генераторами собственной энергии на уровне Сущности. Сущность предшествует личности и ее способам организации жизненного пространства; Сущность является источником нашей истинной природы, вторым неявным порядком (мы подробно обсудим это в разделе III).
Эта тема обсуждается во множестве различных духовных учений. Но мало кто станет отрицать, что любая психологическая или духовная школа обладает системами верований, с помощью которых она пытается навести порядок внутри хаоса.
Для обнаружения порядка внутри хаоса квантовая психология предлагает иную точку зрения. Наблюдатель должен увидеть, что все наблюдаемые им объекты созданы из энергии.
Когда с наблюдаемых объектов убирают ярлыки, начинает возникать порядок внутри хаоса. Как вы сможете обнаружить этот порядок? Этот вопрос снова возвращает нас в квантовое поле или пустоту, предшествующую появлению самого вопроса.
Здесь мы снова вспомним процесс, посредством которого сознание пытается навести порядок внутри самого себя.
Во-первых, представим себе любую субличность или пару противоположных субличностей: субличность 1 — «Жизнь тяжела» и субличность 2 — «Не бери в голову!». Субличность 1 представляет собой энергетическую модель поведения, в которой содержатся многочисленные искажения восприятия и трансы. Все они являются способами, посредством которых субличность 1 занимается самоорганизацией, поэтому субъективный опыт этой субличности постоянно воспроизводит одни и те же ситуации.
Если субличность хочет быть более устойчивой и закостеневшей, она может применить множество психодуховных стратегий, которые помогут энергетическому паттерну уплотниться и превратиться в жесткую структуру. Например, когда мой друг и я узнали, что наш знакомый Мэд-жик Джонсон болен СПИДом, мы оба ощутили растерянность и хаос. Чтобы справиться с этим хаосом, мой друг применил духовно- метафизическую стратегию установления порядка. «Интересно, почему он выбрал этот путь: заболеть СПИДом, и какой урок он хочет извлечь из этого?» Мэджик Джонсон также упорядочил собственный хаос с помощью утверждения: «Господь избрал меня для особой миссии». Можно представить себе, что Господь говорит Мэджику: «Переспи с 2500 женщинами без презерватива, потому что у меня в запасе специальная миссия для тебя». Такая спиритуализация является утонченной формой отрицания, помогающей организовать хаос.[12]
Хотя такое наведение порядка и помогло ему почувствовать себя лучше, на самом деле он сопротивлялся хаосу и чувству беспомощности. Используя эту стратегию, его нервная система создала совокупность убеждений, якобы стабилизирующих его энергию, а на самом деле превращающих ее в жесткую и ригидную структуру, не позволяющую ему принять собственный хаос и благодаря этому погрузиться в опыт порядка второго уровня или более глубокое постижение реальности.
Однажды я беседовал с магистром естественных наук Кристи Л. Кеннен, являющейся специалистом по лечению посттравматических синдромов и последствий инцеста. Мы размышляли о том, как много современных психотерапевтических школ утверждают, что клиенту, страдающему от последствий таких травм, следует забыть о том, что с ним произошло. Кроме того, множество новых философских учений убеждают нас в том, что бессознательное, будучи отделенным от клиента, само может решить, в чем он нуждается для исцеления. Кеннен сказала:
Люди будут цепляться за любой вид философии или терапии, которая поможет им верить, что для них же самих лучше не знать и не помнить о травме, боли и хаосе. Интересно, что все эти виды терапии снова и снова убеждают нас в том, что говорить об инцесте или изнасиловании — очень плохо.
Для того чтобы реорганизовать систему, сначала нужно принять ее. Именно поэтому психологическое применение теории хаоса — приятие хаоса и позволение ему быть здесь и сейчас — помогает ощутить хаос как энергию, переключающую систему и переводящую ее на новый уровень. Это способствует созданию нового порядка внутри хаоса. Для этого система должна ощутить свое разрушение. На самом деле система просто позволила себе прийти в движение и ощутить, как начинает оживать то, что прежде было мертвым и застывшим вследствие сопротивления хаосу. Поэтому хаос кажется посланцем, несущим вам весть об изменении, ожидающем вас. Иными словами, внутренний хаос свидетельствует о том, что одной из ваших застывших структур брошен вызов.
По этой причине внутренний хаос следует приветствовать как указание на то, что какие-то из ваших глубинных убеждений, взглядов или представлений о себе следует пересмотреть. Когда вы осознаете сковывающие вас рамки и освободитесь от них, вы обретете больше свободы и пространства. На этом пути хаос станет для вас ракетой, уносящей вас в открытый космос квантового сознания.
Глава 3
Самоорганизующаяся вселенная и аттракторы
Большинство людей, изучавших психологию, знают, что субъективная вселенная каждого человека — самоорганизующаяся система. Это означает, что наши интерпретации происходящих с нами событий, равно как и сами события, являются результатом наших верований и убеждений. Знаменитые биологи Варела и Матурана, воспринимая мир через призму биологии, предположили, что амеба ведет себя по отношению к еде не по принципу «стимул—реакция» (захватить еду и съесть ее). Они были убеждены, что амеба является самоорганизующейся системой и поглощает пищу для того, чтобы поддержать взаимосвязи внутри собственной системы. На языке психологии можно сказать: когда верования костенеют, тогда люди ограничивают себя лишь таким опытом, который подтверждает их верования. Например, мужчина может верить, что он заслуживает лишь пренебрежения со стороны женщин. Его внутренний мир и общее настроение могут быть депрессивными и полными меланхолии. Для поддержки этого состояния он может заняться самоорганизацией и обращать внимание только на таких женщин, которые будут презирать его. Хроническая меланхолия станет для него естественным состоянием, которое он и будет постоянно поддерживать.
Если мы считаем, что «жизнь тяжела», мы в полной мере испытываем опыт «тяжелой жизни». Мы найдем для себя занятие, которое именно для нас будет трудным и неприятным. Я верю, что заполнение страховых полисов — дело тяжкое и неприятное. Пока я убежден в этом, я испытываю сопротивление и злость при виде страхового полиса. Для меня его заполнение и впрямь становится мучительным, хотя оно занимает лишь несколько минут. На самом деле страховой полис — это просто страховой полис, но моя система убеждений помогает мне создать субъективный опыт его заполнения, вызывая и поддерживая в моем внутреннем мире негативную реакцию на этот невинный листок бумаги.
Рассмотрим взаимодействие двух людей. Если, например, я уверен, что мне очень трудно встретиться с вами, чтобы пообедать вместе, — я обязательно испытаю это на собственном опыте независимо от того, правда это или нет. У меня есть приятельница, которая уверена, что всегда опаздывает на свидания. Даже если она пытается прийти пораньше, в самый последний момент подворачивается какое-то дело, которое отнимет у нее как раз столько времени, чтобы она смогла опоздать. Ее убеждения, как описывалось в книге «Квантовое сознание», помогают ей вести себя соответствующим образом. Иными словами, энергия постоянно организует один и тот же образ действий. В теории хаоса это называется 'постоянно вить одинаковые гнезда», и это вполне естественно: структуры склонны постоянно воспроизводить себя.
Можно сказать, что системы убеждений контролируют результат поведения. Иными словами, ограничения, накладываемые на человека его убеждениями, создают соответствующие ограничения доступного ему опыта. Эта идея теории хаоса позволяет объяснить с научной точки зрения, почему ситуации
