однако нет никаких оснований называть его Пакалем. Щит — это символ власти, его изображение встречается на стелах и рельефах во многих городах древних майя, в том числе и Паленке.
Было проведено повторное изучение скелета мексиканскими антропологами, и это подтвердило, что умерший был высоким и крепким мужчиной в возрасте около 40 лет. Не было оснований утверждать, что великий правитель Паленке был карликом. Его рост достигает 1,73 м, и потому должен был казаться древним обитателям города поистине гигантским, поскольку средний рост индейца майя составлял 1,5–1,6 метра.
Кроме того, было доказано, что погребенный человек имел типично майяское происхождение. Таким образом была доказана безосновательность возникших предположений.
В последнее время было проведено множество археологических раскопок, которые показали, что майяская цивилизация была связана с областями Мексики и Центральной Америки.
В вечнозеленых джунглях Петена в Северной Гватемале расположены руины крупнейшего майяского города — Тикаля. Он находится в отдалении от моря, однако же в нем было обнаружено множество так называемых морских атрибутов, как с Тихоокеанского, так и с Атлантического побережья: раковины, иглы морского ежа, кораллы, губки, жемчуг, позвонки морских рыб.
Гробницы, расположенные в этом краю, отличаются пышным великолепием. Очень часто здесь встречаются предметы роскоши, привезенные из Центральной Мексики.
В I тысячелетии нашей эры столицей важнейшей центральномексиканской цивилизации являлся город Теотихуакан. Он расположен в отдалении от Тикаля, города разделены высокими горными хребтами, широкими реками и лесами, однако торговые караваны теотихуаканцев и майя посещали оба города постоянно.
В одной из частей Теотихуакана было найдено множество керамических черепков, явно относящихся к майяской культуре, а также резные предметы из нефрита. Скорее всего, на этом месте находился квартал торговцев майя, и в наше время можно лицезреть развалины именно их жилищ, складов и святилищ.
Но подобный квартал был обнаружен и в Тикале. Здесь было найдено множество дорогих предметов теотихуаканского производства, некоторые из которых были выполнены из материала, который можно было добыть только в Центральной Мексике. Кроме того, в городе обнаружили несколько зданий и храмов, выполненных в стиле архитектуры Теотихуакана. Также там были расположены скульптуры некоторых центрально-мексиканских богов, например бога дождя и воды.
В городе Копано на юге майяской территории под каменной стелой VIII века нашей эры были обнаружены части золотой статуэтки. В результате проведенных исследований выяснилось, что изделие было привезено из Панамы.
Изделия, поднятые со дна описанного выше Священного колодца в городе Чичен-Ица, как оказалось, происходили из самых разных частей Мезоамерики: от Западной Мексики до Панамы и Колумбии.
В жизни древних майя немаловажную роль играла торговля. На побережье Мексиканского залива, в северной части Лагуны де Терминос, находился город Шикаланго, являющийся крупным торговым пунктом. Другой торговый центр, называемый Симатан, располагался на реке Грихальва. В устье той же реки был расположен город Потончан, функции которого заключались в контролировании торговли в низовьях реки Грихальва. В древности этот город представлял собой большое и многолюдное поселение, обнесенное со всех сторон крепким деревянным частоколом.
Ученые выдвинули гипотезу о существовании длинного морского пути вокруг всего полуострова Юкатан, о наличии которого свидетельствуют археологические находки.
В ходе проведения раскопок в Атасте на побережье мексиканского штата Кампече археологи обнаружили две гробницы XV–XVI века. В них, помимо местных майяских изделий, имелось множество ножевидных пластин из зеленого обсидиана и изделий из керамики, стиль которых соответствует центрально-мексиканскому. Зеленый обсидиан в доколумбовой Мезоамерике добывался всегда лишь в одном месте, на северо-востоке Мексики, в Пачуке.
Вполне возможно, что минерал привозился ацтеками, а до них жителями Теотихуакана в портовые города по суше в виде сырья. Местные мастера делали из него различные инструменты и оружие, а торговцы доставляли и свои и ацтекские товары морем вокруг всего полуострова.
Таким образом, накануне испанского завоевания юкатанские майя вели морскую торговлю с ближними и дальними соседями.
Море играло большую роль в жизни древних майя, поскольку давало индейцам пищу и служило магистралью для перевозки товаров на большие расстояния. Однако, согласно легендам, море было связано со смертью, с загробным царством.
Итак, для всех майя море было важнейшей и определяющей силой. Это отобразило искусство древних майя, начиная примерно с VII века нашей эры. Морские мотивы встречаются повсюду. В гробнице в городе Тикале было обнаружено множество костяных предметов в виде всевозможных лодок, золотые диски из Священного колодца и фрески из храма Воинов в Чичен-Ице содержат тоже морские изображения, что подчеркивает роль моря в жизни народов майя.
ЧАСТЬ III
ЭТО ИНТЕРЕСНО
Глава 1
ПИРАМИДЫ НА ТЕРРИТОРИИ РОССИИ
В подмосковном совхозе Раменское на краю тепличного хозяйства стоит интересная конструкция пирамиды. По внешнему виду она не похожа своих египетских «сестер»: во-первых, высота ее около 11 м, основание — немного меньше, поэтому пирамида получается больше вытянутой вверх, а во-вторых, построена она из стеклопластика, а не из каменных блоков. Верхушка пирамиды почему-то срезана. Да и вообще эта пирамида больше похожа на шалаш, чем на великий памятник архитектуры.
На вопрос, кому принадлежит пирамида и для чего ее используют, могут ответить только люди, которые ее установили, а для всех остальных она остается загадкой и порождает множество слухов, которые крайне редко соответствуют действительности.
Местные жители поговаривают, что пирамида принадлежит то ли большому бизнесмену, то ли научно-исследовательскому институту, а используют ее для синтеза искусственных алмазов, выведения новых видов растений и даже для лечения практически всех болезней.
Об истинном положении дел поведал владелец пирамиды — Александр Голод. Из его рассказа стало ясно, что его сооружение — не просто развлечение. Оно имеет собственную историю, а сам факт его использования — результат долгих исследований. И до настоящего времени воздействие пирамид на окружающую среду до конца не изучено, а уже полученные результаты не поддаются никакому научному объяснению.
Когда Александр Голод начал заниматься пирамидами, он уже и сам не помнит, но называет приблизительную дату — 1990 год. С тех пор пирамиды прочно вошли в его жизнь, став своеобразным
