А сотрудники 'Голоса Израиля' поступили так, как поступили бы, конечно, их наставники. Радиобрехуны известили об 'оживленной дискуссии' на этой международной встрече, куда 'тайком' прибыли многочисленные спортсмены социалистических стран. Устами мифических ораторов авторы этой очередной радиоутки выражали надежду на то, что на следующей Олимпиаде — в Мюнхене очередная 'дружеская встреча' пройдет еще многолюдней, еще активней. Кстати, наученные горьким мексиканским опытом, сионисты и не пытались в Мюнхене организовать 'встречу'.
В ЭФИРЕ ВОСПЕВАЕТСЯ ДВОЕДУШИЕ
Как видите, 'Голос Израиля' орудует в духе 'лучших' традиций 'Свободы'. Недаром все крепнут его контакты со 'старшей сестрой'.
В этих контактах за последнее время вырос удельный вес иерусалимского младшего брата. Он, например, во все нарастающих масштабах поставляет 'Свободе' информацию о социалистических странах, выкачиваемую из переехавших в Израиль бывших граждан этих стран. Покупатели подобной информации услужливо не замечают, что один и тот же голос на пленке сегодня принадлежит 'пражскому экономисту', завтра — 'ленинградскому врачу', послезавтра — 'лодзинскому инженеру'.
Приобретая такой товар, 'Свобода' проявляет особенно большой спрос на клеветнические откровения о 'национальной розни' народов социалистических стран, ведь 'Свободе' приходится ежедневно на одних только двадцати трех языках советских народов выдавать свою продукцию в течение почти трехсот восьмидесяти пяти часов! Многие олим и не подозревают, что от их имени выпекаются выдумки о странах, откуда они выехали в Израиль.
Если 'Голос Израиля' оповещает о 'сенсации', 'Свобода' немедля заимствует ее для своих передач. В качестве примера приведем такое сообщение иерусалимского радио: 'На конкурсе поцелуев в США победила еврейская пара — Скотт Сандлер и Лиз Шапиро'. Далее следовали 'оглушительные' подробности: поцелуй длился 35 секунд и дал лучшие результаты по пяти показателям — красоте объятий, положению губ, владению дыханием, изобретательности, сексапильности.
Сенсация, правда, не политическая, но мюнхенские радиопираты сочли, что и она в какой-то степени возвеличивает сионизм.
Развивается и обмен кадрами между 'Свободой' и 'Голосом Израиля'. Вот характерный пример.
Некий Гарри Табачник некогда был сотрудником эстрадных программ Московского радио. Пронырливый Гарри неоднократно уличался в настойчивом выманивании старого тряпья с иностранными фабричными марками у зарубежных эстрадных гастролеров. Переехав в Израиль, Гарри в избытке снабжал своими 'новеллами из советской жизни' израильских радиодельцов. За эти творения он был превращен сионистской пропагандой в крупного писателя и даже назначен членом руководства субсидируемого 'Сохнутом' израильского объединения 'русских писателей'. Но способность новоиспеченного писателя сочинять антисоветские небылицы прельстила хозяев Табачника гораздо больше, чем его 'художественные' произведения. И потому этот новеллист был переуступлен 'Свободе', направившей его одним из своих корреспондентов в Вашингтоне.
Мюнхен не остается в долгу перед Иерусалимом. Например, заправилы 'Свободы' милостиво разрешили своему сотруднику, изменнику родины Финкельштейну, засоряющему эфир под именами Владимирова и Зайцева, поставлять свои писания непосредственно Иерусалиму.
В Голландии я встретился с супругами Айзманс, пожилыми людьми, на чьих глазах рождался 'Голос Израиля'. Они тогда наивно верили в чистоту и благородство задач этой радиостанции и даже посильно помогали ее становлению. Но сейчас один из бывших редакторов 'Голоса Израиля' первого поколения, работающий над книгой о борьбе голландского Сопротивления за спасение евреев, так характеризует роль передач израильского радио на политические темы:
— Создается впечатление, что 'Голосу Израиля' отведена роль дирижера, чьей палочке подвластны все сионистские средства массовой информации во всем мире. Возьмем, к примеру, второй этап Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе. Стоило только иерусалимскому радио дать очередную язвительную запевку насчет безнадежности и бесперспективности работы координационного комитета, как ее тут же подхватили сионистские газеты во всех странах. Одни и те же фразы, одни и те же доводы!
ПЕРЕД ОПАСНОСТЬЮ… МИРА
Свой беспощадный анализ политических передач израильского радио Айзманс закончил так:
— В последних войнах агрессоры наряду со всеми смертоносными видами оружия широко применяли и оружие лжи. По этому поводу говорят: 'Когда начинается война, первой жертвой становится правда'. Что же касается сионистского радиовещания, то для него правда — перманентная жертва. В значительной степени оттого, наверно, что Израиль перманентно находится в состоянии войны. Особенно старается 'Голос Израиля' в двух направлениях — антикоммунистическом и антимирном. Не удивляйтесь термину 'антимирный', он в данном случае очень точный. Сионистские радиопередачи настолько милитаристичны, что их девизом смело можно было бы взять поговорку, пущенную геббельсовской пропагандой во время второй мировой войны: 'Радуйтесь войне, ибо мир будет страшным'. К счастью, прогрессивные израильские круги начинают сознавать, к чему может привести такая пропаганда по радио, со страниц газет, в публичных выступлениях самых реакционных сионистских идеологов типа Бегина. И не случайно появилось несколько трезвых книг израильских авторов, пытающихся образумить сторонников милитаристского угара. Я бы порекомендовал вам познакомиться с книгой Марка Хиллеля. Она попадает точно в цель уже одним своим названием — 'Израиль перед опасностью мира'. Опасность мира — вдумайтесь в эти слова!
— Просионистскую критику таких книг, — спросил я, — вам читать не приходилось?
— Приходилось. Главный критический аргумент был один: авторы антисемиты!
Сионистские теоретики до того щедро именуют антисемитом любого неугодного им автора, что весьма частенько садятся в глубокую лужу.
В объемистой книге А. Форстера и Б. Эпстена 'Новый антисемитизм', изданной одновременно в восьми крупных западных городах на английском языке, к сонму часто публикующихся в Москве антисемитских 'экспертов' (авторы с намеренным презрением заключили это слово в кавычки) был причислен П.А. Гольбах. 'Сионистские 'эксперты' (тут уж без кавычек никак не обойтись), — пишет советский исследователь М.А. Гольденберг, — сном-духом не ведают, что это выдающийся французский философ-материалист XVIII века Поль Анри Гольбах. И публиковался он не только в Москве, но и в некоторых из восьми городов, 'одаривших' человечество 'трудом' сионистских сочинителей, например в Лондоне, где 'Социальная система', одно из его основных произведений, была издана впервые. Произошло это в 1773 году, задолго до того, как 'эксперт по фамилии Гольбах' стал 'московским автором'.
Все это было бы смешно, когда бы не было так грустно — ведь многочисленные израильские рецензенты безмерно хвалили Форстера и Эпстена за смелое разоблачение 'злостного московского антисемита'!
Любителям приклеивать без разбора ярлычок 'антисемита' скоро станет еще легче работать: под свою клеветническую практику они смогут подвести 'научно-теоретическую' базу. Дело в том, что житель Майами-Бич мистер Бен Левин, именуемый израильской прессой известным американским филантропом, пожертвовал организации 'Бнай-Брит' 100 тысяч долларов специально для финансирования конкурса на лучшее исследование о международном антисемитизме в современном мире. Премию завоевали Беньямин Эпстен и Арнольд Форстер. На двухстах с лишним страницах 'лауреаты' доказывают, что современное общество в странах, где есть еврейское национальное меньшинство, никак не может существовать без антисемитизма и поэтому у евреев всего мира единственный выход — переселение в Израиль.
Очевидно, всех, кроме… филантропа Вена Левина. Судя по размеру учрежденной им премии, ему в Америке живется безбедно, и, когда зайдет речь о всемирной алии в Израиль, он по примеру предусмотрительной американской дамы скажет: 'Только без меня!'
