Социализм. Экономический и социологический анализ

Библия. Евангелие от Луки., Гл. 14, Ст. 26

[404*]

Pfleiderer, Das Urchristentum, 1 Bd., S. 649 ff. <Пфлейдерер А., Возникновение христианства, С. 47 и след.>

[405*]

Евангелие от Луки, Гл. 12, Ст. 35--36

[406*]

"Доктрина средневекового торгового права основывается на канонической догме о бесплодности денег и на совокупности выводов из нее, известных под именем законов о ростовщичестве. История торгового права этого периода не может быть не чем иным, как историей господства учения о ростовщичестве в сфере права." (Endemann, Studien in der romanisch-kanonistischen Wirtschafts- und Rechtstslehre bis gegen Ende des siebzehnten Jahrhunderts, 1 Bd., Berlin, 1874--1883, S. 2)

[407*]

Библия. Евангелие от Луки., Гл. 6, Ст. 35

[408*]

С.10.Х. De usuris (Ш. 19) См. Schaub, Der Kampf gegen den Zinswucher, ungerechten Preis und unlautern Handel im Mittelalter, Freiburg, 1905, S. 61 ff.

[409*]

Такое толкование отрывка дает Книс [348] (Knies, Geld und Kredit, II Abt. Berlin, 1876, S. 333--335, Anm.).

[410*]

о раннем церковном законодательстве, признавшем в 1553 г. правомерность условий взимания процента, см. Zehentbauer, Das Zinsproblem nach Moral und Recht, Wien, 1920, S. 138 ff.

[411*]

Pesch, Lehrbuch der Nationalokonomie, S. 212 ff.

[412*]

Евангелие от Матфея, Гл. 5, Ст. 17

[413*]

Pesch, Op. cit., S. 212

[414*]

Пфлейдерер [351] объясняет пессимистические суждения Иисуса о земных владениях апокалипсическими ожиданиями близкой мировой катастрофы. "Вместо того чтобы пытаться перетолковать и приспособить его ригористические высказывания по этому вопросу в смысле современной этики общественного поведения, следовало бы раз и навсегда усвоить, что Иисус был не рациональным моралистом, а