очерке «Герой труда (записи о Валерии Брюсове)» // Избр. проза. Т. 1. С. 182.
37
Поэт (нем.).
38
Дух поэзии (нем.).
39
Цветаева М. Письма к А. Тесковой. Прага, 1969. С. 48 (далее — Письма к Тесковой).
40
Новый мир. 1969. № 4. С. 204.
41
Перевод К. М. Азадовского.
42
Стихотворение «Святой Георгий» из сборника Цветаевой «Ремесло» (Москва; Берлин, 1923). Ср. письмо Цветаевой к Рильке от 12 мая.
43
Понятие одухотворенной природы было важнейшим и для Рильке; не случайно в своих письмах друг к другу Цветаева и Рильке употребляют слово «природа» как высшую, окончательную оценку (см. письмо Цветаевой от 6 июля, письма Рильке от 10 мая, 14 августа и др.).
44
Письма к Тесковой. С. 57.
45
Неизданные письма. С. 399 (письмо от 4 мая 1928 г.) Ср. также определение искусства в цветаевской статье «Искусство при свете совести»: «Искусство есть та же природа» и т. д. (Избр. проза. Т. 1. С. 381) или развернутое сопоставление с природой творчества Б. Пастернака в статье «Поэты с историей и поэты без истории» (Цветаева М. Соч. М., 1984. Т. 2. С. 410—414).
46
Письма к Тесковой. С. 159 (письмо от 23 мая 1938 г.).
47
Теме разобщенности влюбленных посвящен стихотворный цикл «Двое», посланный в 1924 г. Пастернаку (см.: Цветаева М. И. Избр. произведения. М.; Л., 1965. С. 258—260). Высокий трагический смысл приобретает тема «разминовения» и в драме Цветаевой «Ариадна» (1924).
48
Цветаева М. Живое о живом (Волошин) // Соч. Т. 2. С. 181.
49
Цветаева M. После России. Париж. 1926. С. 11.
50
Цветаева М. Письма к А. Штейгеру // Опыты. Нью-Йорк, 1955. № 5. С. 47.
51
Примечательно развернутое в этом же письме сопоставление «сна» и «переписки»: «Письмо как
