христианские захватчики Руси присвоили себе. Бесстыдство христиан таким образом НЕ имеет границ.

Но это - только 'цветочки', 'ягодки' всё ещё впереди и самые крупные 'ягодки' Последней Ночи Сварога 'созрели' напоследок, в предрассветное время Ночи Сварога - двадцатый век…

Наглость христианских жрецов не претерпела существенных изменений и в наши дни. Так в конце 20 века от р.х. происходили в Омске такие события:

Всем омичам и жителям области известно о существовании ашрама последователей Бабаджи в деревне Окунева Муромцевского района.

Последователи Бабаджи, как и прихожане Древнерусской Инглиистической церкви, считают Омскую землю - Священной Землёй, именация которой - Беловодье.

На этой Святой Земле последователи Бабаджи совершают свои обряды, приносят цветы и дары к установленному культовому столбу со знаком ОМ, ибо отсюда наши предки пришли в Индию и принесли индийцам и дравидам Учение Веды.

Для индийцев, китайцев, монголов, земля на севере - Священная Земля.

Для всех, но только не для архиепископа Феодосия. В 1993 году он приехал в Окунево и приказал культовый столб бросить в реку (так же, как киевский князь Владимир поступил с Кумиром Перуна), а на его место установил христианский крест.

Не понятно, по какому праву он так поступил, ведь в Окунева нет ни одного христианского храма и никогда не было, видимо деяния киевского князя Владимира ближе по духу, чем налаживание мирных отношений между религиозными конфессиями.

Через два года, в 1995 году Омская епархия будет праздновать своё столетие. Сто лет, это не тысяча.

Придя на земли Беловодья, как непрошенные гости в 1895, христиане ведут себя, как хозяева, заявляя что они здесь - тысячу лет и только они имеют право на существование и обучать народы Духовности и Культуре.

Власти решили не вмешиваться в деяния Феодосия, а надо бы, ведь архиепископ Феодосий нарушает не только Закон РСФСР 'О свободе вероисповеданий' N_267-1 от 25.10.1990 г., но и конституцию РФ. Что неудивительно, учитывая увеличение мощи РПЦ с каждым годом.

Однако, День Сварога начинается в 2012 году, а потому, похоже прав Мишель де Нотрдам, который еще в 16-м веке писал:

«Все храмы и все синагоги зачахнут,

Исчезнут обряды в 2150 году.

И крест, и давидовы звезды

Истлевшею славой запахнут,

Но милость небес люди в НОВОМ найдут.»

Сразу же изменить сознание людей нельзя. Потребуется около 150 лет. Впрочем, процесс уже пошел.

А новое - это только хорошо забытое древнее. Все возвращается на круги своя.

Родная Вера.

Каких святых почитают христиане в Украине?

http://www.kurgan.kiev.ua/gromada3.html

Заглянем в ежегодный Церковный календарь.

Первое, что бросается в глаза, огромное количество святых, первомучеников, мучеников, великомучеников, преподобных, благоверных, блаженных и т.д., почитаемых церковью. На один день иногда выпадает 5-6 таких выдающихся христиан. В частности в январе, по 'Православному календарю на 1999г.' изданному в Херсоне (1998г.) и Украинскому православному календарю, празднуются:

7.01. - Рождество Христово;

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×