общество;
— что касается историцистской доктрины, отвергающей пресуппозиции природы, природного закона как основополагающего принципа экономики. Экономика никогда не составляет измерения последовательных исторических конфигураций.
— В конце концов, после 18-го от либерализма отказываются
— ради развития военной экономики и ее методов планирования;
— ради развития
[р. 25] наконец, ради развития принципа политики полной занятости и государственного вмешательства.
Короче, экономика равновесия […]
Все это создает огромную инерцию, наследуемую социализмом. Случались попытки преодолеть ее (Луйо Брентано). Были и теоретические инструменты для этого (австрийцы). Но что интересно, так это то, что Фрайбургская школа не развила ни экономической теории, ни собственной доктрины. Она полностью переосмыслила отношения экономики и политики, все искусство управлять. По вполне понятной причине: ей пришлось столкнуться с общеизвестным историческим явлением. Нацизм в действительности не был просто аккумуляцией и кристаллизацией препятствовавших либерализму национализма, дирижизма, протекционизма, планирования…
50
М. Ф.: имевших непосредственное значение для.
51
Кавычки поставлены в рукописи.
52
М. Фуко уточняет: в кавычках.
53
Одно или два слова неразборчивы.
54
М.Ф.: в 1934 г.
55
М. Фуко добавляет: и для нашей истории.
56
М. Фуко опять говорит: 1934.
57
М. Ф.: субординация.
58
В рукописи: «видимости».
59
В рукописи: социалистическими.
60
М. Ф.: la resurgescence [?].
61
Здесь М. Фуко прерывается, чтобы сказать:
Я заметил, что уже поздно, я не уверен, что стоит обращаться к подробностям… Как вы полагаете?
62
М. Ф.: что, как мне кажется, специфично для них.