[110] В египетской “жреческой” иерархии проходили посвящение многие великие люди из других государств.
[111] Поскольку если люди пробьются к Богу напрямую (как это сделал Эхнатон), то любые знания и «посвящения» они могут получить в обход высших иерархов и эгрегориальных культов, и тогда власть этих иерархов закончится.
[112] Значит египетская магия была “круче” зороастрийской…
[113]В большинстве культовых храмов имелось заведение, именовавшееся Домом жизни. Это был древнеегипетский аналог современного университета или семинарии: здесь была библиотека, где хранились свитки папирусов, и скрипторий, где переписывались и составлялись тексты. И здесь же была школа, где обучали искусству чтения, письма и ритуалов наряду с астрономией, магией, математикой, юриспруденцией и медициной. Возможно, эти предметы были распределены по разным отделениям, как это бы сделали в современном мире: в одной надписи упоминаются «отделения домов жизни, ведающие медициной». Писцы и жрецы получали в Доме жизни все необходимое образование, чтобы служить царю, государству или храму.
Тайные знания в египетских храмах всегда передавались изустно и лично, все равно как от отца к сыну. Манера обучения, выраженная в Книгах Гермеса, продолжала эту традицию, но так, что уже больше не было нужды в храмовой ритуальной системе. Вместо этого она опиралась на широкую сеть посвящённых наставников, действующих независимо друг от друга: никакого централизованного контроля не было.
Герметические наставники учили посредством символизма и аллегории, в частности используя терминологию алхимии - секреты супружества того, что вверху, и того, что внизу, дабы обрести знание божественного источника.
[114] Синкретизм (от греческого synkretismos - соединение) - смешение, неорганическое слияние разнородных элементов различных культов и религиозных систем.
[115] В этом древнем алфавите отразилась метка египетских жрецов (22 иерофанта). Но и иврит, творение древнеегипетских жрецов, состоит из 22 согласных знаков и является одним из средств передачи герметичных знаний. Очень тесные параллели, если учитывать сильнейшее египетское влияние на культуру Сирии и Финикии.
[116] С конца VIII века до н.э. после ослабления влияния Египта Финикия навсегда потеряла независимость и попала под власть великих держав древности по очереди: Ассирии, Халдеи, Персии, Македонии, Селевкидов и Рима.
[117] При храмах действовали многочисленные коллегии “жрецов”. Многие из них были царского рода, например, служители богу Мелькарту. Существовали также наследственные “жреческие” роды.
[118] Например, «умилостивить» жертвой бога дождя, чтобы пошёл дождь.
[119] В ходе перестройки эгрегориальной алгоритмики несколько изменяется как правило частный сценарий иерархов на будущее. Это происходит как в ходе «нейро- лингвистического» программирования толпы при культовой магии (люди оказываются все
