К приведенным уже примерам (см. выше) добавим отличный анализ Leslie Spier, Klamath Ethnography, 'Univ. of Calif., Publ. in American archaeology and ethnography', vol. 30, Berkeley, 1930, p. 93 sq. ('The Power Quest'), p. 107 sq. (количественная разница в способностях), p. 249 sq. (универсальный характер поиска) и т. д.
989
W. J. Hoffman, The Mide'wiwin, p. 157 sq. См. несколько примеров магических возможностей джессаккидов (ibid., p. 275 sq.). Но следует добавить, что этим отнюдь не ограничиваются магические деяния североамериканских шаманов. Им приписывается умение вызывать рост пшеничного зерна на глазах у зрителя; они могут во мгновение ока доставить еловые ветки с далеких гор; вызвать появление кроликов и сарн, летающих в воздухе перьев и других предметов и т. д. Они умеют также прыгать с высоты в маленькие корзинки, делать из кроличьего скелета живого кролика, превращать различные предметы в животных. Но прежде всего они являются 'укротителями огня' и выполняют различного рода 'fire tricks', фокусы с огнем: сжигают человека в огне, превращают человека в пепел, а через мгновение этот человек танцует далеко от места сожжения; см. Eisie Clews Parsons, Pueblo Indian Religion, Chicago, 1939, I, p. 440 sq. У зуни и кересанов существуют тайные братства, специализирующиеся на 'fire tricks', а их участники умеют глотать угли, ходить по огню и дотрагиваться до раскаленного докрасна железа и т. п. Cм. Matilda Coxe Stevenson, The Zuni Indians: Their Mythology, Esoteric Fraternities and Ceremonies ('23rd Report of the Bureau of American Ethnology', 1901–1902, Washington, 1904, p. 1–634), p. 503, 506 и т. д., где описаны также личные наблюдения (шаман, держащий во рту раскаленные угли от 30 до 60 секунд и т. д.).
990
Hoffman, The Mide'wiwin p. 158.
991
W. J. Hoffman, The Midewiwin, p. 166 sq.; id., Pictography and Shamanistic Rites of the Ojibwa ('American Anthropologist', I, 1888, p. 209–229), p. 213 sq. См. также Werner Muller, Die blaue Hutte, Wiesbaden, 1954; Sister Bernard Colemann, The Religion of the Ojibwa of Northern Minnesota ('Primitive Man', X, 1937, p. 33–57), p. 44 sq. (о Мидевивине).
992
Hoffman, The Midewiwin, p. 217, 220 sq.
993
W. Muller, Die blaue Hutte, p. 52 sq.
994
Hoffman, ibid., p. 204–276.
995
О шаманском характере 'Общества Каннибалов' квакиутлов см. W. Muller, Weltbild und Kult, p. 65 sq.; M. Eliade, Naissances mystiques, p. 144 sq.
996
Paul Radin, The Road of Life and Death. A Ritual Drama of the American Indians, New York, 1945.
997
Radin, ibid., p. 5 sq., 283 sq., etc.
998
Ibid., p. 75.
999
Radin, ibid.
1000
Ibid., p. 31.
1001
