помилует человечество, намечено 'тайной беззакония' на 1992 год, когда ему будет 30 лет. Америка готовится встречать его. И даже Понтификальная Комиссия при Ватикане приглашает всех католиков 'встречать' мессию вместе с иудеями'.
Французский журналист Жан Меридан в газете 'Презент' в 1986 году опубликовал содержание постановлений Понтификальной Комиссии и, в частности, особенно значительный его пункт 12. Содержание его было кратко высказано в заглавии статьи: 'Рим призывает католиков вместе с иудеями подготовлять пришествие мессии'.
* Письмо отца Антония, по происхождению донского казака, с послевоенных пор живущего в Англии, направленное им в Москву, в Центр ноосферной защиты имени Н. Д. Зелинского, любезно предоставлено ученым секретарем Центра Ю. Г. Шишиной.
'Дорогие братья и сестры!
В сей быстро бегущий век, когда суета сует поглощает человека в водовороте событий, остановитесь, задумайтесь, что ждет нас в Вечности, не меняйте царство небесное, которому не будет конца, на ежеминутные 'блага' земные. Аминь'.
Приложение к газете 'Донской казак'. Ответственный за выпуск настоятель Свято-Никольского храма станицы Еланской отец Валерий. ТОО 'Вешки'. I—III — 1994 г.
ДОПОЛНЕНИЕ
Прочитав сборник этих статей, вы испытываете страх? Встает вопрос, что же теперь делать? Как поступить, чтобы не подпасть под эту поганую печать?
Давайте проанализируем кратко события и времена. Любой христианин уверен, что истина содержится в БИБЛИИ. В ней сказано, что ГОСПОДЬ на горе Синай дал пророку МОИСЕЮ заповеди, соблюдая которые, человек получал защиту от БОГА. Сказано о том, что при нарушении их ГОСПОДЬ отворачивался от народа, напуская засухи, голод, войны. Появлялись пророки, грозившие людям за непослушание небесными карами. Все их пророчества сбывались.
В 1905 г. св. прав. ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ сказал: 'Если НЕ БУДЕТ ПОКАЯНИЯ у русского народа, конец мира близок. БОГ отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких самозванных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами'. Наш народ получил, что заслужил, в соответствии с пророчеством, так как не было покаяния. Но теперь видно, что плоды нашего безбожия созрели. И сейчас — не каяться, значит отступить от сил созидания и примкнуть к силам разрушения.
В великой духовной битве решается судьба России, будущее всего мира. И конечная победа будет зависеть от каждого из нас. Устоим ли мы и наши дети в этой духовной борьбе? Воспитаны ли мы в твердом устремлении выполнять заповеди Господни? Кто научил нас этому? Разве в наших школах и вузах преподавали Закон Божий? Нет!
Проблема обучения — злободневная проблема всего земного шара. В бедных детей стараются втолкнуть массу информации, 90% которой в жизни им никогда не понадобится. Закончив школу, человек становится бездушным автоматом с искалеченной психикой, в котором изредка проскальзывают искры любви к семье или партнеру противоположного пола. Человек — раб материи, раб пищи, сферы обслуживания.
В книге 'Избранные сочинения' писателя II—III веков ТЕРТУЛЛИАНА об обучении сказано так: 'Следует также задаться вопросом о школьных учителях, а также об учителях прочих дисциплин. Нет никакого сомнения, что они также во многом близки к идолопоклонству. Прежде всего потому, что им необходимо проповедывать языческих богов, возвещать их имена, происхождения, мифы...' Это — проблема и II-го и XX-го веков.
Мы изучали в школе, что был бог Зевс, Посейдон, Осирис, но ни в одной школьной книге нет ничего о ПРЕСВЯТОЙ ТРОИЦЕ и об ИИСУЕ ХРИСТЕ; изучали, как планеты вращаются вокруг Солнца, ничего не зная о СОЗДАТЕЛЕ их и о шести днях творения ИМ мира. Обучаясь медицине, запоминаем названия сотен косточек и мышц, из которых состоит человеческий организм, но не узнаем из учебников, что человек состоит из ДУХА, души и тела, хотя несколько лет назад опытным путем установлено, что душа имеет определенный вес (от 2-х до 5-ти граммов). А о человеке сказано у св. ап. ПАВЛА: 'И ВСЕСОВЕРШЕН ВАШ ДУХ И ДУША И ТЕЛО НЕПОРОЧНО В ПРИШЕСТВИЕ ГОСПОДА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА ДА СОХРАНИТСЯ' (1 Фее. 5, 23).
На страницах учебников постоянно восхваляются новые идолы: 'Слава товарищу...', 'Да здравствует наш дорогой...' и т. д., и нигде не написано: 'СЛАВА БОГУ'. Нам могут возразить, что же рабам Божиим и учиться нельзя? Для нас тоже очевидна необходимость образования, и мы полагаем, что отчасти его следует допускать, а отчасти — избегать (Тертуллиан). Не следует же допускать в русские школы проникновение религии адвентистов, баптистов, и т. п., т. к. 'У нас вера Православная, Церковь, не имеющая никакого порока' (Преп. СЕРАФИМ САРОВСКИЙ).
Всем известно, что там, где не служат БОГУ, там служат врагу, и что изучая с детства заповеди ГОСПОДНИ, люди, имея страх БОЖИЙ, становясь более нравственными, не преступают и законы государственные. Мы же получаем такое воспитание чувства и поведения, что можем постоянно нарушать заповеди за любое жалование.
Пора понять, что дальше так жить нельзя. И обратившись к БОГУ, молясь, не покаявшись, ожидать прощения грехов — нелепость. ТЕРТУЛЛИАН пишет, что это то же самое, что, не уплатив, тянуть руки за покупкой. Ведь ГОСПОДЬ предложил нам восстановить невинность уплатой покаяния.
Какая разница для врага, как нас губить? Его бы, например, устроило и то, как, если бы мы начитались духовных книг, через них познали бы свои грехи, а после, так и не исповедовавшись перед духовником, отошли в мир иной. Подумайте, какими мы предстанем пред ГОСПОДОМ в день Суда? Нужны ли Ему наши познания без покаяния?
Среди православных появилась книга 'ПОКАЙСЯ, РУСЬ!' — 'Тайная исповедь'; в основе которой лежит содержание тома 'НРАВСТВЕННОЕ БОГОСЛОВИЕ ДЛЯ МИРЯН'. Своим появлением она ошеломила не только 'православных', не желающих каяться, но и отдельных лиц из духовенства. Чем же эта книга привлекла желающих покаяться? Тем, что прочтение ее ведет человека прямо на исповедь к духовнику, помогает очищению души, дает надежду на спасение. Автор знает о недостатках книги и возможных ошибках и заранее просит прощения. Если кто-то считает, что ее составляли и распространяют люди заблудшие, то сейчас самое время для христианина помолиться о них, чтобы ГОСПОДЬ вразумил их и привел к покаянию.
Демонам же эта книга явно не угодна; она для них, как гром среди ясного неба; они восстали, взъерошились, даже паленым запахло. И противятся покаянию не люди, не знающие БОГА, а те, кто говорят, что БОГ есть. Разве не лукавый шепчет им это?
Чего же боится дьявол, чего он так свирепствует? Его беспокоит, как бы РОССИЯ вправду не возродилась!
Давно, в евангельские времена, за проповедь и призыв к покаянию Св. Великий ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ поплатился самой жизнью. А кто они, предавшие его на смерть? Разве они не враги ХРИСТА? А кто же сейчас те, кто сами не каются и другим не дают? Не будьте слепы: разве они не враги ХРИСТА и самого Православия? Внутренних врагов у Православной Церкви было всегда предостаточно; они и вреда приносили больше, чем внешние враги. Как и в древние времена творят они свои дела на свою погибель. ГОСПОДЬ же, как всегда, призывает нас: '...ПОКАЙТЕСЬ И ВЕРУЙТЕ В ЕВАНГЕЛИЕ' (Мр. 1, 15). ОН всех простит, кто покается.
От самого начала христианства все верные Богу исповедовались в грехах, даже когда каялись всенародно, публично. В 'ИЗБРАННЫХ СОЧИНЕНИЯХ' ТЕРТУЛЛИАНА написано: 'А грешник, зная данное БОГОМ для его исцеления публичное покаяние, обходит его, хотя именно оно восстановило на царство вавилонского царя!', и АДАМ '...был возвращен в рай именно через публичное исповедание грехов', и что сам автор, как и мы, 'грешен и рожден не для чего иного, как для покаяния'.
Мы живем по Новому Завету, где заповедано: 'ИСПОВЕДАЙТЕ УБО ДРУГ ДРУГУ СОГРАШЕНИЯ И МОЛИТЕЛЬ ДРУГ ЗА ДРУГА, ЯКО ДА ИСЦЕЛЕЕТЕ, МНОГО МОЖЕТ УСИЛЕННАЯ МОЛИТВА ПРАВЕДНОГО' (Иак. 5, 16).
Что ж ты медлишь приступить к тому, что, как ты знаешь, принесет исцеление твоей душе? Тем, кто истинно хочет покаяться, ГОСПОДЬ даст священника для разрешения грехов. Старец СИЛУАН Афонский
пишет: 'ДУХОВНИК ДОЛЖЕН РАДОВАТЬСЯ, КОГДА ГОСПОДЬ ПРИВОДИТ К НЕМУ КАКУЮ-НИБУДЬ ДУШУ
