подсчетам авторов проекта «Низкор», занимающегося разоблачением преступлений нацизма, было уничтожено около 1 миллиона евреев, 75 тысяч поляков и 19 тысяч цыган.
На «совести» лагеря «Майданек», по некоторым данным, 1,5 миллиона человеческих жизней. Поразительно, но даже на Дюссельдорфском процессе, который длился более пяти лет и на котором судили эсэсовцев, связанных с этим лагерем, часто звучали утверждения, что «Майданек» не был лагерем смерти. Якобы крематория-то там не было. Его построили уже после войны. Для развлечения туристов. Адвокат Бок, защищавший одну из надзирательниц «Майданека», прозванную Кровавой бригадой, цинично рассказывал в интервью Би-би-си, что если во время войны в данном лагере и «существовала пара газовых камер, то это вовсе не означает, что так уничтожали людей. Вполне возможно, что их использовали для дезинфекции белья». Последние проведенные исследования и обнародованные воспоминания очевидцев полностью опровергают подобные мнения о люблинском «санитарно-гигиеническом» лагере.
Кроме двух упомянутых «фабрик смерти» массовые казни совершались в таких лагерях, как «Треблинка» (здесь убито более 850 тысяч человек), «Собибор» (260 тысяч человек), «Бельжец» (примерно 436 тысяч человек) и «Хелмно» (320 тысяч человек). Кстати, первые три лагеря были специально построены в начале 1942 года для реализации плана «Рейнхард», предусматривающего массовое уничтожение евреев.
Что же касается лагерей, расположенных на территории довоенной Германии, прежде всего «Дахау» и «Бухенвальд», то они составляют вторую группу лагерей — классические концлагеря, созданные для содержания в заключении большого количества людей, а не для их истребления. Но не стоит впадать в другую крайность и считать, что в этих лагерях смертность была незначительной. Сотни тысяч погибших в «Дахау» или в других концлагерях предвоенной гитлеровской Германии стали жертвами ужасных санитарных условий и недостатка продовольствия.
Кроме того, не следует думать, что в лагерях, расположенных на территории немецкого государства, не имелось газовых камер. Например, в «Дахау» они были, и долгое время ошибочно считалось, что их главное предназначение — массовые экзекуции. Так, делегация американского Конгресса, обследовав этот лагерь в мае 1945 года, указала, что «помещение, где находилась газовая камера, примыкает с двух сторон к складским помещениям, куда стаскивались после казни трупы в ожидании кремации. В момент нашего посещения склады эти были до верха наполнены мертвыми телами». Комиссия тогда решила, что это были трупы людей, отравленных газом, но впоследствии ее выводы были опровергнуты.
Сегодня с уверенностью можно говорить, что газовые камеры в «Дахау» были, но они никогда не использовались для массовых уничтожений заключенных. Зигмунд Рашер, проводивший в этом лагере медицинские опыты, в 1942 году просил у Гиммлера разрешения использовать газовые камеры для установления с помощью заключенных степени эффективности боевых отравляющих газов.
Кроме «Дахау» подобные установки были обнаружены в женском лагере «Равенсбрюк», в «Ноейнгамме», «Нацвайлер-Штрутхофе», в «Заксенхаузене» и в «Маутхаузене» (Австрия).
Таким образом, даже несмотря на то, что почти все лагеря, созданные нацистами, имели газовые камеры, не все они являлись «фабриками смерти» — только те, которые находились за пределами страны, на оккупированных территориях.
Заблуждение третье. Узниками «кацет» были евреи и другие «расово неполноценные» народы
Традиционно считается, что концентрационные лагеря создавались исключительно для содержания евреев, а позже — других «расово неполноценных» народов, таких как цыгане, поляки, украинцы и русские. На самом же деле все было не так однозначно. Даже люди, подходящие под определение «истинных арийцев», могли оказаться в застенках «кацет». Как пишут советские исследователи Д. Мельников и Л. Черная, узники лагерей были разбиты на категории, каждой из которых отводилось свое, четко определенное место в лагерном аду. Приблизительный перечень этих категорий таков: «политические» заключенные, «расово-биологически неполноценные», «антисоциальные элементы», священники, гомосексуалисты… Были среди узников и банальные уголовники. Как правило, именно их руководство лагеря выбирало на роль надсмотрщиков. Таким образом фашисты лишний раз подчеркивали, что любой убийца или насильник ценнее для общества Третьего рейха, нежели «расово нечистый» или несогласный с идеями нацистской партии человек.
Каждая из указанных категорий также не была однородной по составу. Например, в число «политических» узников входили не только коммунисты и социал-демократы, но и «реакционеры» — так нацисты называли людей, которые всего лишь без восторга относились к реформаторским идеям руководства Рейха. В эту же категорию попадали и бывшие нацисты, вступившие в конфликт с партийной верхушкой и покинувшие ряды НСДАП. Кроме того, среди «политических» узников могли оказаться и вовсе случайные люди: любители слушать иностранное радио, болтуны, разоткровенничавшиеся с соседом- стукачом и получившие ярлыки «паникер» и «потенциальный предатель». С началом войны к ним добавились постоянно проживающие в Германии иностранцы, в которых гестапо увидело шпионов и вражеских агентов.
Не менее пестрой была и группа «антисоциальных элементов». Кроме мелких преступников (жуликов, карманников, бродяг) она включала в себя и не относящихся к социальному дну людей. Достаточно было несколько раз не явиться на работу или сменить ее — и человек попадал в число «антисоциальных элементов». В эту же категорию зачислялись личности, оказавшиеся в поле зрения гестапо в результате доноса.
Руководство концлагерей очень гордилось «видовым разнообразием» обитателей «кацет». Когда с проверкой приезжали высшие руководители СС и вермахта, оно старалось показать «товар лицом», устраивая целое представление. Французский историк Жак Деларю в книге «История гестапо» проводит примерный сценарий подобного «перфоманса», проводившегося для высоких гостей лагеря «Дахау»: «Первым выступал уголовник, выбранный из числа убийц или представляемый таковым. Затем шел бывший бургомистр Вены доктор Шмитц, далее — высший офицер чешской армии, а за ними следовали гомосексуалист и цыган. Дальше шел католический епископ или представитель польской церковной знати, а процессию замыкал профессор университета. Посетители прыскали от смеха, восхищенные глубиной «юмора» хозяев…»
Так что не стоит заблуждаться: именно в Третьем рейхе несколько перефразированная русская поговорка «От сумы да от «кацет» не зарекайся» была наиболее актуальной. По универсальности контингента к лагерям смерти приближался разве что сталинский ГУЛАГ…
Заблуждение четвертое. Заключенные лагерей умирали быстро
