Neuropsychological Perspective on the Chatelper— ronian', Journal of Archaeological Research, Vol. 60, 2004, p. 55–73. Смотри также: Lewis-Williams, The Mind in the Cave, p. 86–87 and 94–95.
К примеру, так называемая технология 'Howieson's Poort', а также предметы, обнаруженные в пещерах 'Классиес Ривер'. Смотри: H. J. Deacon and Janette Deacon, Human Beginnings in South Africa: Uncovering the Secrets of the Stone Age, Altamira Press, London, 1999, p. 93–106.
Крис Хеншилвуд в беседе с Грэмом Хэнкоком в пещере Бломбос, 15 апреля 2004. Смотри также: Christopher Henshilwood, et al., 'Middle Stone Age Shell Beds from South Africa', Science, April 2004; The Times, London, 12 August 2004, T4, p. 14; Christopher Henshilwood et al., 'Emergence of Modern Human Behaviour: Middle Stone Age Engravings from South Africa', Science, Vol. 295, 15 February 2002, p. 1278 ff.
Относительно дат, связанных с пребыванием в Австралии людей, анатомически схожих с современными, смотри: Spencer Wells, The Journey of Man: A Genetic Odyssey, Penguin, London, 2002, p. 60, 66. Относительно процитированной (спорной) даты в 75 000 лет смотри: Robert Bednarik, 'The Earliest Evidence of Palaeoart', Rock Art Research, 2003, Vol. 20, № 2, p. 94.
Wells, Journey of Man, p. 66.
Ibid. Относительно спорной даты в 75 000 лет для первых произведений доисторического австралийского искусства и связанных с этим дискуссий смотри: Bednarik, 'The Earliest Evidence of Palaeoart', p. 94.
Klein and Edgar,The Dawn of Human Culture, p. 8.
Существует крайняя точка зрения (ассоциирующаяся главным образом с Ричардом Г. Клейном, профессором антропологии Стэнфордского университета, и рядом других ученых), согласно которой современное человеческое поведение проявилось повсеместно в период между 50 и 60 тысячами лет назад. Подобная трансформация нередко увязывается с неким гипотетическим изменением в нервной системе человека.
Однако ученые, отстаивающие эту гипотезу, склонны принимать лишь одни европейские свидетельства. Если же принять в расчет находки из других регионов, то подобная трансформация обретет характер поэтапного процесса. Смотри: Lewis— Williams, The Mind in the Cave, p. 96.
The Times, London, 17 February 2005.
Ibid.
Tattershall and Schwartz, Extinct Humans, p. 224.
Lewis-Williams, The Mind in the Cave, p. 7; 'Three-Dimensional Puzzles: South African and Upper Palaeolithic Rock Art', Ethos, Vol. 66, 2, 2002, p. 260.
Lewis-Williams, The Mind in the Cave, p. 7.
Pascal Boyer, The Naturalness of Religious Ideas, cited in Steven Mithven, The Prehistory of the Mind: A Search for the Origins of Art, Religion and Science, Thames and Hudson, London, 1996, p. 174–175: 'Бойе
