Здоровый человек удовлетворен без удовольствий. Он удовлетворяет инстинкты, но не доводит их до состояния, в котором их удовлетворение является удовольствием. Если с детства воспитывать человека так, что он не узнает что такое наслаждение, он и не будет к нему стремиться и, как говорят, здоровеньким помрет. Но тогда у него не будет желаний, не будет желания и жить. Общество, выполняющее только обязанности, останавливается в развитии. Человечество неоднократно пыталось загнать себя в пуританские рамки, но пока не получилось.
Свобода соблазняет:
– не напрягайся, поваляйся еще, это можно сделать завтра;
– попробуй вот это – очень вкусно;
– выпей еще чуть-чуть, и неприятности уйдут сами собой;
– одна женщина – хорошо, а две – еще лучше; и т. д.
Человек пробует, но испытав наслаждение однажды, трудно отказаться, когда вновь появляется возможность испытать его. Когда-то вынужденное подавление инстинкта сделало из обыкновенного удовлетворения наслаждение. С тех пор он не может отказаться от удовольствия. О морали легко рассуждать, когда не хочется ни есть, ни пить и уже ничего не стоит.
Если же удовольствие становится смыслом жизни, то жизнь делается бессмысленной и заканчивается быстро и печально. Именно этот кто-то, который всегда найдется, ценой своей жизни показывает нам необходимость ограничений. Сначала он нарушает табу и выпускает джина из бутылки, а затем, сгорая, отрезвляет нас.
Человек, знающий свою меру во всем, не прыгнет выше головы. Если никто не будет прыгать выше головы, то мы все (человечество), в конце концов, будем ползать.
ЖИЗНЬ – ИГРА
Все развлечения так или иначе сводятся к играм и представлениям, которые по мере развития общества становятся все более интеллектуальными. Интеллект забирает большую часть свободного времени у праздных развлечений.
Содержание главы:
1. Игра (тренинг, удовольствие, средство заработка).
2. Представления (зрители).
3. Спорт (суррогат жизни).
Игра заложена в инстинкты высокоорганизованных животных как средство обучения. Игра (единоборства, поиск и др.) является необходимым элементом подготовки молодого поколения к реальной жизни. В играх моделируются наиболее важные жизненные ситуации, в которых приобретаются необходимые в будущем навыки. Проигрывая различные варианты, можно вырабатывать оптимальные стратегии поведения на все случаи жизни.
В отличие от животных, человек продолжает играть всю жизнь. Это обусловлено тем, что любая игра, удовлетворяя какие-то инстинкты, доставляет играющему удовольствие. Не довольствуясь естественным удовлетворением инстинктов, человек играет исключительно для получения удовольствий. Единоборства, секс, прием пищи в ресторане и многое другое превращаются в игру. В игре или на представлении человек имеет возможность многократно получать удовольствие без участия в реальных событиях. Можно делать только то, что нравится, не рискуя получить моральные или физические травмы, которыми всегда чревата реальная жизнь. Удовольствие от игры делается самоцелью, а полезные навыки – побочным эффектом.
Наконец, игра становится средством заработка. Сначала для немногих играющих. По мере превращения компьютера в единственное орудие труда любая деятельность человека превращается в игру. Сегодня человек «играючи» управляет производством, участвует в производственных и частных отношениях, создает представления и участвует в них, воюет и т. д. Вся жизнь человека становится игрой в виртуальной реальности – воспитание, образование, выполнение обязанностей и развлечения. Работа превращается в игру, а игра – в работу.
Пример – биржа. Биржи играют роль, аналогичную роли банков – создают движение денег. Чтобы спасти сбережения от инфляции, человек вынужден помещать деньги либо на депозиты в банке, либо в ценные бумаги на бирже. Основное отличие биржи от банков для обычного человека – возможность играть и получать бOльшую прибыль с бOльшим, чем в банках, риском. Фактически биржу можно представить как специфичное казино, где для игроков установлены более жесткие правила игры, которые, как показал кризис, нарушаются, как и любые правила. Для играющего на бирже игра становится средством заработка.
Более интеллектуальным развлечением является наблюдение за игрой. Наблюдая за игрой, человек сопереживает участникам игры, «болеет» за них, получая менее интенсивные, но схожие ощущения. Поскольку «болеть» намного проще и безопаснее, болельщиков всегда намного больше, чем играющих. Каждый человек в значительно большей степени является болельщиком, чем игроком. Более того, участвуя в тотализаторах, болельщик сам становится игроком.
В игре человека привлекает возможность обострения чувств, азарт. Но человек может сопереживать и истории жизни других людей, если она соответствующим образом рассказана или показана. Человек может прожить только одну жизнь, тогда как литература, театр и кино позволяют ему сопереживать и получать соответствующие ощущения от реальных или выдуманных историй из жизни других людей.
Рассказ, пьеса или фильм не только доставляют удовольствие, но и являются своеобразным тренингом, так как позволяют человеку подготовиться к возможным аналогичным ситуациям в его реальной жизни. Особое место в представлениях занимает тема насилия. Насилие на сцене или экране удовлетворяет инстинкт насилия и является своеобразной прививкой против страха в реальной жизни.
В современных компьютерных играх различие между игрой и представлением стирается. Участвуя в игре, человек играет роль.
Почему хочется увидеть все собственными глазами? Казалось бы, вот тебе копия, которая абсолютно совпадает с оригиналом и содержит всю необходимую информацию с точностью до мельчайших, неразличимых глазом профана деталей. Тем не менее, за подлинник платят совершенно сумасшедшие деньги.
Подлинник – это своего рода истина. Он не является истиной сам по себе, так как содержит ошибки и заблуждения автора, но он – истинное свидетельство. Если доказана подлинность вещи, то она – истинный свидетель, и в этом ее ценность (чем меньше таких вещей, тем они ценнее, потому что именно такие вещи больше не могут быть созданы никогда). Если делать копию, а затем копию с копии и т. д., то в конце концов получится (как в игре «глухой телефон») совершенно другая вещь. Поэтому раритет сохраняет и увеличивает свою стоимость, будучи по сути абсолютно бесполезным предметом. Естественно, он свидетельствует о принадлежности его владельца к избранным и, таким образом, тщеславие способствует поддержанию истины.
После 47 лет невозможности никуда выехать из Советского Союза я побывал много где. Повезло – ездил всегда на халяву, как партнер или клиент, то на конференцию, то посмотреть что-нибудь из новых достижений в области технологий. Кто вкладывает деньги в маркетинг, тот и лучше (тому много причин).
Я бродил по руинам Древнего Рима. Представить, что здесь было две тысячи лет назад, без книг, фильмов, макетов невозможно. Более того, я вряд ли сумею отличить тысячелетние руины от пятидесятилетних. Тем не менее, осознание того, что ты бродишь там, где ежедневно ходил Цезарь, стоишь на арене, на которой бился Спартак, приводит-таки в трепет и наводит на разные мысли. Телевидение и Интернет не могут пока (смогут ли) заменить того, что называется
Как-то по дороге в Амалфи мы остановились в Салерно выпить чаю и уточнить дорогу, и я поймал себя на мысли, что уже не удивляюсь тому, что еще вчера бродил по Риму, сегодня обедал в Неаполе, а завтра буду купаться на Капри. Но главное не в этом. Я практически один. Никто не докучает мне и не предлагает
