1980.

Клосс Б. М. Об авторе и времени создания «Сказания о Мамаевом побоище» // In memoriam. Сборник памяти Я. С. Лурье. СПб., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Полемическое сочинение 1481 г. о хождении «посолонь» // Московская Русь (1359–1584): Культура и историческое самосознание. М., 1997.

Клосс Б. М., Назаров В. Д. Рассказы о ликвидации ордынского ига на Руси в летописании конца XV в. // Древнерусское искусство. XIV–XV вв. М., 1984.

Ключевский В. О. Афоризмы. Исторические портреты и этюды. Дневники. М., 1993.

Ключевский В. О. Сочинения. В 9 т. М., 1987.

Кобрин В. Б. Власть и собственность в средневековой России. М., 1985.

Кобрин В. Б. Материалы генеалогии княжеско-боярской аристократии XV–XVI веков. М., 1995.

Кожинов В. В. Двуединый свет. Размышления о преподобных Иосифе Волоцком и Ниле Сорском // Русская литература. № 2. 1995.

Кожинов В. В. История Руси и русского Слова. (Опыт беспристрастного исследования.) М., 1999.

Кокизов Ю. Д. Сорок четыре надгробных памятника с караимского кладбища в Чуфут-Кале. СПб., 1910.

Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. СПб., 2000.

Контлер Ласло. Король Матьяш Хуньяди и Венгерский Ренессанс // История Венгрии. Тысячелетие в центре Европы. М., 2002.

Костомаров Н. И. Земские соборы. Исторические монографии и исследования. М., 1995.

Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей. М., 1993.

Кривошеев Ю. В. Русь и монголы. СПб., 2003.

Крымские караимы. Происхождение, этнокультура, история. Симферополь, 2005.

Кудрявцев И. М. «Послание на Угру» Вассиана Рыло как памятник публицистики XV в. // ТОДРЛ.Т. 8. М.-Л., 1951.

Кудрявцев О. Ф. Флорентийская Платоновская академия. Очерки истории духовной жизни Ренессансной Италии. М., 2008.

Кузнецов Б. Г. Идеи и образы Возрождения. М., 1979.

Кузьмина О. В. Церковь и политическая борьба в Новгороде в XIV–XV веках. Автореферат канд. дисс. Великий Новгород, 2007.

Кукушкина М. В. Книга в России в XVI веке. СПб., 1999.

Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. М., 2000.

Лебедев А. П. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца ХІ до середины XV века. СПб., 1998.

Левшун Л. В. История восточнославянского книжного слова XI–XVII вв. Минск, 2001.

Лённгрен Т. П. Великий старец Нил Сорский // Московский журнал. № 3. 1999.

Лившиц Л. И. Идеи заволжских старцев и роспись Дионисия в соборе Ферапонтова монастыря. Иконографическая заметка // Ферапонтовский сборник. VI. М., 2002.

Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства (конец XIV — начало XVI в.). М., 1946.

Лихачев Д. С. Еллинский летописец второго вида и правительственные круги Москвы конца XV в. // ТОДРЛ.Т. 6. М.-Л., 1948.

Лозинский С. Г. История папства. Смоленск, 2004.

Лурье Я. С. Борьба церкви с великокняжеской властью в конце 70-х — второй половине 80-х гг. XV века // ТОДРЛ. Т. 14. М.-Л., 1958.

Лурье Я. С. Две истории Руси XV в.: Ранние и поздние, независимые и официальные летописи об образовании Московского государства. СПб., 1994.

Лурье Я. С. Идеологическая борьба в русской публицистике конца XV — начала XVI века. М.-Л., 1960.

Лурье Я. С. К вопросу об идеологии Нила Сорского // ТОДРЛ. Т. 13. М-Л., 1957.

Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV–XV вв. Л., 1976.

Лурье Я. С. Русские современники Возрождения. Л., 1988.

Лучицкая С. И. Евреи // Словарь средневековой культуры. М., 2003.

Льоренте Х. А. История испанской инквизиции. М., 1999.

Любавский М. К. Очерки истории Литовско-Русского государства до Люблинской унии включительно. М., 2004.

Макарий, митр. Московский. История Русской Церкви в период разделения на две митрополии. Т.6. Кн.1. СПб., 1887.

Малинин В. Старец Елеазарова монастыря Филофей и его послания. Киев, 1901.

Медведев И. П. Византийский гуманизм XIV–XV вв. СПб., 1997.

Михай. М. Влад Цепеш-Дракула. Самая дурная репутация на свете // Независимая Молдова. 25.05.2001.

Михайлова И. Б. Служилые люди Северо-Восточной Руси в XIV — первой половине XVI в. Очерки социальной истории. СПб., 2003.

Моисеева Г. Н. Валаамская беседа — памятник русской публицистики середины XVI века. М.-Л., 1958.

Мочалова В. Евреи — «инициаторы» христианских чудес // Концепт чуда в славянской и еврейской культурной традиции. М., 2001.

Назаров В. Д. К истории церковных соборов и идейно-политической борьбы России первой половины XVI века. // Церковь, общество и государство в феодальной России. М., 1990.

Назаров В. Д. Свержение ордынского ига на Руси. М., 1983.

Небежев К. Ю. Адыгско-генуэзский князь Захария де Гизольфи — владетель города Матреги в XV веке // Генеалогия Северного Кавказа. Вып. 9. 2004.

Невоструев К. Житие преподобного Иосифа Волоцкого, составленное Саввою, епископом Крутицким. // Чтения в Московском Обществе любителей духовного просвещения. Кн. 2. М., 1865.

Никольский Н. К. Кирилло-Белозерский монастырь и его устройство. Т.1. Вып. II. СПб., 1910.

Никольский Н. М. История русской церкви (взгляд на жидовствующих). М., 1931.

Носов Н. Е. Становление сословно-представительских учреждений в России. Л., 1969.

Оке Ж. — К. Средневековая Венеция. М., 2006.

Павлов А. С. Исторический очерк секуляризации церковных земель в России. Ч.1. Одесса, 1871.

Павлов Н. П. Действительная роль архиепископа Вассиана в событиях 1480 года // Учен. записки Красноярского пед. ин-та. Т. IV. Вып. 1. 1955.

Павлов-Сильванский Н.П. Государевы служилые люди. М., 2000.

Павлов-Сильванский Н. П. Феодализм в России. М., 1988.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату