См. Отчет Императорской Археологической Комиссии за 1864 г. Спб. 1865.

229

Коринф. XI, 10.

230

Тогдашние сорочки, верхние, соответствовали теперешнему платью в его специальном значении.

231

Примечания на Леклерка т. I, 437.

232

От вереть, врат, вирать, сплетать, плести: «ворворки враны серебром; петли серебрены, концы обвираны золотом». Срав. веревка, вервь, веретено, завереть лапти.

233

С. Г. Г. т. I, № 21, 122.

234

С. Г. Г. т. I, № 122.

235

'Убрусец (образной) тафта червчата, по концом и на челе низано жемчугом мелким и шито золотом». А. О. П. № 153.

236

И рече Ярослав дружине: знаменаитеся, повивайте себе убрусы голову (1016 года). П. С. Р. Л. III, стр. 1.

237

Паворозы тоже, что повор, поворцы — веревки, коими связывается на возах сено, дрова; а также переметины, плетеницы на стогах, служащие связкою стога. Слово, как и ворворка, от того же корня вереть, вирать, врать — плести, сплетать. У Даля: павороз, паворозень — задёржка у мешка, кошеля; вздевка, затяжка, завязка, обора, гачник (т. е. вообще снурок, коим стягивается что либо на петлях или на сборкахъ; могло обозначать и собственно оборку).

238

По объяснению Акад. Словаря, зборник головной женский убор, в простом народе употребляемым, состоящий из начельника и верхушки, спереди с сборами, а сзади стягивается шнурком». Он прямо называется также волосником. См. Шевырева поездку в Кирилл. Белоз. монастырь I, 132.

239

В областном словаре шамшура — холстинный чепец, носимый замужними женщинами под кокошником (Арх. Перм.); также (кокошник, повойник (Сибир.) Метляк — бабочка, мотылек (Перм.)'

240

Нет сомнения, что слово рясы одного значения с ряснами, ресницами, т. е. в отношении какого либо убора, украшения оно обозначало вообще что либо сходное с бахромою, прядями, кистями, махрами, также сборками, зубчиками и т. п. Южная песня, обращаясь к дубу, говорит: листья твои рясни; рясою в Тульской губ. называются семена березы; ряски — изодранное платье, отрепье, лохмотье, махры; он весь в рясках, ряска на ряске, говорят в Вологодской губ. Отсюда понятен и старинный способ низанья жемчугом врясную, рясою, ряскою, в отличие от низанья в одно зерно. В старинных кичных уборах рясами, как мы видели, назывались длинные жемчужные пряди, по всему вероятию в единичном смысле рясы, как только снизанной пряди, нити. В областном же быту значение этого слова распространено: Ряски значит 1) жемчуг или бусы, вынизанные на шелку и поставленные сборами. 2) Привеска жемчужная, пришиваемая к кокошнику у женщин и к венцу у девиц для украшения лба (Твер.), или жемчужная решетка, сетка, пришиваемая к передней части кокошника или венца (Псков.), что в других местах и в допетровском уборе, как видели, называется поднизью. Наконец рясами зовутся жемчужные серьги и жемчужные их подвески (Арх. Волог., — Областн. Словарь и Даля — Толковый Словарь).

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату