26. Сергиево Подворье и Богословский институт в Париже основаны в 1925 г. в честь преп. Сергия Радонежского.
27. Часовня преп. Сергия Радонежского основана после 1876 г.
28. Имеется в виду работа над книгой «Преподобный Сергий Радонежский» (Париж, 1925).
29. Основана в конце XIXв.
30. Св. Александр Свирский (в миру Аммос, 1449–1533) прожил на Валааме 11 лет, подвизался в строгом безмолвии на Святом острове, где долгое время сохранялась пещера в расселине скалы и могила, выкопанная, по преданию, им самим. В 1485 г., после бывшего ему видения, вышел из Валаама и основал монастырь на реке Свире во имя Св. Троицы (позднее названный Александро- Свирским).
31. Основой повествования в этой главе является редкая брошюра «Государь император Александр I на Валааме, в августе 1819 года» (Царское Село, 1858), содержание которой изложено во всех книгах о Валааме.
32. Святые ворота с церковью свв. апостолов Петра и Павла построены в нач. XIXв.
33. Келейник игумена Назария, а впоследствии схимонах Николай скончался в 1823 г.
34. Евангелие от Матфея, гл.11. ст.29.
35. В 1836 г. в Пермской губ. объявился таинственный старец, назвавший себя крестьянином Федором Кузьмичом, 70 лет, не помнящим родства. Как бродяга, он был приговорен к наказанию плетьми и ссылке в Сибирь, где прожил на поселении около 30 лет, до своей смерти в 1864 г., из них последние 6 лет на заимке купца Хромова около Томска. Аристократическая внешность старца, его разностороннее образование и строго аскетический образ жизни породили загадки о его высоком происхождении. Купец Хромов настойчиво поддерживал версию о тождестве Федора Кузьмича и Александра I, якобы не умершего, а скрывшегося из Таганрога в 1825 г. Впоследствии эта версия была опровергнута историками, но вопрос о личности Федора Кузьмича остается открытым. (Были предположения, что это внебрачный сын Павла или кавалергардский офицер Федор Уваров II).
36. Часовня Богоматери Владимирской основана в конце XIXв.
37. Коневский скит с храмом во имя Коневской иконы Божьей Матери выстроен игуменом Дамаскиным в 1870 г.
38. Звоном к «Достойно» отмечался центральный момент литургии: от пения «Достойно и праведно есть поклонятися Отцу и Сыну и Святому Духу…» до пения «Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу…». Этот обычай утвердился в России с конца XVII в., со времен патриарха Иакима.
39. Здесь и далее о. Милий пересказывает эпизоды из широко распространенного жития Святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских (IV в.) — любимого святого, как Восточной, так и Западной Церкви. Память его празднуется дважды: 6/19 декабря (день преставления) и 9/22 мая (день перенесения мощей из г. Мир в Ликии, где он скончался, в г. Бары (Италия).
40. Имеется в виду картина швейцарского художника Арнольда Беклина (1827–1901) «Остров мертвых» (1882, известна в пяти вариантах).
41. Святоостровский скит во имя св. Александра Свирского основан в 1855 г.
42. Часовня Константина и Елены построена в 1901 г.
43. В игуменство Дамаскина по всему острову было поставлено до десяти таких каменных и деревянных крестов.
