85 Древнерусские княжества X-ХIII вв. Сборник. М., 1975, с. 23-24.
86
86 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, т. I. СПб., 1861, с. 11.
87
87 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 52.
88
88 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
89
89 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 54.
90
90 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 58.
91
91 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
92
92 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
93
93 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 57.
94
94 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
95
95 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 56.
96
96 Значение события может осветить знаменательная западная параллель. В 1581 году королева Елизавета Английская посвятила в рыцари Френсиса Дрейка
«Посвящение Микулы в рыцари» имело не меньшее значение. Оно точно так же было вызовом (варягам) и призывом к народу. И в обоих случаях монарх не призывал простолюдина ко двору, а сам специально приезжал к простолюдину.
97
97 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
98
98 Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Сборник, с. XXII.
99
99 Ни в коем случае не следует думать, будто имя означало «владеющий миром» в смысле претензий на мировое господство. Значение имени совсем иное: современник Владимира, немецкий хронист Титмар Мерзебургский, знает его в значении «владыка примирения, миролюбия».
100
100 Былины. М., 1969, с. 19.
101
101 История СССР, т. I, с. 496.
102
102 Б. А. Рыбаков. Древняя Русь, с. 180.
103
103 История СССР, т. I, с. 506.
104
104 Е. Е. Голубинский. История русской церкви, т. I, первая половина тома. М., 1901, с. 110—111.
105
105 История Льва Диакона Калойского. СПб., 1820, с. 94.
106
106 С. М. Соловьев. История России с древнейших времен, кн. I. M., 1959, с. 169.
