Николаевского редута. Один из туземцев имел старый тульской работы карабин, перекупленный у тхальхукских ттынайцев.
Приученные к нашим изделиям, туземцы бросались было на колошинские накидки[96], но по неимению достаточного количества бобров вынуждены были набираться других товаров; только один не вытерпел: дал 15 бобров за накидку черного сукна, с красными крестами и оторочкой. Разобрали с охотой одеяльные рубахи, переданные за ненадобностью от экспедиции. Каждый прикрыл голову фуражкой синего сукна с красным околышем, запасся на год табаком, бисером, огнивом, маклячьими ремнями для ловли оленей, и через час промысел в числе 164 бобров, 4 выдр, 2 оленин и 2 шкур черных медведей перешел к управляющему. Беззаботные дети Севера нарядились и заплясали.
Вспомним, что бобровая шкура в глазах туземца не имеет никакой цены: бобра он бьет для мяса, а шкуру только в крайности употребляет на чулки или ремни для оленьих петель. Вспомним, что 10 лет тому назад мы нашли у них каменные топоры, костяные иглы, трудящихся в холодных бобровых парках над разведением огня посредством двух деревянных палочек, без всякой удобной домашней посуды, и теперь не будем строго судить, что ненужное для себя они часто меняют на ничтожное в наших глазах. Туземец Севера, как дитя, требует воспитания: образование его зависит от нас. В настоящее время для благоденствия на земле ему нужно: ружье и десять гряд картофеля. Все это довольно легко выполнить.
Нет сомнения, что ружье туземцу материка принесет великие выгоды, – не говорим этого о приморском племени, – с ружьем он получит необходимейшие средства к своему существованию – мясо для пищи и шкуру для одежды. Нельзя полагать, чтоб туземец стал ружьем промышлять бобров: верное на неверное никто не променяет. Напрасно предположение, чтоб ружья они употребляли ко взаимному истреблению. Нет, с ружьем требуется стать лицом к лицу с врагом, а это не в характере народа. Мы видим воинственное племя колош, которым и мы, и англичане, и американцы с первого своего ознакомления стали продавать ружья. Что же? В частных ссорах между собой употребляют они их? Никогда. Ближайшее средство к отмщению – кинжал или копье – эти оружия надежнее; между ними разве только какой-нибудь анкау – старшина в пьяном виде или из хвастовства застрелит своего раба. Нам также известно, что во всех местах, в которых основываются заселения Компании на материке, междоусобные вражды туземцев потухают сами собой или прекращаются посредством русских. Не полезно ли для края вооружить в настоящее время туземцев? Да, если преобразовать все управление материка, ввести единство действий во всех заселениях Севера, дать каждому определенный округ. В противном случае оно будет вредно: бобры истребятся, олени отойдут в глубь материка, как это и замечается в округах Александровского и Николаевского редутов.
Разговоры с туземцами и гуси задерживали нас, так что до полудня мы подвинулись не более как на 5 миль. Обсервации показали нам широту в 62°14'11' и долготу по хронометру 156° 16'28'. После полудня, до ночлега, мы прошли 91/2 мили по главному направлению к NO 48°.
От Тальготно кверху все косы по реке Ттычаннаника песчано-иловатые; ширина реки в берегах от 70 до 50 сажен, течение слабое, вода изжелта-беловатая. Цепь невысоких холмов правого берега тянется почти не прерываясь то лесистыми ярами, то песчаными утесами, фут на 80 высоты. При месте нынешнего нашего ночлега холмы левой стороны также подходят близко к берегу; в нешироких падях или спусках к реке заметны деревья, за которые туземцы привязывают петли на лосей и оленей; по лайдам следов лисьих, росомашьих и медвежьих множество.
До полудня сушили байдару и в память нашего проезда поставили крест. К ночлегу, при устье речки Чаллоно, прошли до 10 миль по главному направлению к NO 40°. Речка Чаллоно в устье шириной до 30 сажен течение имеет слабое, воду светлую, протекает от северо-востока, весьма изобильна бобрами.
Не доезжая мили до сборного пункта расторжек управляющего редутом Колмакова с верховыми племенами Кускоквима, встретили старика, произведенного в тойоны здешних мест от Ф.Колмакова и по представлению его пожалованного медалью с надписью: «Союзный России». Разменявшись русскими приветствиями, старик нас оставил, но вторично встретил близ своего жилища пальбой из двух ружей. Мы отвечали. Извинясь, что рыбы ловится так мало (едва достает на собственное пропитание), туземцы подарили мне 15 бобров; остальные – до двух десятков – откупил управляющий. По согласию с ним, я подарил старику полфунта пороху за салют; за фунт они платят кенайцам, проживающим по Тхальхуку по 5 бобров первого сорта.
Летники эти, прозываемые Хунанилинде, находятся по обсервациям в широте 62°38'36' и долготе по хронометру 155°47'02' на правом берегу Ттычаннаника, в миле ниже островершинной отдельной сопки Винисали, прилегающей вплоть к левому берегу. Жителей обоего пола 9 душ в двух семействах. Зимники их находятся в верховье небольшой реки, вытекающей из отрогов хребта Чигмит. Ширина реки Ттычаннаника против летников не превышает 60 сажен; тундра правого берега усеяна небольшими озерками; по невысоким буграм рассеяна листвень до 8 дюймов в диаметре – это самая толстая, какую нам удалось видеть во всей осмотренной нами стороне.
Взяв несколько лунных расстояний, по которым летники Хунанилинде определились в долготе 155°19'50', и простясь с управляющим, которому следовало обратиться к редуту, мы при одном туземце-проводнике и толмаче кенайского языка отправились далее. От Хунанилинде кверху Ттычаннаника не шире 50 сажен и весьма извилиста: туземцы для сокращения пути во многих местах переносят свои лодочки через узкие перешейки. Берега реки вообще ровные, до 15 фут, малолесистые, наносной почвы, и только на устье реки Кичотно, при которой мы ночевали, находятся песчаные утесы фут в 50 высоты. Кичотно на устье до 30 сажен ширины, течение имеет слабое, но светлая ее вода служит ручательством за каменистое русло в вершине. Исключая Кичотно, мы проехали еще мимо трех небольших речек и булунка, изобилующих белой рыбой и бобрами. Пройденное расстояние по главному направлению к NO 42° считаем в 12 миль, но как мы следовали всеми извилинами реки, то истинное будет около 20.
От Кичотно до устья Точотно, по прямому направлению к северу, не более 10 миль, но при следовании рекой должно считать более 15; это расстояние мы шли большей частью на гребле, потому что иловатое дно реки не дозволяло с успехом идти на палочках. Ттычаннаника при впадении в нее Точотно не шире 40 сажен. Послав проводника за туземцами, проживающими по Точотно, я сопутствовал ему на 5 миль. Точотно составляется из нескольких горных ручьев, стекающих с восточного склона гор, с западной стороны которых вытекает речка Тачайчагат. Мы говорили о трудности переноса между вершинами этих двух речек. Точотно на устье тиха, но к верховью имеет пороги; со мной был гребцом один из аглегмют, сопутствовавших в 1839 году П.Колмакову. Четыре отдельные группы гор, протягивающиеся от востока к западу, означают направление Точотно; иглообразные разорванные их вершины позволяют заключать об их вулканическом образовании.
В полдень по меридиональной высоте солнца определено устье реки Точотно в широте 62°57'31' и долготе по хронометру 155°0618', приняв за истинную долготу летников Хунанилинде, определенную по расстояниям.
Вчера убили морского турпана, ныне поутру стреляли по урилу. Вероятно, они залетали с озера Илямна.
В исходе пятого пополудни возвратился проводник и с ним трое мужчин и две женщины с детьми. С двумя мужчинами мы познакомились при расторжке 26 мая. После обыкновенных обоюдных подарков они сообщили нам следующие сведения относительно верховья Кускоквима.
По их словам, Ттычаннаника образуется из многих небольших потоков, но главнейший ее верховой приток есть речка Тогтыгчагно, выпавшая со стороны Кенайского залива. Вот имена значительнейших промежуточных речек между ней и Точотно, начиная от этой последней кверху: 1) Злагызатно – исток ее означают из одного озера с рекой Тхальхук; 2) Тохчагно; 3) Точиннаго; 4) Чаташчагат; 5) Хогчехнико и 6) Тогтыгчагно. Все эти реки бобровые и, исключая Чаташчагат, протекают со стороны Кенайского залива, или
