множество храмовъ и дворовъ по всему Занеглименью. Церковь Ризположенiя находилась близь церкви Бориса и Гл?ба на Арбат? науглу посл?дняго Кисловскаго переулка и Воздвиженки.
116
Въ этотъ ли разъ или прежде, во время торжественныхъ встр?чъ, королевичъ подарилъ царевичу богат?йшую алмазную запану, которую мастера Золотой полаты, Н?мцы, оц?нили въ 6722 рубля. На ней было въ гн?здахъ 54 алмаза большихъ и малыхъ, да на синяхъ вислыхъ 32 алмаза большихъ и малыхъ. Богато было и влагалище (футляръ), въ которомъ она сохранялась, деревянное, обитое лазоревымъ бархатомъ и обнизанное жемчугомъ съ канителью. Впосл?дствіи, въ 1651 г. уже, царствовавшiй посл? отца царевичъ повел?лъ эту запану нашить ва свою шапку бархатную шефранную (дв?томъ) двоеморхую, околъ соболій, а потомъ въ 1653 г. эта запана была нашита на новую шапку бархатъ червчатъ двоеморхъ (Госуд. Большая Шкатула, изд. С. Н. Кологривова, стр. 172).
117
Русскiй Архивъ 1893 г. № 8, статья священника Н. А. Скворцова: Московскiй Кремль, стр. 438, 439. Памятники Московской Древности, И. Снегирева, М., 1842–1845, стр. 158–165.
118
Такъ, утверждалъ и Синодальный ризничій, архимандритъ Савва, впосл?дствіи архіепископъ Тверской. См. его «Указатель Патріаршей Ризницы и Библіотеки», въ отд?л? Пояснительный Словарь, стр. 21 и 27. М., 1858 г.
119
Домашній бытъ русскихъ патріарховъ, Казань, 1904 г.
120
Въ 1472 г. въ Новгород? на Княжемъ двор? совершиша Гридницу камену (Кар., VI, пр. 629).
121
М?стоположеніе этой церкви на патріаршихъ с?няхъ выясняется посл?дующими записями: «1667 г. царь изъ собора шелъ къ патріарху, который его встр?тиль на большой л ?стниц? въ дверяхъ передъ ц. Трехъ Святителей въ паперти и, принявъ царя подъ руки, шли вм?ст? въ Крестовую. Въ 1671 г. они же вышли изъ Крестовой до паперти Трехъ Святителеи и на большую л?стницу. Царь шелъ въ Крестовую переходами сквозь старую Столовую и черезъ паперть цер. Трехъ Святителей. Въ 1672 г. т?ло патріарха Іоасафа изъ его келіи несли сквозь с?ни ризничаго и въ паперть, что передъ новою церковью (Филиппа апостола), да сквозь заднюю и большую Крестовую полату въ ц. Трехъ Святителей, что на С?няхъ».
122
Въ 1698 г. эти ворота были зад?ланы кирпичомъ и подъ своды подведенъ каменный столбъ.
123
Зд?сь въ изданныхъ Матеріалахъ для Исторіи Москвы, ч. I, 230, 231, какъ оказалось, св?д?нія о церкви Филиппа отнесены ошибочно къ деркви Трехъ Святителей.
124
Рукопись Синодальной Библиотеки, № 93.
125
Это, по всему в?роятiю, новая Крестовая, о которой мы упоминали выше.
126
Описаніе документовъ и д?лъ Св. Синода, I, 617, 41, 448.— Собраніе постановленіи, II, № 348.
127
Такъ мы принуждены сказать по случаю неисправнаго показанія свид?тельствъ. Въ Устав? Успенскаго собора (Вива., X, 145) это обстоятельство отнесено къ 1721 г., при чемъ упомянуто, что въ этомъ году Рождество Христово было въ понед?льникъ, между т?мъ этотъ праздникъ въ понед?льникъ былъ въ 1722 году, а въ 1721 г. онъ былъ въ воскресенье.
128
